中财网数学分析教材:黄帝传说故事
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有熊氏的来历
很早很早以前，具茨山（在今河南新郑市西南）姬水河一带，住着一个少典族部落。少典部落的首领叫少典。这少典个头又大又垒石，有一张强硬的好弓，又射得一手好箭，经常独自一人携弓带箭，出入深山密林，射猎鸟兽。
有一次，少典往西边深山里奔走了半日，只猎获了几只山鸡野兔。狩猎人有条规矩，前半天往外走，日到中午就得往回走，一般不在山野过夜。少典坐在一棵大树下，吃了点干粮，想休息一会儿往回走，不知不觉就睡着了。朦胧之中，他觉得有什么东西轻轻推他的手臂，一惊跃起，原来是一只大熊站在面前。
这只熊简直是头大牛，比普通熊大得多。猎人们都知道这是熊群的领袖，人们都称它熊将军，平时是很少见到的。
熊将军见少典醒来，连忙跪在地上叩头。少典以为它乞求猎物充饥，拾起一只山鸡扔给它。它却不理，只是叩头。熊将军见少典不懂它的意思，就调转身子卧伏在少典胯下，摆摆头，轻声吼叫着，示意少典骑在它身上。少典见熊将军反复这样做，眼里似乎还流着泪，猜想定是有急难事求他，就背起弓，拿着箭，骑上了熊将军的脊背。
熊将军驮着少典在山中也不知奔走了多少路，进入了一条阴森的大峡谷，才渐渐地放慢了脚步。它全身也战栗起来。
这峡谷里尽是参天古树，密密麻麻，阴阴森森，不见天日。熊将军一边走，一边四处张望，似乎怕什么会一口吃掉它。
熊将军慢走了约有三五里路，来到一片平坦的青石上停了下来。青石旁有一棵白果树，高十数丈。熊将军靠在大树上，靠靠树，摆摆头，轻声叫叫，示意少典爬到树上。
少典背着弓箭，攀援树干而上。熊将军站在树下抬头仰望着他。当他爬到树脖想停下来时，熊将军摇摇头，举起前掌直指树顶，示意他再往上爬。少典又往上爬了爬停住，骑在一个树杈上。熊将军围住大树走了一圈看看，又跪下叩头，然后离去。
太阳落山了，少典就在树上歇宿。一夜无事，直到第二天黎明时分，少典看见平坦的青石上有两道亮光闪烁，也看不清是什么怪物，又过了一会儿，才看清那是一头巨兽。它身躯庞大，全身毛色乌黑，正静静地站在那里，似乎在等候着什么。
又过了一会儿，天大亮了，从峡谷那头走出一群熊来，有百余只。最前头的那只特别大，一望便知那就是昨天驮他来这里的那个熊将军，正领着熊群慢慢向这里走来。
它们排队走到巨兽面前，一齐趴在地上，听从摆布。巨兽走进熊群，扑杀了两只，当场吃掉。之后，熊群才战栗而去。
少典目睹了兽中这一凄惨景象，终于领悟了熊将军的心意：请求他除掉这头巨兽。他取弓抽箭，拉满弓，居高临下，连发三箭皆中。巨兽负伤，环顾四周，不知箭从何处来，大声狂吼。树木被震得哗哗作响，如刮了一阵大风。
少典见三箭未中要害，就从树叶中露出身子，朝巨兽连喊两声，引它走近前来。巨兽看见少典，疯狂扑到树下，朝他吼叫。少典急忙拉满弓，对准巨兽喉咙嗖地一箭。巨兽中箭后狂蹦乱跳，折腾了好大一阵，才气尽死去。
过了片刻，熊将军走来，一步一望地走到巨兽身边，用爪触触尸身，得知它确实死了，才仰天大吼。顷刻间，熊群从谷底奔来，有数百头之多，它们齐声大吼，像似欢呼胜利！声震峡谷，远传数十里。
之后，熊群一齐下跪，朝大树叩头。熊将军走到树下，再次朝少典下跪，并示意少典从树上下来。
少典会意，忙从树上下来，骑上熊背。
熊将军驮着少典在前，熊群列队随后，送少典又回到他歇息的那棵树下。熊将军再次跪地叩头，熊群也都伏地叩头，然后才依依别离而去。
