中财网bring me up:余秋雨先生不必含泪劝请灾民（二则）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 13:28:27
康新贵等
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余秋雨先生不必含泪劝请灾民
6月6日，《人民网》、《中国选举与治理》都发布了余秋雨先生的短文，大意是余先生从海外媒体上看到，灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。
余先生认为这些照片被国外反华势力利用而进行反华宣传，因此余先生含泪劝请灾民不要请愿，不要被反华势力利用。从法律角度说，房屋倒塌使学生丧失生命，学生家长要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商，这是他们的正当权利。《中华人民共和国宪法》第三十五条规定：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。灾民的要求目的明确，且有一定的依据，他们要求按法律程序解决、进行请愿是法律赋予他们的合法权利。所以余先生不必含泪劝请灾民，如果余先生愿意，应当劝请有关部门尽快处理，给这些家长一个说法。 至于反华势力的照片和宣传，哪个国家没有灾难？哪个国家没有请愿活动？他们愿意拍照、愿意宣传就让他们拍照宣传好了。至于诬陷，没有照片照样可以诬陷，甚至可以造假照片，不能因为反华势力的宣传就剥夺公民的合法权利，这是毫无道理的。
余先生劝告，应该是出于善意，但余先生的劝解词，可能会刺激这些已经十分悲痛的家长。余先生说：在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想，你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。这样的劝解词，还是不说的好，让那些无辜的孩子成为菩萨，佑护中国，佑护什么？佑护我们这些成年人健康的活着？这种话会刺激已经悲伤而脆弱的心。
余先生说：因为，无论怎么说，这次大灾难主要还是天灾。这个结论下的有些太早，有关的调查尚未结束，专家鉴定也未出来，余先生又不是研究地震的专家，这个结论的依据是什么？相信余先生有些太草率了而非立场问题。即使这些家长的行为有些过分，只要不严重违反《刑法》的规定，我们也不必指责他们，他们已经很悲伤了，就算是发泄一下又有何妨？何况他们的要求是正当的。至于以此让他们承担被反华势力利用的罪责，更是不应该。
余秋雨先生自己想要被谁利用呢？
作者：四月的某时
一个文化人，没有独立的人格，不具备一点个体的精神，就是一个工具而已，一具脑满肠肥的行尸走肉。再殷勤主动的迎合权力，那么就成了一个张牙舞爪的祸国殃民的××。
余秋雨先生这次的表现，就有了一点畜生的摸样。 这位先生在新的文章里“含泪”劝告灾民不要被利用，满篇的花枪，官样文笔，标题还不忘自己的“良知”，知晓要“含泪”一番。我们也不去说这是鳄鱼的“眼泪”，全当是这位先生内心良知尚存一丝残留的气息吧。
余秋雨先生劝灾民不要被利用，被什么人利用呢？是国内外的“反华势力”，我们不去探究这个“反华势力”是否真的存在，即便真的存在，难道死了孩子的家长就要因为有这么一个“反华势力”，而去不为自己死去的孩子讨要一个公道？若我们的人民都如余秋雨先生这么的高风亮节（当然，余秋雨先生的孩子是安全的，生命是保障的。自然没有那些私心杂念，可以“含泪”的顾大局、识大体一次），哪么从此因为这个“反华势力 ”的存在，所有的人民的冤屈都可以名正言顺的不去得到伸张了。
“周老虎”就可以因为“反华势力”的存在悠闲的去日弄国人。 山西煤窑的老板们因为“反华势力”的存在可以继续奴役公民。贪官污吏们因为“反华势力”的存在可以继续贪污腐败拆迁户们因为”反华势力“的存在应该蹲在自家的废墟面前，捂着流血的伤口认命。真是好一个总是利用人民的“反华势力” 余秋雨先生竟然令人吃惊的相信佛学，说什么有十几亿人护持，死去的人都成了菩萨，难道活下来的人应当后悔没有当时死去？我看余秋雨先生自己的孩子可能都十二分的不愿意去做“菩萨”。
文章说的追究责任人需要过程，有谁见到这么多天以来有一个相关的官员、校长、建筑商被问责、被调查、被起诉的？需要多长的过程？我只看见有所谓的“公仆们”磨刀霍霍的准备在重建的浩大工程中去弄“政绩”。
其余的文字我也就不一一的说了，我相信一个初中生也能翻翻报纸就能抄袭的更原汁原味。 余秋雨先生宝刀未老，耐不住寂寞，好坏也算是个名人，按理完全没有必要继续给那些已经堆积如山的文字垃圾上再制造垃圾。躺在以前制造的垃圾上也应该可以安享余生了，可偏偏利益熏心，要再要风光一把。 有的人可以从无知到有知的活，这叫形而向上。有些人偏偏要把人活成××，这叫形而向下，余秋雨先生明显的已经有些具备后者的风范了。 口口声声灾民被人利用，恐怕余秋雨先生自己正伸长了脖子，等着被利用呢。
天堂里的小朋友热切期盼余秋雨爷爷警惕秋雨泪水冲决族群和解含泪劝告请愿灾民莫被反华势力利用余秋雨先生不必含泪劝请灾民（二则）政府承诺调查校舍倒塌原因
