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《易经》智慧：恭谦礼让 放眼远处
发布: 2010-8-11 10:07 | 作者: 张国明 | 来源: 辽沈晚报 | 查看: 9902次
打印 | 收藏此页 | 推荐给好友 | 举报 摘要
亲近固然是好的。但从周易的观点看，亲近中也包含着矛盾和不安。以高远的眼光，开阔的心态劝说家人退让为先。这种看似违背常态的观念蕴含着更高的智慧，更远的眼光。
“万里比邻”这个成语大家不常见，但容易理解。比，连在一起，融合在一块的意思。“万里比邻”比喻大家虽然相隔遥远，但关系就如同邻居们一样亲近。它出自曹植的《赠白马王彪》：“心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。”
向上追溯，比邻一词，源于《周易》的“比卦”,这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。下卦为坤卦，代表大地、黄土；上卦为坎卦，代表水泽、江河。卦象显示地上之水向下渗透，土中有水，水中有土，水土交融，难分彼此。正是人际交往，彼此亲近得像邻居一样。
从六爻来看，只有上卦的五爻是阳爻，五阳爻处于“九五之尊”的尊位，代表国王有中正的德行。不论是贤者还是百姓都真心悦服。正是国泰民安，君臣和睦之象。
它是《周易》第8卦，排在“师卦”之后，与“师卦”相反。“不打不相识”,激烈的战争过后，出现了“握手言和”、“相逢一笑泯恩仇”的状态。
亲近固然是好的。但从周易的观点看，亲近中也包含着矛盾和不安。
“比卦”卦辞说：“亲近他人是吉利的，亲近应该永远坚持正道。没有灾祸。但不安定的因素也在亲近的关系中增长着，最后来亲附的人不吉利”.
康熙年间，官居文华殿大学士兼礼部尚书的张英遇到了这样一件事：生活在桐城老家的家人要整修府第，但因宅基地界不清，与邻居屋老吴家出现争执。双方互不相让，闹到官府。家里人写信将此事告诉张英，希望张英利用官威、权势施加影响，打赢官司。
张英得知事情原委，赋诗一首，以诗代信，送回家中，诗云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，垒建院墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有了一条宽六尺的巷子。
“六尺巷”由此而来。这条巷子现存于桐城市城内，作为中国文化的遗产，是中华民族和睦谦让美德的见证。现在“六尺巷”已成为桐城古城的旅游景点，2007年4月，“桐城文庙--六尺巷”还成为国家3A级旅游景区。
包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其对身居高位，手握重权的人来说更是这样。张英在涉及自己家人切身利益的时候，没有利用手中权势压服对方。而是以高远的眼光，开阔的心态劝说家人退让为先。这种看似违背常态的观念蕴含着更高的智慧，更远的眼光。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。“六尺巷”的故事流传至今，是因为人们敬佩张英的胸襟气度。它让后人懂得了谦让不仅是美德，更是人际关系的调节器。俗话说“远亲不如近邻”,处理好与周围人的关系关系着我们自身的幸福。