蜀山剑侠传 在线阅读:夫妻像朋友般相处，爱情才能天长地久

夫妻像朋友般相处，爱情才能天长地久

夫妻的结合是从“相遇、相识、相交，相知、相爱、结婚”，然后组成一个家庭这样一个过程。因为每个人一生都无法独自生活，总要有人相伴；因为我们挡不住情欲的诱惑，会爱上别人或者被别人爱上；因为我们即不是神也不是圣，断不了与生俱有的情根，自然是无法跳出三界外，不在五行中。人就是人，上帝造人时，已注定了人不能独自生活，所以才有了恋爱、结婚、生子这人生的圆舞曲。难道恋爱觉得像赌博似的呢？谁又说不是呢！要不然这个大千世界、茫茫人海，你又为何偏偏莫名其妙地爱上他或她呢？怎么就一个“缘”字了得！　
生命的本质是孤寂的，命运的安排是注定的。因此，红男绿女在情窦初开时生发了对爱的期盼，如饥似渴。娇嫩的花芽儿便冒出来，初见天日，春风徐徐。后来，他们脸红心跳地走到一起，满怀憧憬地全心全意地相亲相爱。当两颗心因相爱而不能分离时，他们就会自然走进了婚姻的大门。走进婚姻的大门的那一瞬间是爱情颜色最红艳的时刻，有情人终成眷属，他们陶醉在幸福快乐喜悦之中。在那个时刻，相爱的人都认为他们可以相爱一生相伴一生，能白头到老能永远快乐。
从相遇到相爱有的人可以在瞬间完成。可是夫妻生活相处是一个漫长的过程，需要经年累月的辛劳。夫妻相处，则是相濡以沫，举案齐眉，与油盐酱醋柴打交道一辈子了，遇到了都是现实问题。为此，要爱一个人并不难，难得是一辈子恩恩爱爱，白头偕老。
相爱是浪漫主义，而相处则是现实主义。“相爱容易相处难，相守难上加难”。古往今来，有许多浪漫的爱情故事，一直经久颂唱。像罗密欧与朱丽叶，像梁山伯和祝英台。浪漫主义是理想化，只能是一种精神上的良好愿望，一到现实中，就灰飞烟灭了。为什么相爱容易，相处难？因为相爱的人，在谈恋爱时，有意无意展现给对方的都是优点、长处，是阳光的一面。一旦结婚朝夕相处，缺点、短处、阴暗的一面就暴露无遗了。再加上性别、文化、性格、生活习惯、家庭背景、甚至地域等到差异，都会成为引起家庭矛盾的导火索。如有一部电视剧《不许和陌生人说话》，片中的男主角是一名有着良好文化素质和社会地位的著名医生，他深深地爱着他美丽善良的妻子，但正是由于他性格中的猜忌、孤癖，导致了严重的家庭暴力，每一次打妻子之后，他也后悔，也会向妻子陪罪，虽然妻子也爱他，但却实在无法和他相处，最后离家出走。男女之间要想爱得长久，就得分开，不能长期地腻在一起。
苏东坡说“但愿人长久，千里共婵娟”，秦少游说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这不就是说相处要比相爱难得多吗？说相爱容易相处难，还有一个不可忽视的原因，那就是与对方家庭、亲人的相处也很难。爱情是两个人的事，往往是你情我愿也就成了，但婚后相处，就不再只是两个人的问题了，会与公婆、亲戚、社会上朋友相处等等，要把这么多的关系都摆平，真是“蜀道难，难于上青天”。陆游与唐婉的爱情悲剧也是这个原因。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错、错、错！”错在哪儿？错在陆游的软弱，错在唐婉的不事抗争，还是错在陆母狠心的棒打鸳鸯？我认为都不是，而是错在人性中缺乏必要的宽容心。容已容易，容人难啊！
有一句至理名言叫做“婚姻是一座围城，外面的人想往里冲，里面的人想往外冲”。外面的人想往里冲，这非常自然，因为婚姻是爱情的必然归宿，是道德、伦理的需要。但为什么里面的人要往外冲？因为一旦步入婚姻的殿堂，才发现原来两个人相爱那么容易，而要和谐的相处却这么难。于是有人就过激地说“婚姻是爱情的坟墓”。相爱是精神层面的，而相处则是物质层面的。爱情好比一朵花，我们可能容易采摘到，但要想让这朵花健康茁壮地成长，这必须有温度适宜的暖房。大家知道，在现实社会中，要建设一座双方都满意的温暖的爱巢，真的是不容易啊。相爱容易相爱难啊，虽说相处需要宽容和体谅，可是做起来真的很难。
