中财网海龟交易 日内:薄熙来回应“出身论”：我大部分时间都在地方工作
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 03:52:59
重庆发展没有固定的模式，就问题解决问题，要不断推出一些既改善民生又促进经济发展的措施
人民日报记者：今年重庆推出了一系列改革发展举措，被外界称之为“重庆模式”，请问重庆市领导怎么去理解“重庆模式”的特点和内涵？“十二五”期间，重庆作为全国统筹城乡综合配套改革试验区，又将在哪些领域改革创新？
黄奇帆：首先需要说明的是，熙来书记和我，我们市委、市政府按照中央的要求，探索建立内陆开放高地，城乡统筹发展以及转变发展方式，在这个过程中，我们就问题解决问题，从来没有想去搞一个什么“重庆模式”。
重庆建设内陆开放高地与沿海地区建设开放高地有根本不同。内陆跟沿海相差2000公里，如果内陆要搞开放高地，就不能照搬照抄沿海过去30年的模式，而要根据西部和重庆的特点来搞。比如，最近，重庆采取“整机+零部件”垂直整合一体化的加工贸易模式，成功推动了惠普、宏碁电脑在重庆建立加工基地，今后几年会形成上万亿元的销售值。并且把加工贸易“微笑曲线”的高端———结算留在了重庆，现在，惠普亚太地区的结算中心从境外搬到了重庆。总之，重庆是按照中央的要求，根据西部的实际条件，来推动城乡统筹发展，推动民生导向的发展。
我们理解，贯彻落实科学发展观，转变发展方式，其核心特征就是：一方面，发展的目标是为了民生，同时民生本身也成为发展的动力；另一方面，在发展的过程中，贫富、城乡、区域“三大差距”不是在扩大，而是逐渐缩小。最近几年，重庆推出的很多发展措施，都符合这样的特征。
在民生上使的劲儿越大，花的钱越多，经济生活就越活跃，政府就越有钱，这是一个良性发展的过程
中央电视台财经频道记者：今年温总理的政府工作报告，提出了很多具体的民生目标，而且实现了量化。请问薄书记，您怎么理解这些民生目标？重庆又有哪些具体的民生工程？民生支出占市财政支出的比重有多大？
薄熙来：关于经济发展的思路，黄市长已经做了一个描述。实际上，我们一直在思考，在西部经济比较薄弱、困难比较多的情况下，怎样来拉动我们的经济？传统的思路是要把经济发展起来，把规模做大，挣了钱然后再去改善民生。我们经过认真研究，认为要改变这一思路。不是说先发展经济，有了钱，再改善民生，而是在现有的条件下，就要把民生摆在重中之重的位置上，攻坚克难。民生不仅是发展的出发点、落脚点，而且其本身是发展经济的重要动力，要贯穿于经济发展的全过程。在民生上使的劲儿越大，花的钱越多，经济生活就越活跃，政府就越有钱，这是一个良性发展的过程。实际操作两三年，我们感觉以民生为动力的发展之路，是符合客观实际的，走得通，很有效。把更多的财力、物力、干部精力投向民生，不仅促和谐，在经济上也能促消费，有立竿见影的效果。现在我们50%以上的财力投向与民生有关的领域，干部50%以上的精力也系于民生。虽然民生的投入增加了，但算大账，2010年财政收入增加了49%，更有后劲。
科学发展观要求，发展经济要以人为本，要全面、协调、可持续。我们在经济发展的过程中，绝不能仅仅追求GDP，一定要把改善民生摆在核心位置，要以民生打头，围绕改善民生做好经济工作。西部地区市场潜力巨大，必须在消费上大做文章，以扩大内需促发展。