从此，少典成了熊的救命恩人，与熊交上了朋友。只要有用到熊的地方，走到那棵大树下学熊大吼三声，马上就有熊出来供他役使。有一年，居住在箕山（今禹州市南）的狼部落向北扩展。与少典部落发生了冲突。少典部落被狼部落打败，失去了不少土地，损失惨重。后来，少典到那棵大树下学熊叫三声，几千只熊从深山密林中奔来。少典带着这些熊赶走了狼部落人，夺回了土地。因为熊帮助少典部落重建了家园，熊最勇猛，少典就把少典部落改名为熊部落。熊部落的人，感到自己有熊相助，很安全，经常对外部落人夸耀说：“我们有熊。”这样久而久之，大家都称少典部落为“有熊氏”或“有熊部落”。再后来，这个部落逐渐强大，发展成为有熊国，少典就成了有熊国的国君。
讲述人：郑中智 搜集整理者：张永林 流传地区：河南 （选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）
三帝下凡
传说很久很久以前，中原地区居住着成千上万个部落，到底有多少，谁也说不清。这些部落酋长们，每天都带领部落的成员不是上山打猎、采集野果，就是下河捕鱼，或者到田地里耕种，得来的劳动果实，不论男女老少，远近亲疏，人人都有一份。可是大家还是吃不饱穿不暖，有时不得不到附近其他部落去抢地盘，夺食物。因而部落之间经常发生械斗，互相厮杀，大批人员伤亡，惨不忍睹。这事惊动了天上的玉皇大帝。他对王母娘娘说：“王后，这人间为了夺食终日互相厮杀，造成人员大批伤亡，以后还有谁给咱进供品、烧香火呢？这可如何是好？”王母娘娘说：“玉帝老爷，人间厮杀，不过是吃不饱肚子，何不派主管南天的火星下凡，让他教人间种植五谷，饲养禽畜。这样肚子填饱了，不就得了吗？”玉帝闻听大喜，说：“王后所言极是！”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龙庭，等天上各路神仙到齐后，就说：“近日，朕观凡间部落林立，方国万千，兽衣麻裳，茹毛饮血，互相厮杀。朕不忍我下界子民生灵涂炭，欲派火星下凡拯救人间，不知众卿意下如何？”各路神仙听罢，拱手齐呼：“大帝英明！”玉帝又问：“火星天神，你可愿往？”火星即刻拱手道：“小神愿往！”早朝已毕，玉帝回天寿宫歇息，各路天神也归其位。惟有火星天神拉太白金星说：“先师且慢，小神有言相求！”太白金星说：“我知道了，老朽有二句话相送：遇'阳’而生，遇'虎’则和。”火星问：“不知这两句嘱言作何解释？”太白金星微微一笑说：“一切自有天数。”
且说这火星真君本是天上的火神，因为是管太阳的，人们又称他太阳神。这日，他奉了玉帝之命化作一条赤龙，由红云环绕，离开天庭，来到中原大地上空。他在天空整整飞了七七四十九个来回，寻那“阳”地。当他飞到黄河南岸上空时，只见有一座城堡甚是壮观，城门上刻有“华阳”（今河南新郑北华阳城）二字，就降飞入城中。这时正好有熊部落国君少典正陪伴身怀六甲的妻子有蟜氏女登游华阳，于行宫中安歇。女登突然觉得腹中翻滚疼痛，一眨眼见窗外飞来一道彩虹，顿时屋内红光普照，瞬间那彩虹化作一条赤龙在屋里打了一个旋就消失了。一会儿，婴儿哇哇坠地。那孩子相貌甚是奇怪，身体憨壮，面如牛首，叫声嗡嗡。少典和女登见此模样，吓得浑身发抖，直呼妖怪。说也奇怪，那孩子坠地就会说话：“爹娘不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人间来普救众生的。”少典、女登闻听此言，转忧为喜，急忙吩咐祭祀天地，祈祷上苍。少典和女登壮年得子，甚是欢喜，少不了宴请各部落酋长和族人祝贺，为他起名叫榆罔。这榆罔生性聪明，体格健壮，转眼之间就长大成人。一日他的父亲少典说：“我儿已经长大成人，该为父分担忧愁。近年来，南边陈丘（今河南淮阳）神农部落渐衰，你可到那里干一番大事。”榆罔依照父亲之命，辞别故里，去到陈丘。据传，榆罔到了陈丘发展农耕，种植五谷，采集草药，为百姓治病，受到部落爱戴，接替了炎帝职务，成为神农部落的第八代首领。