来源：网友留言 来源日期：2008-6-7 本站发布时间：2008-6-7
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余秋雨先生不必含泪劝请灾民
6月6日，《人民网》、《中国选举与治理》都发布了余秋雨先生的短文，大意是余先生从海外媒体上看到，灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。
余先生认为这些照片被国外反华势力利用而进行反华宣传，因此余先生含泪劝请灾民不要请愿，不要被反华势力利用。从法律角度说，房屋倒塌使学生丧失生命，学生家长要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商，这是他们的正当权利。《中华人民共和国宪法》第三十五条规定：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。灾民的要求目的明确，且有一定的依据，他们要求按法律程序解决、进行请愿是法律赋予他们的合法权利。所以余先生不必含泪劝请灾民，如果余先生愿意，应当劝请有关部门尽快处理，给这些家长一个说法。 至于反华势力的照片和宣传，哪个国家没有灾难？哪个国家没有请愿活动？他们愿意拍照、愿意宣传就让他们拍照宣传好了。至于诬陷，没有照片照样可以诬陷，甚至可以造假照片，不能因为反华势力的宣传就剥夺公民的合法权利，这是毫无道理的。
余先生劝告，应该是出于善意，但余先生的劝解词，可能会刺激这些已经十分悲痛的家长。余先生说：在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想，你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。这样的劝解词，还是不说的好，让那些无辜的孩子成为菩萨，佑护中国，佑护什么？佑护我们这些成年人健康的活着？这种话会刺激已经悲伤而脆弱的心。
余先生说：因为，无论怎么说，这次大灾难主要还是天灾。这个结论下的有些太早，有关的调查尚未结束，专家鉴定也未出来，余先生又不是研究地震的专家，这个结论的依据是什么？相信余先生有些太草率了而非立场问题。即使这些家长的行为有些过分，只要不严重违反《刑法》的规定，我们也不必指责他们，他们已经很悲伤了，就算是发泄一下又有何妨？何况他们的要求是正当的。至于以此让他们承担被反华势力利用的罪责，更是不应该。
余秋雨先生自己想要被谁利用呢？
作者：四月的某时
一个文化人，没有独立的人格，不具备一点个体的精神，就是一个工具而已，一具脑满肠肥的行尸走肉。再殷勤主动的迎合权力，那么就成了一个张牙舞爪的祸国殃民的××。
余秋雨先生这次的表现，就有了一点畜生的摸样。 这位先生在新的文章里“含泪”劝告灾民不要被利用，满篇的花枪，官样文笔，标题还不忘自己的“良知”，知晓要“含泪”一番。我们也不去说这是鳄鱼的“眼泪”，全当是这位先生内心良知尚存一丝残留的气息吧。
余秋雨先生劝灾民不要被利用，被什么人利用呢？是国内外的“反华势力”，我们不去探究这个“反华势力”是否真的存在，即便真的存在，难道死了孩子的家长就要因为有这么一个“反华势力”，而去不为自己死去的孩子讨要一个公道？若我们的人民都如余秋雨先生这么的高风亮节（当然，余秋雨先生的孩子是安全的，生命是保障的。自然没有那些私心杂念，可以“含泪”的顾大局、识大体一次），哪么从此因为这个“反华势力 ”的存在，所有的人民的冤屈都可以名正言顺的不去得到伸张了。
“周老虎”就可以因为“反华势力”的存在悠闲的去日弄国人。 山西煤窑的老板们因为“反华势力”的存在可以继续奴役公民。贪官污吏们因为“反华势力”的存在可以继续贪污腐败拆迁户们因为”反华势力“的存在应该蹲在自家的废墟面前，捂着流血的伤口认命。真是好一个总是利用人民的“反华势力” 余秋雨先生竟然令人吃惊的相信佛学，说什么有十几亿人护持，死去的人都成了菩萨，难道活下来的人应当后悔没有当时死去？我看余秋雨先生自己的孩子可能都十二分的不愿意去做“菩萨”。
文章说的追究责任人需要过程，有谁见到这么多天以来有一个相关的官员、校长、建筑商被问责、被调查、被起诉的？需要多长的过程？我只看见有所谓的“公仆们”磨刀霍霍的准备在重建的浩大工程中去弄“政绩”。
其余的文字我也就不一一的说了，我相信一个初中生也能翻翻报纸就能抄袭的更原汁原味。 余秋雨先生宝刀未老，耐不住寂寞，好坏也算是个名人，按理完全没有必要继续给那些已经堆积如山的文字垃圾上再制造垃圾。躺在以前制造的垃圾上也应该可以安享余生了，可偏偏利益熏心，要再要风光一把。 有的人可以从无知到有知的活，这叫形而向上。有些人偏偏要把人活成××，这叫形而向下，余秋雨先生明显的已经有些具备后者的风范了。 口口声声灾民被人利用，恐怕余秋雨先生自己正伸长了脖子，等着被利用呢。
天堂里的小朋友热切期盼余秋雨爷爷警惕秋雨泪水冲决族群和解含泪劝告请愿灾民莫被反华势力利用余秋雨先生不必含泪劝请灾民（二则）政府承诺调查校舍倒塌原因
来源：网友留言 来源日期：2008-6-7 本站发布时间：2008-6-7