matlab2010激活密钥:辩证地看待“因果律”

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/09 04:11:38
  　“因果律”是一种哲学观点，也是宗教里最基本的观点，哲学中的“因果律”强调事物发展的过程，宗教中则强调善恶与报应的关系。因此，人类对“因果律”的认识是有分歧的。
    笔者观察和思考后认为，“因果律”有如下特征：
    第一：因与果是互相嵌套的。我们评价一个事物总是用“好的”和“坏的”，功与过来表达。事实上，“功过”也是在“因果律”中的，功可能是过的原因，也可能是过的结果；过可能是功的原因，也可能是功的结果，抽离出来研究是不科学的，往往会得出错误的结论。
    第二：因与果是“一对多”的关系。善因不可能得到的全是善果，恶因也不一定都得到恶果，因为“善因”也好“恶因”也罢，都是信息，都是通过影响环境而达到目的的。在这个影响环境的过程中，不仅有信息的共鸣，还有信息的抵消，甚至还有信息的遗失和反作用，这就是经常性的“好心办坏事”不可取的原因。
    第三：因果都有其发育期。因与果都是长期性的，善因影响的时间更长，因此与短期现象多没有直接关系。许多“报应说”都是牵强附会的，因与果的相对关系，是意念与现象的对应关系，但是不严格，因为最善的意念也是信息，也是通过影响环境来实现意义的，环境也是很重要的因素，如果环境是恶劣的，那么最善的意念也会被抵消，甚至出现反作用。
    第四：最重要的是长期、稳定地保持善的意念。俗话说：只问耕耘，不问收获。善意的播种，不是今天种下明天就一定能收获的，但是如果你长期持续、稳定地保持善意的播种，那么就会有意想不到的效果。你讲话的功用会得到提高，你做事的回报率也会得到提高，但是那都不是临时抱佛脚能解决的，今天你得到的有可能是你几年前播种的，今天你播种的，也许在几年后的某天会得到它。
    第五：要特别注意“因果”的平衡性。你所做的不是影响你一个人，而是影响许多人，要特别注意播种“善意”的时候不要对周围人造成损害和破坏，要有智慧、有节奏、有分别地播种善意，注意时间与分寸，最好能使得多数人收益。
    宗教里常说，我们所遇到的现象都是前世因缘造成的，许多人看到相同的现象，却有不同的想法和不同的反应，这些都是各自的道路，也都造成他们沿着自己的道路遇到新的现象，循环往复。可见，“因果律”不是呆板的理论，它一直都在我们的路上。  
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