俗话说，天上才一日，人间几十年。火星炎帝奉玉皇大帝之命来到人间教民种植五谷，饲养畜禽，百姓也都吃饱了饭。其他各个部落也都效法炎帝模样，垦荒种植，教百姓吃饱了饭。但是各个部落之间仍然是你争我夺，互相厮杀。一日，玉皇大帝又对王母娘娘说：“原想人间吃饱了肚子，就不相互抢夺厮杀了，现在看来，这还不行，还须派上一位天神到人间将他们统一管起来，教他们懂法规，知礼仪。这样也许天下就太平了。”王母娘娘说：“玉帝老爷说的极是！”玉帝说：“你看谁能担当此任？”王母娘娘说：“我看只有轩辕星君能当此任。”玉皇大帝说：“是！是！甚合吾意！”
且说，那轩辕星君住在中宫，在天上是掌管雷雨的，有生化阴阳的本领。一日他来到太白金星处说：“先师，小神受玉帝之命，要到凡间走一趟，今天前来辞行，想请教先师，不知何处可以安身立命，成就大事？”太白金星说：“贤弟不必客气，请随我观看那神州大地。你看这人间环境，西部是崇山峻岭，北部是浩翰大漠，这南边和东边经常是洪水浩荡。这中部地区，像一把座椅，坐西面东。这里背靠嵩岳，左临黄河，南有颍淮，东面是大平原，气候湿润，雨水充沛，土地肥沃。靠山可以狩猎采果，临河可以捕鱼捉虾，平原可以种植五谷……只要这里百姓富了，部落强大了，何愁不能统一天下？贤弟座下就是有熊国，你不妨就到那里去吧。”轩辕星听罢连连道谢，化作一条黄龙，由黄云扶绕，飞往人间。一日上午，有熊国的国君少典和他的妻子附宝正同部落的男女老少在具茨山下用一种叫做耒耜和铫的生产工具耕田种谷，突然头顶响起一声闷雷。大家抬头一看，只见天空乌云翻滚，电闪雷鸣，霎时将整个天空罩个黑暗暗的像个锅底。在黑暗中，人们看到天空有一条黄龙从天而降，摇头摆尾，张牙舞爪，口若血盆，直奔附宝而来。附宝见状，“啊”的一声昏倒在地。少典和人们醒过来去看附宝，只见她像安睡一样平躺在地上。少典将附宝叫醒，问她怎么样。附宝说：“没有什么，只是觉得肚里有些不舒服。”打这以后，附宝怀了孕，肚子一天比一天大。一年过去了，孩子没有生下来；二年过去了，孩子还是没生下来。附宝害怕，对少典说：“我肚子里怕是一个怪物。女人生孩子只要八九个月，已经过去二年了还没生下来，不是怪物是什么？是否请个巫师给看看！”少典说：“也好！”于是请了巫师。巫师一看，拍着双腿笑着说：“不用怕，没有错，准是个白白胖胖的大小子！”到了第三年的一天，少典和附宝查看农桑，来到一个叫轩辕丘（山）的地方。少典兴致大发，对附宝说：“这里真是人间仙境，何不对诗助兴？”附宝笑着说：“如何对法？”少典说：“这轩辕山四处都是美景，咱就以轩辕山为题对诗如何？”附宝说：“好！好！夫君你先说吧，小妃自然跟上。”少典随口道：“站在轩辕山，举目向东观，近处是枣林，远处是沙滩。”附宝也随口对道：“站在轩辕山，举目向西观，远处是嵩丘，近处是桑园。”两人吟罢东西，少典和附宝又对吟南北。少典说：“站在轩辕山，抬头向北观，近看是桃树，远看是太山。”附宝也吟道：“站在轩辕山，抬头向南观，近看是姬水，远看是杏园。”附宝话音刚落，只听背后有人大声喊叫：“好诗！好诗！让老朽也凑个热闹！”少典、附宝扭头一看，见是一位老者。那老者上前拱拱手，随口吟道：“站在轩辕山，举目向上观，此处是天心，八方来朝班。”吟罢，三人又是一阵大笑，尤其是附宝，捧着个大肚子笑得喘不过气来，突然觉得肚子一阵疼痛。少典躁急地说：“怕是要生孩子了！”那位老人忙说：“快随我到家中。”附宝刚躺到床上，孩子就落地了。传说生这孩子时满屋都是红光，轩辕丘的四周有四条龙飞来游去像是护驾。这孩子身似龙体，脸似太阳，二眼如月亮，手足像龙爪，说话犹若宏钟……。少典和附宝甚是欢喜，说：“老天爷叫您生在这轩辕丘上，就起名叫轩辕吧。这轩辕丘的前面，有一条姬水河，你就姓姬吧，以后大家就叫你姬轩辕。”老汉也高兴地说：“我看这孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱这轩辕丘北边是黄水河，不妨就叫'黄帝’怎么样？”大家当是戏言，都哈哈大笑起来。
