新一剪梅结局是什么:才德的妇人?——忆我的外婆

才德的妇人 ——忆我的外婆

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杂谈

1988年的春节特别晚，过了情人节才是春节。那一年的情人节过后一天，我外婆就回天家了。我这些年一直很怀念她，随着生命成长，才了解到外婆为何一直都那么好。

顺服－

才德的妇人 ——忆我的外婆

“才德的妇人谁能得着呢，她的价值远胜过珍珠。”（箴30：10）

我的属灵父亲在客旅时常对他的妻子与朋友们说：“‘才德的妇人谁能得着呢，她的价值远胜过珍珠。’我莫布鲁就能得着。”今天我就与大家分享一下我们家族所得着的才德的妇人－我的外婆。

我们每一位信徒都必须顺服神，神的美意定是美好的，不顺服就会出问题；教会要顺服基督，因为基督爱教会，爱我们，用宝血洗净我们的罪，用宝血建立教会；在婚姻家庭里妻子要顺服丈夫，不是说丈夫就是说一不二、不顾妻子，而是要爱妻子。圣经上说得再清楚不过，丈夫要爱妻子如同基督爱教会，如同爱自己的身体；妻子要顺服丈夫如同教会顺服基督，就如身体顺服头。

在咱们国家，妇女翻身解放，能顶半边天……所以很多时候，在一个婚姻家庭里，变成了今天很多的男士们成了“妻管严”，大约80、90年代，流行新的三从四得－就是男士们对妻子的三从四得。这么一来，也就是说神原本创造女性的温柔已慢慢消失了，妻子在家说了算；到了该孝敬父母的时候，男士们都跑到丈母娘家里去孝敬了，他们的父母却很难得到儿子、媳妇、孙子辈的孝敬，儿子结婚后什么都给了女方，全部服从妻子，没多少可以给自己的父母，所以变成现在流行一句话：“生儿好听，生女好命”（广东话），还有现在流行的“生儿子是建行，生女孩是招行。”为啥会有这些话呢，就是当今的婚姻家庭违背了神的旨意！而很多的女性也慢慢失去了原本神创造女性应有的温柔体贴等等的恩赐了；因为位置错了，教育下一代也出现了问题。我们基督徒这方面确确实实要给外邦人一个榜样。从今天开始，我要说几个见证，是我亲眼看到的见证。

在我的人生客旅中，我接触的第一对基督徒夫妇就是我的外公外婆，虽然那个年代不能告诉我们这些什么都不懂还会说错话的孩子。我的外婆不是我们的亲生外婆，但是她对我们家的奉献看到一个才德的妇人身上所具备的神的恩赐与神的爱。

我是江西南昌人。我的外婆（1906－1988）几个月大的时候，她的父亲去世了，她还有两个哥哥，她的母亲我的太婆为了养育他们，就要出来干活，她是知识女性，神的恩典，她去了一家教会女校教授国文（语文），信了主，我的外婆就在教会长大，读书，学习音乐，从小就事奉主。她的母亲在她十岁的时候捡到一个婴孩，这个就成了我外婆的妹妹（很早就去世了）。外婆上大学时是在福建国立音专学习钢琴音乐，后来去韩国留学主修钢琴；回国后继续服务母校，解放前夕，神又赐给她机会去美国学习，主修管风琴，回来继续服务母校，是我母亲及他们姐妹的老师及教导主任，很爱主。她与我的外公、姥姥是好朋友，是家里的好朋友。不过那时她的心愿是单身服事主！1952年后就去了大学教音乐。

解放后，第一次的运动我的外公与姥姥（亲生外婆）、还有我这位外婆，都没能逃过，在隔离时，姥姥与她就在隔壁接受审查，我的姥姥因迫害而死，外公还在接受审查！妈妈他们六姐妹兄弟就这样没了母亲，父亲生死还不清楚……当外公释放回来时，姥姥去世了，他已经没有工资，还有六个尚在读书的孩子！生活确实太不容易了。

但是神爱我们这个家庭。我的外公是金陵大学的高材生，美国匹兹堡大学的硕士。论长相，我到现在还没看到有多少男士们能超得过我的外公，很帅更有风度与才学，身高 1.74米，我的姥姥更是江西省几大美女之一。姥姥去世后，也有很多热心的人为外公介绍对象，慕他才学及相貌的不少，他那时已经是中年，经过一次灵里的死荫幽谷，已经不是小伙子的心怀了，不再看她们的相貌，而是要求：必须是基督徒，还要看看谁能接受这6个孩子、当他们的母亲。当然，肯定有人会退却了；而外婆与我外公同年，从小就认识，因为外公在教会男中上学。外婆到了中年，很多人给她介绍对象，已经有男士们去追求她了，都叫“Miss Wang.”她都说：“No!”后来别人介绍我外公Louise时，她点头了，就这样她成了我的外婆（Loice，罗以的意思）。一个完全顺服完全奉献的神的使女来到了我们的家庭（这些往事家里的人一直都在传，所以我们会知道）。我的外婆相貌虽然不是姥姥那样，后来脑溢血也改变了容颜，但是我认为她是我认识的最美丽的姊妹。

