金融经济新闻:汉语新诗鉴赏(106)邱棑钧?弈哲果朵?管一?李进文?李敏勇

汉语新诗鉴赏之一零六

邱棑钧/弈哲果朵/管一/李进文/李敏勇

邱棑钧(1971-)，女，马来西亚籍汉语诗人。著有诗集《想邀你私奔》等。

疯  子

我具体地说一些不具体的故事

导致一些不具体的人

具体地在黄昏时候，谈论我

我由寂寞化成的声音

回响成一只欲斗的牛

可是夜临

使我禁不住打困

世纪末不再允许我蹲下或跪下

对她  我却有不能启齿的期盼

由于不能启齿

我预感的悲哀

还是某些人眼中不屑一顾

口中不屑一提的故事

我的喜忧

人们由我

我由喜忧化成的动作

人们笑我

1995年6月20日

(选自王耀东主编《世界华人诗存》，中国文联出版社2003年版)

[赏析]

所谓“诗人”，在常人眼中都是一种“异类”般的存在，是因为诗人对这个世界有其独到的理解方式，他们会用自己的语言来抒发感情。所以，不能明白他们的人，自会认为诗人都是疯子。有人说，诗人与神经病只有一线之隔。在《疯子》这首诗中，正是表达了邱棑钧内心一种不被人理解，一种无法宣泄的孤独。

在诗的第一段，“我具体的说一些不具体的故事/导致一些不具体的人/具体的在黄昏的时候谈论我”也许，在有些人看来，诗人的语言都是含糊不清的，而习惯用实际问题来思考的人，只会感到迷茫。而诗人，他很愤怒、很焦虑，这种不被理解的寂寞，“回响成一只欲斗的牛”，四处冲撞，寻找出口。每当夜晚到来之时，他也会累，仿佛末日般的绝望却使他不能休息，“世纪末不再允许我蹲下或跪下/对她我却有不能启齿的期盼”。他幻想中美丽的港湾或许能让他休息，但他害怕，怕她同那些人一样，把他当做路边一颗奇怪的石子，“口中不削一提的故事”所以，他会有“不能启齿的期盼”，诗的最后一段，“我的喜忧/人们由我/我由喜忧化成的动作/人们笑我”当他在想一些或喜或忧的事情，人们也许不会说些什么，但当他将其表达出来时，人们便取笑他。其实，这正是表达出全诗最现实的主题，即不被理解的悲哀。

我认为，人与人之间是无法完全理解的，正是因为这样，人们才会觉得孤独。一个人有独特的想法并不是错，他的思想是这大千世界一朵美丽的花朵，是最宝贵的财富。我倒希望世界上多一些“疯子”，这样人类的思想才会更自由。 （张代娇[学生]/文）

弈哲果朵，本名蔡志燕。重庆市人。70后女诗人。诗作散见各大报刊。

隐居

这场雨水，沿着溪流的内心，

抵达梦的方向。

怀揣被丢失的名字，

你只身抵达姓氏的源头，伐木，

诵经，修竹。看山泉，听

鸟语。其实 ——

兰花更应在深处隐居。

纵使，偶尔有鸟飞过，暮色里，

那些蜂蝶花姿，

却不过是内心的点点微澜。

年华归隐，

你用经书筑巢，在山间

梳理翅膀，躲过俗世的尘埃。

（选自：弈哲果朵博客日志）

［赏析］

其实，说真的，这是我第一次读了一首诗后，主动向作者说，很想给这首诗写点什么。大概是很喜欢很喜欢，因为这种气息让我觉得诗歌依然很安静，很美好，它可以带我去一个在现实中无法抵达的地方。我似乎找到了一种内心里喜欢的声音，找到了一种默默热爱的气质，诵经，修竹，看山泉。如此轻柔，如此美妙，让人读来如禅，如茶，如画，如仙。是的，本来嘛，诗就应该如仙一样地栖息着。这位妙手，偶然得之。   （沙言/文）

管一（1972-），本名，管强。江苏睢宁县人。著有诗集《一粒苏北的粮食》。

为妻子染发

请原谅我的粗心  没想到

那么多的白雪轻易的  就侵占了

你的发际  当你低头向我展示的

时候  我刚完成一首关于

雪的诗  可是跟你发际间的白雪相比

是那样的苍白  无力

对不起  请原谅我的粗心

我没能及时的为你驱除内心的

阴霾  没能及时的

弥补那些生活中的缝隙  直到

你羞于垂首视我  直到白雪

弥漫了你35岁的发际

……好了  从现在起

我来亲自为你染发  我要调整一下

有些慌乱的生活  屏弃那些

不着边的理想  让飘浮不定的目光

重新回到你的身边  并设法

让一度手足无措的生活

慢下来  彻底的慢下来  慢过

你发际间  落雪的速度

（选自：诗集《一粒苏北的粮食》）

［赏析］

共鸣是诗歌发挥艺术效应的主要手段之一，如何让一首诗与读得产生共鸣，如果诗歌不能在读者心灵中产生回应，它的艺术价值就值得怀疑。要让诗歌产生共鸣，我认为就要让诗歌传达的艺术思想与读者的心灵形成默契，表达了读者渴望表达而不能表达的细微体验，或者提供读者需要而自身却难以获得的东西。管一的诗能很好的将人引入到他的诗行内，产生共鸣，感受那些细微的感动，最终完成诗思的传递和表达。