俗话说“宁为鸡口，不为牛后”。东方岁星见火星、轩辕星都先后下凡，到人间做了天子，当上酋长，万人敬仰，四方朝贺；而自己却在天庭做玉帝的把门将军，心中实在不是滋味，因此，轩辕星君下凡人间不久，他就将镇守东方的差事交给手下一个叫句芒的小神守着，化做一条苍龙，由青云环绕，嚓地降落在东方的济水一带。这里是九黎族蚩尤部落，岁星做了蚩尤部落的首领，其名就叫蚩尤。
传说，天上这三位星帝后来在黄河北的涿鹿一带曾进行过长期的战争，后来黄帝制服了炎帝，打败了蚩尤，挥师南下，回到有熊国做了中央大帝。
讲述人：苏云生 搜集整理者：刘文学 王金岭 流传地区：河南省新郑市 （选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝出世
新郑县城北门外，有座古老的庙宇。庙前竖着一通石碑，上面刻着“轩辕故里”四个大字。我们的祖先——轩辕黄帝就出生在这里。
古时候，这里有座小土山，叫具茨山。山下有一条河，叫姬水河。靠近河边的一个山洞里，住着一对无儿无女的老夫妇。男的姓公孙，叫少典；女的叫附宝。
一天下午，附宝在北山坡正挖野菜，突然刮起一阵旋风。霎时间，乌云翻滚，天昏地暗。只听一声雷响，把附宝吓得蹲在地上。这时，一道白光在附宝头顶上直转圈，她吓得两眼紧闭，昏了过去。
当她醒来时，只见满天星星。她借着星光，磕磕绊绊地回到洞里，感觉头晕、恶心、肚疼，原来是怀了孕。
两年后，附宝生下来个圆圆的大肉疙瘩。这肉疙瘩一落地，越变越大，眨眼工夫，从里面钻出来个十几岁大的孩子。老俩口愣住了。孩子跪在二位老人面前，叫了声爹娘，讲述了自己的身世。
这孩子原来是天上的轩辕星，主管雷雨，和玉皇大帝是弟兄。他在玉皇大帝和黑风怪的搏斗中立过大功，救过玉皇大帝的性命，玉皇大帝便让他住在天宫的中宫，还赐给他一条黄龙，他可以骑上黄龙任意游玩。
一天，各路神仙给玉皇大帝拜寿。酒席宴上，轩辕向玉帝提出，应该开开天戒，让众位神仙看看人间的景致。他这一说，正合各位神仙的心愿，都随声附和。因为是轩辕提出来的，玉帝就破例答应了。不过只准游看一遍，不准逗留片刻。
众位神仙驾着祥云，到人间转了一圈，便各自回去了。轩辕星看了又看，直到各路神仙都走光了，他才回到宫中。
他看到老百姓受苦受难，就暗下决心，要到人间去，帮助百姓摆脱困境。
这天，他找玉皇大帝和王母娘娘说了自己的打算。玉皇大帝和王母娘娘挽留不住他，才勉强答应。轩辕从中宫走出来，因为中宫是天的正中央，新郑是地的正中心，他直上直下，刚好看见附宝在挖野菜，就投胎下凡了。
少典和附宝听轩辕这么一讲，俩人都很高兴。后来，轩辕带领百姓，开发中原，统一天下，建国有熊（新郑）。他就是后人传说的轩辕黄帝。人们不忘黄帝的恩德，把具茨山改名为“轩辕丘”（也称“寿丘”），并在轩辕丘上修了一座庙，叫“祖师庙”。附宝感光受孕的地方有一块石头，人称“天心石”。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
搜集时间：1978年
流传地区：河南新郑一带
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社，1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝选妻