小平同志曾讲过：“发展是硬道理。”90年代初期，他又讲过：发展到一定时期，分配的问题比发展起来的问题还要难解决。不仅要做大蛋糕，还要分好蛋糕。而且还给出了解决问题的时间表。重庆去年的市委全会，以民生为核心内容，制定了“民生十条”，计划3年投3000亿，集中财力改善民生。“十条”中的每一条都很具体，都有“含金量”，目前正一一落实。这些投入完成后，城乡群众将直接受益，中低收入群体的消费也会培育起来，并随之表现为对经济的拉动力。总的来说，把民生摆在重中之重的位置，作为牵头的经济要素，同时更加注重公平的分配，不仅能调动广大群众的积极性，使社会更和谐，从而大大减少社会的管理成本，而且有助于整体塑造重庆的发展环境，增强凝聚力，具有多重优越性。这条民生优先、公平分配之路将会一通百通，越走越宽。‘’上什么山唱什么歌”，我现在满脑子都是重庆的事
美国华尔街日报记者：有人认为，你们这一代领导人，由于生活经验和教育背景不同，对某些问题就会有不同的想法和工作方式，对此你怎么看？
薄熙来：我们还是讨论有关重庆的问题为好。你不了解我的经历，我大部分时间都在做地方工作，，中国有句老话，“上什么山唱什么歌”，我现在满脑子都是重庆的事。你去过重庆没有？（答：没有，我已经申请了）重庆是一个非常值得去的地方。现在有不少美国朋友已经去了，惠普在重庆搞笔记本电脑，还有不少美国企业在重庆的发展也很不错。
“严是爱，松是害”，市委、市政府必须板起脸来，敢于叫硬，而且常抓不懈
香港大公报记者：有人说，重庆出现了一种“大民小官”的现象，人民群众越来越有主人翁感觉，对官员的约束越来越大。重庆在“治官”方面有哪些具体举措？您是怎样让干部放下身段为老百姓服务的？
薄熙来：去年，重庆的纪检监察部门搞了个措施，叫做“三项治理”。第一项是交红包，干部收了红包，不管多少钱，都要主动交上来；如果不交，一旦发现，就严肃查处！结果，两个月就收到了6000多万元上交的红包。第二项是严查超标用车，也是先由干部自报，一次性收了6000多辆超标车，然后公开拍卖一部分，再合理分配一部分。第三项是严查官员亲属经商行为。有句老话讲得好，“严是爱，松是害”，市委、市政府必须板起脸来，敢于叫硬，而且常抓不懈，才能保证我们的干部队伍风清气正。
与此同时，我们还要求机关干部“三进三同”，“三进”就是进基层、进村子、进农户；“三同”就是同吃、同住、同劳动。现在一些三四十岁的干部，到农村已经很不适应了。同劳动还行，无非是出点力气，咬咬牙还能挺过去；同吃就比较费劲了，坐到桌子上就开始犯嘀咕，干不干净呀？味道行吗？最困难的就是同住了，尤其在山区，条件更艰苦，一会儿嫌被子有味儿，一会儿怕老鼠臭虫，真是不适应！以后你们这些记者朋友到重庆，我们也给你们组织一次（众笑），不用多了，就一天，体会一下，你们的思想觉悟肯定能提高（大笑）。
通过“三进三同”，我们的干部觉悟和素质都得到了提高，回来后写的感想可生动了！不经过这个过程，总觉得浑身不舒服，好发牢骚。经过“三进三同”，觉得什么都好，更珍惜眼前的工作和生活了。刚才不是有朋友问幸福感吗？一经过“三进三同”，就有幸福感了（笑）。
幸福感既是物质的又是精神的。一个国家或一个地区，即使物质上极其丰富，也并不一定就有很强的幸福感
日本经济新闻社记者：去年重庆被评为最具幸福感的城市，请问薄书记，您如何理解幸福感，在重庆“十二五”规划中又有哪些具体措施？此外，在两江新区建设中，日本企业有没有什么新机遇？
薄熙来：关于幸福感，我的理解是，这既是物质的又是精神的，是由多重因素决定的。一个国家或一个地区，即使物质上极其丰富，GDP、财政收入、居民收入都极佳，也并不一定就有很强的幸福感。幸福感是生活在当地居民的一种精神感受，这感受固然与住房、医疗、社会保险、子女教育、就业状况等物质因素密切相关，并以此为基础，但同时也有对社会公平正义的需求，有对整个社会精神状态的感觉。幸福感既有对现实生活的理解和感知，又有对未来的预期和憧憬。比如上世纪50年代，尽管当时中国还很穷，但绝大多数人内心一片光明，对祖国的未来充满信心，那时的人同样具有强烈的幸福感。