那是我外婆唯一一次的婚姻，结婚时已经是46岁，一到我们家，就成了六个孩子的母亲！用神给她的爱与宽广的胸怀去接触我们家每一个成员包括我外公那边的亲戚、我姥姥家的亲戚，她对待姥姥的侄子侄女表兄弟，让我们根本看不出这不是表姨表舅的姑姑！更让我们从以前到以后都感动的是她用一个人的工资，养活了妈妈全家（一直到外公平反有工资前都是她一个人的工资养全家）！感谢主给我们这个外婆，使我们看到神的大能神的爱！看到基督徒的生命与他们如何见证主的光！（找不到单人照，上传这张我父母还是大学生的相片，左二就是我外婆，神给我们家的天使。外婆后面的那个是我父亲，不过我也没见过他几次，中间是我老妈，应该那时候他们要确定关系所以老爸也去南昌见见未来的岳父母吧，最高的那位就是我才华横溢的外公，刚刚经历过第一次风波。）

外婆的生命真的太好了，信心很好，上世纪50年代初与我外公结婚后，到了反右，外公与舅舅都成了右派，外婆都是用主所赐的信心与爱扶持这个家，经济生活困难时，还省一份口粮给原来家里的工人的亲戚，情愿自己吃的少。文革更别提了，跟着外公、舅舅下放到江西靖安的一个边远小村里，一去就是6年。也是神的保守，外婆解放后在大学教学，退休前有一次突发高烧（脑溢血），之后就双耳就聋了，什么都听不见，就这样提前退休(失去听力的音乐家是很痛苦的，但是她不会抱怨)。文革刚开始时，他们大学所有在职的讲师以上的老师（很多是留学生），在六月的太阳底下，被罚跪在操场的沙土地上，当天就死了三个教授。外婆有高血压，如果不是脑溢血而提前退休，她肯定就是被罚跪的之一，那天估计就过不了了。感谢神的保守，让我们家族的人尤其是我看到一个基督徒的见证（那时我还没有出生）。

外公文革初期被斗得奄奄一息，放到下放的村里时，如果不是神的安排，给我们这么好的外婆，他那时也没有了，外婆凭着在教会学校学习时所学到的一切医学、护理知识，无微不至悉心地照顾料理外公，陪外公又一次走过死荫幽谷。

小时候，我有一年半在外公外婆身边生活，那时他们还在下放。我的体质很差，身体不好，他们对我有一套很好的训练方法来对我的体质、学习、生活等等。外婆耳聋，听不见，外公、舅舅、妈妈他们就用写字的方式告诉她很多的事，不过她的眼睛一直都很好，看口型也知道很多我们想说的内容。我的印象是，感觉外公外婆家好像最富有，并不缺乏，邻居有时没钱，就给一点钱给他们，邻居没钱不好就来借钱，通常是拿个刚产下的鸡蛋到我们家，家里就会给他们一个蛋的钱。邻居有人病了，看不起医生，小病小痛，都来找我们的外婆。那时我们还没见过钢琴，没听到看到外婆弹琴，就以为外婆是大夫。

外婆会干很多的家务细活，我出生时她亲自织了一件帽子给我，但是我出生时头就特别大，这帽子一直给我的各个年代的娃娃戴了。她会做手擀面，会弄很多的食物，但是很节省，变着样式让我们吃上可口的饭菜。最喜欢吃的是她从韩国学的饭团。吃饭团是那时最大的奢侈。

外公外婆对我及一起的表弟要求很严，吃饭前虽然没有让我们看到他们祷告谢饭或唱《谢饭歌》（防止我们乱说），但是对我们的要求是：吃饭检查饭碗，要吃得干干净净，桌面上掉下来的米饭不可以超过三粒！感谢主给我这么好的外公外婆，这个习惯妈妈与我一直到现在还在保持，并且教了学生（不管他们是否听）。

外公外婆对我们很严不但是这方面，我小时候动作不灵活，很晚才会走路，有一次不小心踩了邻居刚孵出来的小鸡的小脚，小鸡的脚歪了，邻居告诉外公，外公就批评我，让我向邻居道歉……

