南京钢管舞培训:看护好自己的心灵之水
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 18:45:21
法国寓言作家拉封丹有篇题为《法官、看护和隐居者》的寓言。寓言说:有3个“圣人”十分渴望幸福与解脱,为追寻同样的梦想,他们暗自较劲,并选择了不同的路。第一位为了减少当事人的诉累选择做了法官,他勤奋而廉洁。第二位想替病人减轻痛苦,到医院当了看护,工作兢兢业业。但是不久,看护得到病人越来越多的抱怨,法官的处境更糟糕,总有当事人不服判决,对他滥加责骂。法官和看护心灰意冷,万分痛苦,他们双双辞职,并结伴去倾诉烦恼。他们来到一个有一处清澈泉水的寂静林子里,并在这里遇见了第三位“圣人”———一位过着安逸生活的隐居者。两人便向他求教。隐居者煞有介事地说:“上帝告诫每一位,首先你需学会认识自己。到处找寻幸福将是糊涂之至。”隐居者接着指着身边的泉水说:“来,你们把水搅浑,还能看清自己的面目吗?”法官与看护照着去做,结果,清澈的泉水瞬间浑浊不堪。隐居者又说:“我的兄弟,只有让水静下来,你们才能看清楚自己。为了更好地认识自己,我劝你俩还是留在这远离尘世的僻静之地吧!”这两位“圣人”于是相信了隐居者的劝告,一起过起了隐居生活。
这是一则稍嫌隐讳的寓言,但它隐含的哲理却十分深刻。且先看拉封丹自己文中是如何评论。他结尾写道:“以上的例子并不是说,从事一项职业,不尝试艰辛就能获得成功……但名誉和利益的确存在,正因为如此,人们常常被名利搅得不知所措。为公共事业操心的人啊,无数件意外事故把你们弄得头脑发晕,厄运使你们沮丧,好运又让你们腐败沉沦。因此,你们不能正确把握自己,也不能正确认识他人。即使在某个时候,你们要考虑这个问题,就会有某个奉承者来打断你们的思路。”
可见,拉封丹对法官和看护的归隐深感痛心。他通过寓言告诉人们,既然选择了为“公共事业操心”,就应该平和地对待工作中的得与失。本来清澈的“心灵之水”,如果受到外界影响,而你又随波逐流,那最终“搅浑”你“心灵之水”的不是别人而是自己。选择了高尚的职业,若不能保持内心的平衡与和谐,经不起考验和诱惑,照样会半途而废。追求高尚理想的过程中,过多考虑个人的得失便会坏了心态,若再受到“安逸生活”的诱惑,甚至“厄运”的打击与“好运”的利诱,则必定让人走向平庸甚至堕落。
回到现实,再看看我们身边的情况。类似寓言中的法官“改行”现象并不鲜见。法官改行做律师,改行从政,甚至改行下海。当然,放在现在社会,这种现象已无可厚非。值得注意的是,在职法官中,绝大多数法官能够视职业如生命,时时刻刻爱护好自己的“羽毛”,而有一部分人却总是心浮气躁,或为利益得失耿耿于怀,或为工作不顺戚戚切切。更严重者,内心失衡,以权谋私,甚至腐化堕落。
是的,我们当然知道法官不是铜打的“金身”,也不会相信世间的诱惑遭遇法官就会望而却步,既然选择了法官这个职业,我们就应该追求内心和谐才是真,正如一位作家所说那样,“惟有内心真正达到和谐,才有静心,也有深情;才有相守,又有自由。内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒”。
这是一则稍嫌隐讳的寓言,但它隐含的哲理却十分深刻。且先看拉封丹自己文中是如何评论。他结尾写道:“以上的例子并不是说,从事一项职业,不尝试艰辛就能获得成功……但名誉和利益的确存在,正因为如此,人们常常被名利搅得不知所措。为公共事业操心的人啊,无数件意外事故把你们弄得头脑发晕,厄运使你们沮丧,好运又让你们腐败沉沦。因此,你们不能正确把握自己,也不能正确认识他人。即使在某个时候,你们要考虑这个问题,就会有某个奉承者来打断你们的思路。”
可见,拉封丹对法官和看护的归隐深感痛心。他通过寓言告诉人们,既然选择了为“公共事业操心”,就应该平和地对待工作中的得与失。本来清澈的“心灵之水”,如果受到外界影响,而你又随波逐流,那最终“搅浑”你“心灵之水”的不是别人而是自己。选择了高尚的职业,若不能保持内心的平衡与和谐,经不起考验和诱惑,照样会半途而废。追求高尚理想的过程中,过多考虑个人的得失便会坏了心态,若再受到“安逸生活”的诱惑,甚至“厄运”的打击与“好运”的利诱,则必定让人走向平庸甚至堕落。
回到现实,再看看我们身边的情况。类似寓言中的法官“改行”现象并不鲜见。法官改行做律师,改行从政,甚至改行下海。当然,放在现在社会,这种现象已无可厚非。值得注意的是,在职法官中,绝大多数法官能够视职业如生命,时时刻刻爱护好自己的“羽毛”,而有一部分人却总是心浮气躁,或为利益得失耿耿于怀,或为工作不顺戚戚切切。更严重者,内心失衡,以权谋私,甚至腐化堕落。
是的,我们当然知道法官不是铜打的“金身”,也不会相信世间的诱惑遭遇法官就会望而却步,既然选择了法官这个职业,我们就应该追求内心和谐才是真,正如一位作家所说那样,“惟有内心真正达到和谐,才有静心,也有深情;才有相守,又有自由。内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒”。
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