轩辕黄帝整天为百姓们费心操劳，乡亲们都对他十分敬重。一些上岁数的人更为他的婚事操心，经常有人带着姑娘找上门来，姑娘一个比一个长的齐整。他的父亲少典和母亲附宝也想早点给他成家，看看这个也称心，那个也如意，可黄帝就是不吭声。附宝说：“这么多人来找，你总得挑选一个呀！”黄帝笑笑说：“不能光讲长相，只看外表，要看有没有本事。”二老点了点头，也不再吭声了。
一天，黄帝打猎来到西山，抬头一看，山半坡大桑树下，有一女子手扶着树，一条腿跪在地上，正在从嘴里往外吐丝，地上已吐出一个像瓦瓮那么大的茧。黄帝躲在一块大石头后面看呆了。那女子吐出个黄金色的，又吐出个银白色的，都闪光发亮。黄帝看得入了迷，心想，我今天竟遇上这样一个会吐丝的女子，真是连做梦也想不到哇！自从来了有巢氏、神农氏，吃的住的都不愁了，可还披着兽衣兽皮，多么难看。今天要能得到这丝，纺织成布做成衣服，该多好哇！想到这里，他就要上前问个明白。又一想，不知是谁家女子，什么脾气，万一人家给个没趣，不是白费口舌吗？还是等她吐完丝，歇息时再问吧。
那女人在那儿吐呀吐的，吐成了三个茧，起身就要走。
黄帝这下可着急了，急忙走出来，拦住那女人，拱手道：“大姐留步。”
那女子歪头看他一眼说：“大哥有什么事吗？”
黄帝说：“我看大姐会造丝，能不能教教俺。”
女子说：“俺爹娘有交待，想学造丝，有一个条件。”
“什么条件？”
“非丈夫不准传授。”那女子说罢这句话，赶忙捂住了脸。黄帝听到这里，心里怦怦直跳，也不知道这女子说的是真是假。他抬头又看了看那女子，长得很丑，脸皮黑，嘴唇厚，个头也不高。又一想，她是个干活人，不能光看模样儿。有这样一个会吐丝的帮手，再好不过了，就鼓起勇气说：“大姐只要不嫌我，我愿……”
那女子大胆地走到黄帝跟前，两人并肩坐在一块青石板上。黄帝说：“咱们虽然订下了，可不知道大姐家住在哪里？从何处来？到何处去？”
那女子说：“我原是王母娘娘的侍女，名叫嫘祖，因为犯了天规，被打下凡来。”
黄帝说：“你犯了啥天规？”她说：“有一次，俺到王母的花园去赏花，那花园里有一株五色香草，上边结满了果实。我看那果实好看，又有香味，便随手摘了几个填进嘴里，满嘴香甜，我便嚼了嚼咽下去。没多大一会儿，觉得心里直往上翻，光想往外吐。我没法了，便蹲在地上，一会儿便吐出来了，一看，是丝。接着，不知从哪儿飞来几只彩蛾，围着香草飞来飞去。我想，若把这香草籽儿喂彩蛾吃了，不也会吐丝吗？飞蛾下了子儿，那子儿慢慢变成蚕。我又用香草籽儿喂蚕，那蚕便也吐出丝来。我看着真有趣儿。这五色香草，原来是仙草。我想再摘些果实，谁知刚摘了一把，不知哪个人告诉王母了。王母大发脾气了，当即把我打入凡间。我想，无论咋说，那香草籽儿也得带上。我把它藏在衣袋里，一会儿一摸，生怕丢了，王母叫把我扔到一个山旮旯里，差点被狼吃了。幸亏，被捡干柴的西陵氏所救，我就认她为母。我们母女，相依为命，过着苦日子，直到今天……”
黄帝听罢，伸手抓住了嫘祖的双肩，半天不知说啥好。嫘祖又说：“北山坡上，我已经养了一片蚕，正在吐丝。那些蚕都吃桑叶，长的也不错，咱们去看看吧！”黄帝顺着她指的方向走去，看到那些蚕结的茧，个个就像瓮那么大。黄帝高兴地说：“我现在就回去，派些人来把蚕茧寻回去。”嫘祖笑着点了点头。
黄帝先回到家里，把选嫘祖为妻的事跟少典和附宝讲了。老两口一传出去，男男女女、老老少少成群结队地都来了。黄帝和嫘祖回来时，大家都围着他们看。有的小声说：“那么多齐整的女子不挑，偏挑了这个粗糙人。”有的说：“放心吧，黄帝办事比咱们有把握，可能这女子有大本事。”有的见了蚕茧，还不知道是啥稀罕物哩。
