销售促进的方式:新生活 : 自由与主义

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自由与主义 / 新生活

2011-11-05 03:27 | 阅读(188) | 标签: 所见所闻 | 字号:大 中 小 打印文章

本部落王小平先生多有雄文,而我,喜欢找人多的地方热闹一下,而且多半是没头没脑的几句话,因此,小平兄建议我能说得囫囵一点儿,有点儿强人所难哈。

先跑跑题儿,力求将篇幅拉长一点儿。昨日见某君谈起毛主席语录:“一不怕苦,二不怕死”。让我想起小时候看宣传队演节目,每个节目完毕,演员踏步下场,彼时,嘴里便朗朗有词:“一不怕苦,二不怕死;一不怕苦,二不怕死;……”,离台而去。至于表情是否陶醉,我记不起来了。

一不怕苦,二不怕死;本是句糙话儿,翻译成具有文学色彩的句子恐怕就是:忍受贫穷,贡献生命。是的,忍受贫穷,贡献生命。想到这里,我就会忍不住咕哝:真TMD!

希特勒算是个人物吧,那些犹太人进入毒气室时,据说大都是默默自行而入,如同僵尸一般,仅此而已。瞧,即便是希特勒,也不能让犹太人喊着“一不怕苦,二不怕死”引颈就戮。比希特勒高明的是日本人,比日本人高明的,哈哈。

好了,这是一种怎样的现象?完全是精神病嘛,是邪魔附体。我觉得没有任何主义有这么大的功效,即便是共产主义都不能。

共产主义乌托邦提供了一个愿景,一个方法,一个赦免。

共产主义的愿景就是好日子,什么各尽所能,各取所需(本地化以后,成了各尽所能,按需分配,‘分配’一词,真妙极了)。所以,我说在人类心目中已经有了‘天堂’和‘极乐世界’的情况下,共产主义的愿景等同于狗屁。

一个方法,就是斗争,集体斗争,破坏社会。因为你不拥有财富,所以,你就可以打碎一切,在破坏之中,‘无产阶级失去的仅是锁链,得到的将是整个世界’。毛泽东其实是懂马克思主义的,内战期间,他明确指出:“不要怕打碎坛坛罐罐……”,为什么呢?因为坛坛罐罐都是别人的,共产党夺取不了政权,难道会拥有哪些坛坛罐罐吗?就这个方法而言,有什么新奇?中国历史上毁灭一切的例子多了,不都是在砸别人的坛坛罐罐吗?

一个赦免,这才是马克思主义学说的核心,为暴力提供合理依据。我有一文,http://www.my1510.cn/article.php?id=31055

总之,我觉得共产主义不过如此耳,它诞生于西方,在本地造成的破坏也不过是一些流氓工会而已。为什么在另外的土壤之中就成了不能控制的癌组织?这或许就是自然规律,比如有些在猴子身上无害的病毒,到了人体就是艾滋病。但是,更合理的解释就是,共产主义一定是和一些更恶毒的基因杂交了,以至于成了具有某国特色的什么主义。

我个人以为,这种更坏的东西就是集体主义,或者称之为民族主义、爱国主义(虽然我极不愿意称呼它们为‘主义’)。

集体主义本身就蕴含着奴性和暴力,其间的关系如此紧密、微妙,简直难以形容。比如,集体暴力的合法性,逻辑荒谬,可例子比比皆是。再比如,爱国,有人经常用好听的鼻音吟唱:我们的祖国。可既然国家是属于你的,你就应该役使它,而不是为它做贡献。我常常觉得,如果我们将这些简单逻辑都搞明白了,整个汉语语系也就崩溃了。呸!我这个汉奸!---不用别人骂啦。

集体主义阉割了人性最重要的部分,就是自由。---终于,可以进入正题儿了。

首先,同意自由为人最重要的属性,是进行以下讨论的基础。当然,会有人不同意的,但按他们的逻辑推演,往往导致奴役别人的自由才是最重要的自由。

集体主义限制个体自由是显而易见的,东方文化往往更崇尚集体主义。而且,东方文化的集体主义还极具魔力,超越时空和地域。否则,为什么至今有人一提起岳飞就扼腕长叹呢?我不多说。

但是,既然人生活在人群之中,就需要划定自由的势力范围,这就是所谓的社会性,也可以叫社会主义。注意,我称之为“划定自由的势力范围”,相当霸道的表述,而不是‘向社会纳贡’。于是,一切的一切都是围绕着自由的疆界展开的。

......,(允许我略去皇帝、希特勒、斯大林...,)

单说民主,民主也是对自由的限制,但是,这种限制是建立在大体尊重个人自由的疆界基础之上。而现代的民主,更是强调了尊重弱者的疆界。民主内部也有纷争,而保证民主制度稳定的有两种力量,一种是法律,强力保护弱者,一种是每个个体都是自由斗士,拼命保卫自己的边疆。所以,民主是自由勉强接受的制度,强悍的自由民众才正是民主制度得以生存的主要因素。美国人闹着占领华尔街,由此可以推断美国的民主制度还会延续下去。

奇怪的是,不知为何,大家都认为自由是民主带来并由民主保障的,于是,不假思索的将民主帽子戴各种名字之上,不客气地讲,简直是被民主的大头巾弄得呆了,竟然有人说‘党内民主’,呵呵,我晕。

你想要民主吗?可以,表现得像个男人,像个自由人,人人为自由闹矛盾的社会,就是民主社会。什么议会呀、两党呀、司法独立呀……,这些都是民主施加给自由的束缚,你自由了以后,会认为这些东西碍手碍脚,但又不得不接受它们,这是自由的副产品。

民主不保护多数人,民主只保护弱者,因为,多数人强大的自由足以保护自己!这一点儿是检验民主的试金石,而不是选举。希特勒民主吗?处于少数地位的犹太人惨遭屠杀;新中国民主吗?处于多数的贫民劫掠少数人的财产;……。这些伪民主的社会,处于多数的人有自由吗?他们只有践踏少数人的自由,而自身,仍是可悲的奴隶。所以,一切认为民主就是‘多数人当家做主’的家伙们,都是下一轮独裁者最好的奴才。

再说到主义,如果主义仅仅是主义,我觉得多多益善。但是,如果主义导致另外一个集体,那可是危险得很啊!

小平兄认为,没有强有力的主义,怎能对抗邪恶?如何号召民众?

我疑惑,什么主义能许诺给大家比自由更好的东西呢?自由,是最好的主义!

或曰:人屈服于利益又当如何?

哈哈,对于奴才而言,独裁是最好的礼物,顺便还加上点儿反右啦、三年饥荒啦……,等等小小的惩罚。

现代民主孔子们曰:历史三峡、渐进转型、东方特色、甘地主义、唵嘛呢叭咪吽、……

唉,自由人从来不会这样没种儿。没种儿的人,要这么多主义干吗?