那个年代，虽然不可能看到他们象今天我们这样的可以放声祷告，但是在我记忆中，外婆的祷告常常是坐在床边，右手扶着头祷告（那时不知道她在干嘛）。如果不是神安排这位才德的妇人给我们家，我不知道我们家会成什么样子。而她一直与我外公在信仰上生活上都是彼此扶持，在最艰难的时候都是这样。我现在信主这么多年，每每回想外婆的一切，外婆的信心，就会感动落泪，可惜我的家族其他人并非都信主，不知道他们怎么看外公外婆。不过有一点，我们这一辈都有同感，因为她对我们对所有的亲戚都太好，我们都是很大了才知道她并非我们的亲生外婆。更没有人会说：“您不是我的亲生外婆。”相反，都认为只有她才是我们的外婆。

外婆的音乐一直没有因为耳聋而改变，听不到以后，仅仅是最后几年弹奏其他音乐节拍差一些以外，如果你听她弹奏诗歌，你就会听到什么是奇异恩典了－直到回天家前都是一个音不错！从她的弹奏里听到她“只见主耶稣不见其他”，听到她与主的沟通，虽然那时我们说不出为啥她会弹得这么好。现在知道了，她用生命去弹奏！她走路很轻，有时她会自己去到琴房，一口气弹奏很多诗歌。可以说我很蒙恩，因为首先听到的弹奏诗歌是这么一位爱主的姊妹用这种方法弹奏的，这对我一生的事奉是一个很好的开始，也成了我辨别他人是否弹奏诗歌圣乐好的标准之一。

外婆各方面应该不会比外公差，但是她很顺服神的带领，很顺服丈夫。他们之间的相爱，应该是现在夫妇学习的榜样吧，到晚年，外公有时外出开会，但每天都有书信来往。国人不像外国人，外国人在他们的配偶或别人面前都爱夸自己的另一半，国人没有这样的习惯，但是他们之间就是这样常常夸对方。外公每一次讲道前或教学前，都会提前预备讲章、备课，而且给外婆过目，外婆说了意见还是由外公最后决定，每一次的讲道讲学，外婆都以祷告扶持（后来活动不方便，只能在家走动，上下楼有问题）。记得我刚信主那年（1986.8），我问外婆，怎样可以信主成为基督徒，她一下子就背出并写了“十诫”，然后对我说：“你去问问公公，看看这样对不对？” 我那时什么都不懂，所以就傻乎乎地拿去问外公，外公点了头，我就又告诉外婆说外公点了头。看，多么顺服丈夫的妻子！

外婆最后一次病的时候是1987年底在家摔断了股骨，在家养病；那次外公也病了住院急救，以为不行了，所以把我们叫了回去。我们回去后，分工合作，我有时侯在家陪外婆，陪她说话，听她讲讲她的过去。她见到所有来看她的信徒与亲友，都对他们说：“这是我的外孙女，这个是最像我们两个的了，像她公公的英文，像我的钢琴！”其实认识她的人都知道，外婆的英文绝对不亚于外公，但是她很谦卑顺服，她完全可以说我像她这两样肯定没有人有异议，但她却说我的英文像外公！我从那时到现在都很感动。神太爱我了，给我这么好的外婆，这么谦卑这么顺服这么爱主爱人。我希望自己真能像外婆说的那样，是最像他们两人的孙女，尽管我的英文不如我的表兄弟姐妹，能力不如他们，学问不如他们……但是我是真正信主的信徒！就像当年主耶稣对门徒说到谁是祂的母亲与弟兄一样。

我们的灵性还没有现在这样的时候，与家族的其他成员一样，不知道外婆怎么能做的这么好？但是随着圣经上的长进、生命的成长，灵性的进步，我知道她为何能这样做，当然是她与神的关系了，她的一生完完全全就是箴言31章10－31节那样（因为她与主的关系，对主的爱）：

10 才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。

11 她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。

12 她一生使丈夫有益无损。

13 她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。

14 她好像商船从远方运粮来。

15 未到黎明她就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。

16 她想得田地，就买来。用手所得之利，栽种葡萄园。

17 她以能力束腰，使膀臂有力。

18 她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。

19 她手拿捻线竿。手把纺线车。

20 她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。

21 她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。

22 她为自己制作绣花毯子，她的衣服，是细麻和紫色布作的。

23 她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。

24 她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。

25 能力和威仪，是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。

26 她开口就发智慧。她舌上有仁慈的法则。

27 她观察家务，并不吃闲饭。

28 她的儿女起来称她有福。她的丈夫也称赞她，

29 说：“才德的女子很多，惟独你超过一切。”

30 艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。

31 愿她享受操作所得的。愿她的工作，在城门口荣耀她。

每一年外婆去世纪念日，我们母女都会祷告，特别诵读这段经文，读到这段时都会这样读：“才德的妇人谁能得着呢，我的外公就能得着。” 唱她爱唱的诗歌《恩友歌》《如今更爱主》等等来纪念她的爱主爱人。今天，我外婆外公归天家23周年了。仅以此文纪念我的外婆。

愿神祝福祂的话语。阿们！