夫妻间的爱情就像是一副油画，太近了看着不大像画，太远了又看不清楚，只有不远不近，恰到好处，才能看出“效果”。一对夫妻或恋人，有时被形容为心心相印、形影不离、亲密无间。那么到底是亲密无间好呢？还是亲密“有”间好？这里就有一个审美距离问题。审美距离是一条重要的审美原理。德国著名的黑格尔派美学家费歇尔说：“我们只有隔着一定的距离才能看到美，距离本身能够美化一切。”审美距离又分为物理距离和心理距离。物理距离好理解一些，心理距离抽象一些，比如，你坐在一个美丽的姑娘身旁一个小时却当一分钟，便是审美心理距离的微妙作用所致。未到“苏杭”的人，心里总是总有一种期盼、向往；但你到“苏杭”后，刚开始觉得新鲜、陶醉、惊叹不已；过了一段时间觉得淡然、平常，若长期住在“苏杭”，就麻木、熟视无睹，见美不美。这里则既有物理距离又有心理距离缘故了。恋人间保持一定的心理距离是很重要的，然而也是难掌握的。保持心理距离就是让双方保持各自个性上的闪光点。让双方各自保留心中的一块自由活动绿地，谁也不要企图挖空心思去改造对方，而是要设法适应对方，让对方有独立的人格，独特的个性和适度自由的生活圈。诚然，这所说的距离必须是有限的、适当的。正如某作家所说：“有距离才有吸引，但是，千万不要太远，当我痛苦或迷惘时，不要让我牵不到你的手。”保持距离决不是设置防线，距离决不是指感情距离。相反，审美的心理是极力缩短这个距离，形成强烈的亲和力，实际上是缩短感情距离。当爱情保持着一定的距离时是最完美的、是最自由的，没有自由就没有爱情。莎士比亚言有句名言：“最甜的蜜糖，可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才能维持久远。”
当相处太难，爱情也会慢慢远走，身体里缺失对人、对感情的信任与坚持，婚姻就会变成一种累赘，这也是现代人离婚率上升的原因。夫妻间需要的是“真情、真实、真诚、真心”，不是山盟海誓的承诺，更不能就像孩提时代的戏言，要实实在在在夫妻生活细节中去体现爱情的生活。爱情在于不断的“营造环境、创新生活、丰富自己”，对对方经常具有新的吸引力、神秘感。只有当对方感到你永远那么丰厚、那么深邃，那么神秘，那么充满新鲜活力时，他（她）才会永远依恋你。夫妻间在经济上、政治上要有独立度，生活自由空间也要有独立度，这样就会产生距离，有了距离就会产生美。夫妻间爱情就像雾里看花越看越美，这就是一种朦胧美。如果一方把美一下子暴露无遗了，久而久之就不美了，还会产生一种疲劳审美观。像我们闻香一样，一接触香花时，感觉很香，香气扑鼻，沁人肺腑，心旷神怡。如果长时间闻香，这种感觉就会慢慢消失。为此，夫妻间要永远有一种神秘感，使对方有一种渴望美、向往美，这样的夫妻爱情才会天长地久。当相爱双方中有一方不再继续丰富和完善自己，特别不能当“全职太太”，全力依附男人，过着“饭来张口，衣来伸手”的那种寄生虫的生活，如果任其发展下去，会逐渐与对方拉开距离，“共同语言”就消失了。这时，你的爱情已处于危险状态。爱情不要以海誓山盟来约束自己和对方，需要在平淡中去创造激情来相依相伴。“人生如戏，如幻如真，珍惜眼前人，爱是一生一世的事。”现代的人感情是比较脆弱的，情感莫测，天长地久的爱情似乎只是在文学与影视中的浪漫与理想，E时代的新新人类甚至提出了要挑战爱情的极限。
男女之爱没有期限，只有那些在平凡的生活中，建立起来的默契的情侣才会白头偕老。感情不能天天浪漫，只有经历了平淡的爱情才能最终天长地久。就这样，在平淡中寻找真的爱情，无需山盟海誓，无需轰轰烈烈，爱情需要的只是多一点关怀，多一点平和，多一点温暖，爱得平淡，出自内心深处的爱才能长久。
爱情有时候象是河水，如果要想流得长远，必须要有内容，也必须要深度。河水总是有弯曲之处，不论它流淌得多远，永远都清新不腐。爱情同样需要常常更新，增加新的内容，寻找新的乐趣，不断的变化其本身的色彩，使之不为过时；不断的丰富自身的心灵，使其永不枯萎。
爱情意味着责任，没有责任的爱情就不会长久。多一份理性，多一点责任，多一份关爱，多一份理解，当你选择了对方的爱的同时，你就肩负起了对对方的责任，只有这种带有责任的爱才能经久不衰。
“夫妻间愛情生活，要像恋人般的浪漫，要像朋友般的相处，要像夫妻般的生活，这样的夫妻爱情之花才能常开不衰。”无论岁月如何的流逝，爱情都不会衰老。“情因爱而生，而永恒；爱因情而纯，而热烈。”相爱的人在对方的心里始终崭新如初，迷人如始，倾善如故，白发如新。这才是天长地久的爱情。