重庆虽地处西部，经济条件远不如东部沿海，但同样可以让人民群众有幸福感，甚至做得更好，因为幸福感并不完全是由“经济发达”所决定的。只要能真正让千家万户感觉到，我们走的是一条共同富裕的道路；只要让更多市民感知，我们的社会是安全的，是有公平正义的，党和政府是真心实意为人民服务的；只要让大众信服，我们反腐败是坚决的，对坏分子是严惩不贷的，他们就会有更多的幸福感。当然，幸福感是一点一滴积累起来的，需要有一个过程，不可能一蹴而就，要努力学习、探索和实践。
重庆人特别勤奋，一说建“森林重庆”，就拿出当年大寨人的劲头儿种树，还绿化我们的长江母亲河
香港中国旅游经济台记者：前不久，国务院通过了成渝经济区规划，这对香港客商来说，意味着新的合作机会。渝港之间可以在哪些方面深化合作？此外，重庆拥有长江三峡、大足石刻、钓鱼城等景区，怎样才能吸引更多港人来渝旅游观光、投资兴业呢？
薄熙来：历史上的重庆，至少有两件事大家应该了解。第一件，在座的朋友可能都读过《三国演义》，这部“中国第一才子书”，其中一半的故事都发生在现在重庆所辖的境内。奉节白帝城，刘备托孤地，当年诸葛亮写下了著名的《出师表》，“臣鞠躬尽瘁死而后已”。毛主席曾评论说，“读了《出师表》，不落泪不是忠臣”。沿江而下，很多景点都与三国有关，很上讲究。第二件，和欧洲有关。当年成吉思汗的孙子蒙哥大汗打到钓鱼城，重庆守军非常顽强，蒙哥久攻不下，冷不丁反被守军一炮炸死。这时候，正在攻打欧洲的成吉思汗其他王孙，纷纷撤军回来争夺汗位，客观上解了欧洲之围。在这个意义上说，欧洲人都得感谢咱重庆呢（众笑）！
重庆人还特别勤奋，一说建“森林重庆”，就拿出当年大寨人的劲头儿种树，还绿化我们的长江母亲河，一到开春，漫山遍野，到处都是种树的人。这样干下去，重庆城里城外，长江两岸都会美不胜收。
今后，我们要干一件更大的事，就是实现共同富裕
中央电视台记者：重庆推进“民生十条”，全力提升百姓的安全感和幸福感。今后还会有什么重大的举措？
薄熙来：刚才有记者朋友提出重庆今后想做什么，还有什么重要的想法。我想跟大家讲，我们重中之重的事情就是走共同富裕的道路，这也是我脑子里最大的课题。过去3年，我和鸿举、奇帆两任市长破解的最大课题，就是“改善民生，共同富裕”。去年市委开了一次全会，主题就是改善民生，推出了“民生十条”，包括建公租房，农民养老保险全覆盖，照顾好留守儿童，还要在3年内让“两翼”农户都增收万元。重庆既有大城市，又有大农村，农村的面积和人口，比京津沪拢一块儿还多很多，其中又有14个国家级贫困县。我们要努力让老百姓，无论城里人，还是农村人，都能过上好日子，要让3200万重庆人民各得其所奔小康，生活条件得改善，对此我们责无旁贷。
今后，我们要干一件更大的事，就是实现共同富裕。共同富裕的概念，对于中国社会来说至关重要，不光是重庆，沿海地区也同样面临这个问题，它涉及到社会的稳定、和谐，是科学发展观的核心体现，也是社会主义道路的本质要求。就重庆而言，我们一是要尽可能提高低收入群体的收入，增幅要高于社会的平均水平；二是要做大中等收入这个阶层；三是规范高收入人群应尽的责任和义务。我们会结合重庆实际，同时借鉴国内外一切成熟的经验。