读《为妻子染发》：就是一首让人读了感动的诗，这不仅仅是对爱人的爱，它同时也是对生活，对自己人生的总结。读这样的诗行，让我面对白发，曾经产生的恐惧心理消失，被一种极温暖的真情覆盖。感谢这样的诗，我读到了诗内这些灵魂的香气，它也是普通的，平凡的，非常单调的，日常的呈现。“当你低头向我展示的/时候  我刚完成一首关于/雪的诗  可是跟你发际间的白雪相比/是那样的苍白  无力”妻子的白发和恐惧羞涩心理被诗捕捉到了，并引起心中的愧疚和怜爱－－这一切是因为“粗心”，真的粗心吗？我看是因为奔忙的生活把人整得活得象植物了。“你羞于垂首视我  直到白雪/弥漫了你35岁的发际”多么朴实多么令人感动的诗行，“让飘浮不定的目光/重新回到你的身边  并设法/让一度手足无措的生活/慢下来  彻底的慢下来  慢过/你发际间  落雪的速度 ”

是的，当太阳慢慢升起，当太阳用他衰老、奉承的手指抚摩我们的时候，我们会为美而颤抖，为拥入怀中的微笑和关怀而迷失着，当那些热烈的狂野的完美的动作消失之前，这一切是否会成为恒？我看到了这首诗中永恒的东西，那就是真爱！用这种方式来爱她，多么幸福！此时我端坐云层，俯视大地，我们因为看到爱情而安祥。我们看到燃烧的灰烬，在苍穹颤悠悠的蓝光中，时间被潮水冲涮得疲惫潮水随着星星的升起与落下，分成了白天和黑夜，分成了日子和年份。当黑夜叫醒你的剧烈的悲伤，我看见情感之树正在你的眉间舒展，一个纯正的理想，你所呼唤的，它不会掉下来，它一直在天上，你还在下面，不论多少年，多少年、

这首诗让我意识到，一切仿佛也会发生在我的生活中，是那么平常。又是那么温馨感动！“一个诗人今天所能做的全部事情就是警惕”，诗人从普通的日常生活场景开始，引出生活的主题，有一种探戡人性与时代深度深度写作，诗歌情感的传递依赖于作者对语言的控制力，可以看出诗人有良好的语言功力、对生活的敏感，细于观察，把真爱写到了极致。  （清荷铃子/文）

李进文（1965-），台湾诗人，出生于高雄。著有诗集《一枚西班牙钱币的自助旅行》、《不可能；可能》等。

功夫

再见了纯真年代

他试着爱，他爱；静下来

他腆着小腹，活烦了，但自信还能爱

快腿如回光弹开，蜻蜒点水猜一猜

他不擂台，怎么爱

练习拳脚以除害，他是第几害？活该

他爱，就属他最会爱；静下来

马步蹲下来－－起势，

偏头，微笑，善挥右手，对群众

气贯丹田，呼!

想到那玫瑰园，蝴蝶在掌心传言

梦土，到底还在不在

他导引孩童泅泳于经脉，管他死活

他赐一掌风滑过人民，自以为温柔

他呻吟，比武，他夜夜要爱，爱

静下来。他刺探敌情，在竹林，嘴脸，

以及岛屿之间跳来

跳去。遇袭，他就飞檐走壁。真情

与假义，过招－－吼，他厉害，

有啥人比他还会爱

他想他会好好活完他的一生，为了爱

爱台湾。他静不下来

（选自2007年7月9日《联合报》副刊）

[赏析]

李进文的《功夫》展演了一套内功浑厚的新诗路数，明明所有的指涉都远离政治，但就在读者思索“诗作何为”之际，却又带领读诗人不时回应到熟悉的当下混乱的台湾政治时空。诗作中浮现出的台湾政治人物影像相当明显，在虚实掩映的文字中直指这位人物的失败之处，那人却又能抽离自身于政治本体混乱的泥淖，可见其“功夫”惊人之处。全诗不断强调、反复使用“爱”字和与其相似的谐音，具嘲讽和趣味效果，也极尽调侃之能事。末句“为了爱/爱台湾。他静不下来”最具讽刺性，将台湾政客心口不一、掏空心思把话讲得漂亮、却说一套做一套，又惯于以意识型态的认同度切割族群、党同伐己的心态数落得极为贴切。  （白灵/文）

李敏勇(1947-) ，台湾诗人，出生于屏东县。著有诗集《暗房》、《戒严风景》等多种。

暗房

这世界

害怕明亮的思想

所有的叫喊

都被堵塞了出口

真理

以相反的形式存在着

只要一点光渗透进来

一切就会破坏

（选自:1983年4月号《笠》诗刊114期）

[赏析]

事物的本质是什么，其特质何在？诗人的观察要深深透进去，才能挖发出来。

李敏勇的“暗房”，悲观地暗示着害怕明亮思想的世界，所有的真理以相反的形式存在着。其理念当然是由摄影暗房及底片的冲洗而来，以显影诗人潜存心中对现实世界的批判。此诗的语言，每段二行，每行字数寡少，也显示此诗阴冷、孤苦的调子。

最后两行说“只要一点光渗透进来/一切就会破坏”，果真如此，要不要让“光”渗透进来呢？

（萧萧/文）