债券基金收益:知识的四个作用

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 17:07:53

知识的四个作用  

    一、知识可以使人幽默。充满知识韵味,可以让一个人浑身上下散发出幽默的分子,化解矛盾,消除敌意,弥合裂缝,谈笑间解决问题。

    二、知识有助推理和判断。艾柯卡认为,一个领导者最重要的能力是常识加推理的能力。而没有丰富的知识和情报,便不能进行推理,不能作出料事如神的判断。

    三、知识使人有信仰。所谓信仰,必先之以知识,知之而后信之。知也,信也,行也,为吾人精神活动之三步骤。凡知识必建为信仰。

    四、知识可以改变人生。读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。知识改变命运,学习成就未来。

事贵认真  

 

    事贵认真,至少需要“三不怕”。

    一不怕麻烦。工作中不厌其烦,不怕麻烦,不去跟着感觉走,不减少工作程序,就不会有不该发生的事故发生。

    二不怕辛苦。事情没有轻巧的。干事情,只图身体舒服、报酬优厚,要把事情做好、做精,甚至做成样本、标准,恐怕是不可能的。安逸,永远是辛苦的对立面,是下坡的加速器,是奋进的腐蚀剂。要认真,就得不怕辛苦。

    三不怕得罪人。事情是人做的。离开了人,什么事情也做不成。对事,不可能不对人。对事认真,最终要表现在对人认真上:事情做错了,该教育的教育、该批评的批评;违纪了,该处分的处分、该执纪的执纪;违法了,该追究的追究,如此,才能让认真大行其道、蔚成风气。

    事贵认真,需要一种品质,就是路当坦处亦防倾:忧先于事,而非事至才去忧,从而尽小至大,慎微至著,力避临崖勒马,及溺呼船。

    事贵认真,更需要一种作风,就是做事须一丝不苟:严格按要求办、按标准办、按程序办事,不偷懒、不拖滑、不失原则。毕竟,“大名垂于万事者,必先行之于纤微之事”。

人生的四种境界  

    最低的境界——欲求境界。处此境界,只需要满足个人生存所必需的最低欲望,舍此以外,别无他求。

    第二种境界——求知境界。处此境界,有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值大大提升。

    第三种境界——道德境界。处此境界,平等待人、尊重他人,对他人负责,具有高级趣味。

    最高境界——审美境界。处此境界,历经磨难,蓬勃奋发,博大高远,如荷出污泥而不染,海纳百川成汪洋。

    以上四种境界总是错综复杂地交织在一起,现实中的人往往以某一种境界占主导地位,其余次之,于是我们才能在日常生活中区分出不同的人。

时与势  

       中国人民大学国学院高级研修班,请来了著名策划大师王宪君,讲授了《把握时与势,谋定大棋局》。听后觉得很有收获。

    时乃是时机、时序、气候、外部条件,“天予不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。”“得天者,得天时;得天时者,胜乃不殆。”一个人面对时,要做到择时、顺时、合时。

    势乃是时势、趋势、形势、内部规律,战略是试图实现的势,一个人要想获得成功,就要谋势而起,任事而为,乘势而作。

    机会是时与势的契合点,是内部规律与外部条件的统一体,是稍纵即逝的,必须准确把握,乘势而上。否则,时移则势移,势移则情变,情变则法不同。

真  话  与  假 

 

    这个世界挺奇怪,说真话的人,有时卑琐得像个小人,而说假话的人,一本正经得像个君子。

    说假话的人,面不改色心不跳;而说真话的人,有时张嘴先矮三分,启齿要看脸色,说不到几句,便面红耳赤,战战兢兢,仿佛说下去就会撕破了什么,而露了馅,伤了心,丢了人。

    按理说,说假话是个技术活,累活。现在的窘境是,说真话需要技术,说真话比说假话还要累。当然了,这个世界最累的人,恐怕就是那些一阵子说真话,一阵子说假话的人,因为在三真两假中,他们已经迷失了自己。

    假话有两种表现形式:一种是巧言令色,一种是言不由衷。巧言令色,一般是主动的,或取媚,或诓骗,干的是阿谀奉承、阳奉阴违、欺上瞒下的事,说话的人带着强烈的功利目的。言不由衷,一般是被动的,或人在权柄下委曲求全,或行走江湖间小心设防,不过是为生活所迫而说一些违心的话,为保护自己而说一些善意的谎言,说话的人往往不是出于功利目的,只是出于无奈。同样是假话,巧言令色心底是潜恶的,言不由衷心底是藏善的。也就是说,假话也分善意的恶意的,也分可原谅的不可原谅的。

    经常说假话的人希望听到真话,但实际上,他们很难听到真话。因为,即便是再真的话,在他们怀疑的耳中,也会变为假话。在这些人的心中,他们更愿相信:眼见为实,耳听为虚。他们用欺骗别人的方式,最后刁难了自己。

    假话注定是甜美的、温软的、柔和的,至少不痛不痒;真话则往往是刺耳的、尖刻的、坚硬的,甚至还一针见血。假话凭借柔媚,战胜了真话的“粗糙”,轻松地占领了人需要体贴的内心。从这个角度上,假话更像是罂粟,越是听,越让人迷恋。假话说好了,会成全自己。真话说不好,会得罪别人。所以,说假话的人很多。

    从长远看,假话最终赢不了真话。但假话会暂时混淆了视听,迷乱了判断,颠倒了是非,错辨了忠奸,影响了进退。到最后,即使真话赢了,但赢得太苦,或已遍体鳞伤。假话狂欢的时候,要相信,总有真话,像不倒的旗帜,在看不见的角落里,艰难而孤绝地突围。