如果经济发展了，“三大差距”却扩大了，就有违科学发展观，就不是真正的转变增长方式 当代大学生，就应该继承上个世纪五六十年代的好传统，在念书阶段就联系工农大众，进行适量的社会调研 薄熙来；关于大学生实践，我感觉，现在大学生在课堂上虽然能学到不少东西，但缺乏社会实践的锻炼，不利于他们今后的工作。我们创造条件，让大学生到工厂去实习，到农村去实践，虽然时间不长，但有机会去接触工人、农民，将使他们终身受益。当代大学生，就应该继承上个世纪五六十年代的好传统，在念书的阶段就联系工农大众，进行适量的社会调研，而不只是从书本到书本，这样对书本上的东西也会有更实在、更深刻的理解。重庆现在开展的这项活动，大学生们普遍反映是好的。 一个城市就是要提倡精神文明，在发展经济的同时，树立一些品格高尚的典型，让人学有榜样 光明日报记者：前不久，重庆市委、市政府命名表彰“白求恩精神示范医院”、“雷锋式班集体”和“雷锋式学生”，这是基于什么考虑，要达到什么目标？在社会转型期，又应如何弘扬社会主义主流价值？ 薄熙来：重庆不少医务工作者医德医风高尚，前些时候，市委、市政府对他们给予了表彰。但为什么要授予他们白求恩铜像呢？五六十岁的一代人，都读过毛主席的《纪念白求恩》。白求恩同志那种毫不利己、专门利人、精益求精的精神，在当代也是应该继承和发扬的，他的事迹，现在拿出来也是楷模。他是世界知名的胸外科专家，为了支援中国人民的抗战事业，义无反顾地来到延安。当年，普通的八路军战士每月只有5元津贴，毛主席为照顾他，特批了每月100元，但他坚决拒绝；受伤战士要输血，他挽起袖子，“我是O型血，抽我的！”一抽就是300毫升。另一个战士失血过多，他又毫不犹豫献血300毫升。现在的物质条件有了很大改善，但一个城市要发展起来，不仅要靠丰富的物质财富，还要有城市精神，这样才会有后劲。我们让年轻一代重温这篇经典，就是让大家学习做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我们国家在上世纪50年代还很穷，吃饱饭都是个问题，但大家精神振奋，干成了很多大事，也高高兴兴走过来了，就因为有一种不屈不挠的劲头儿，一种革命乐观主义精神。人们的精神状态对于建设一个地区、乃至一个国家都至关重要，尤其是在困难、复杂的时候，精气神更加重要。 毛主席亲自树立的雷锋这个典型，至今也令人信服。雷锋没有念过大学，牺牲时年仅22岁，却留下了9本雷锋日记，20万字，感动了很多人，教育了一代人。他讲：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”你看，一个“有限”，一个“无限”，多么富于哲理！“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”他用“春夏秋冬”作比喻，很生动，很贴切，还有些诗情画意了。他不但“好事做了一火车”，连日记也写得很有文采。 “榜样的力量是无穷的”，一个城市，一个国家需要这些精神楷模，并一代一代传下去。今后我们国家有没有竞争力，有没有后劲，就看年轻一代有没有高尚的追求、顽强的意志和深厚的学养。重庆虽地处西部，山高沟深，但只要把年轻人培养好，像白求恩和雷锋那样，善于学习，精益求精，对人民充满热情，对工作敢于负责，就大有希望。最近我就看到听到不少令人感动的人和事，其中有两位盲人兄弟，自己生活都很艰难，却靠割猪草喂猪赚钱，硬是把一个不满一月的弃婴抚养成人，家里有点细粮、瘦肉都要留给这个女孩儿。他们眼睛看不见，但比起那些自私自利，对困难群众“视而不见”的人，不知要“明亮”多少倍。一个城市就是要提倡精神文明，在发展经济的同时，树立一些品格高尚的典型，让人学有榜样。