嫘祖很家常，一到这里，就领着几个姑娘抽起丝来。抽着盘着，盘得有条有理，大家都跟着学起来。少典、附宝、有巢氏、后稷和一些上岁数的人，看着一盘盘又细又软的丝，一个劲儿地笑。自从嫘祖来到之后，这里的人都学会了养蚕、缫丝、纺纱、织锦，越来越多的人穿上了衣裳。这一来，大家都夸奖说：“还是黄帝有眼力，看人光看样不中。”人们一提起嫘祖，就打心眼里敬佩她。为了不忘她的功绩，农家的织机房里都敬祖神，实际就是嫘祖。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
搜集时间：1982年
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）
访 贤
轩辕救了有巢氏后，心里非常高兴。有巢氏会盖房，他一来到，就领大家在这里盖房屋。乡亲们住个得劲的地方，不受禽兽虫蛇之害。有巢氏的老相识后稷又会播五谷，种庄稼，若能找到他，吃的也不用愁了。住的、吃的一安置住，人们就会安居下来。
那个能播五谷的老人神农在哪儿呢？轩辕想：就是找遍天涯，也要找到他！
轩辕又向有巢氏询问了那位能播五谷的老人的特征，便带领常伯出发了。他喜欢常伯的精明能干，每当出外，总是让他伴随。这常伯自从跪拜轩辕后，每天半夜跟随轩辕习武练功，如今也练得脚底生风。两个人带了些吃的，背着弓箭弹囊，朝西部山地走去。
他俩见山连着山，岭接着岭，一座比一座高。间或也有一块平地，只长草木，并无人家。也不知走了多少路程，来到一座大山前。往上一瞅，直插云端。轩辕想：登高才能望远。他俩决定爬上山去。走到半山腰时，常伯只觉得腰酸腿疼。他往一块大石头上一蹲，看看那双鞋子早已磨透了，脚底又起了血泡。轩辕到底功夫硬实，气不喘，色不变。他把吃食交给常伯说：“你在这儿暂歇一会儿，待我上山顶看看。”说罢，脚一点地，如腾空驾云一般，直朝山顶奔去。
到了山顶，轩辕举目远望，好看极了。众山都显得又低又矮，山下的平川、河谷、树林、湖泊，都看得一清二楚。他往东南看，有片平地，隐隐约约，看见几缕青烟。他想：这里必有人家。他折转身去，给常伯鼓了鼓劲儿，两人一块朝东南方向走去。
正走着，只见一帮男女，本来正在围坐吃饭，一见他，便一哄而散，呼喊着往回跑去。不一会儿，各自掂着棍棒、镰斧，把他们围了起来，瞪着眼，摆出一副交战的架势。
常伯一看着了急，连忙把弹囊递给轩辕。轩辕示了一下眼色，让常伯平静一下。然后，平心静气地说：“父老兄弟别忙，我们是来求师的。”
这时一位白发苍苍、个头不高，但精神饱满的老人，走上前来说：“你们从哪里来，到哪里去呀？”
轩辕一看他的模样，跟有巢氏讲的不差啥，就说：“我们从具茨山那边来，要寻访后稷他老人家，不知老伯是否此人？”
那老汉一听，觉得吃惊，忙问道：“你怎么知道我的姓名？”轩辕把如何认识有巢氏的经过说了一遍。老汉语重心长地说：“我也正在找他呀！你看，我的族人若有房屋，也不住这潮湿阴暗的洞了。”老人说着，眼圈都湿了。
众人一看，后稷和轩辕说得亲亲热热，也就放了手中的武器。后稷让弟子们赶紧给轩辕他俩端饭。常伯他俩早已跑得又渴又饿，端起热腾腾、香喷喷的米饭，大口大口地吃起来。
饭后，后稷又叹着气说：“原来，我这一族也有几百口人，当我尝百草、播五谷时，大伙也跟着过了一段安生日子。后来，不知从哪儿窜出一种怪兽，样子像头猪，黄身子，红尾巴，声音像婴儿，吃人吃蛇，它要一叫唤，就发大水，不等你换气，就把到嘴边的庄稼淹光了。还有一种怪兽，常在河边出入，形状像鱼，长着像鸟一样的翅膀；出入时，身上放光；声音像鸳鸯。它只要一来，地干得裂缝，庄稼都焦了。再加上猛兽来袭扰，我的几百口人也都病的病、亡的亡，只剩下百十个了，真心疼人哪！”老人说着，掉起泪来。
轩辕听罢，劝说道：“老伯不必伤心，若不嫌弃，我们可以合并在一起，人多势众，各尽其才，定居下来，共同根除旱魔水怪，也是能办得到的。”
老人正在犹豫不定，突然看见对面山坡上一群狼，正往这边窜来。后稷和众人都各自拿起武器，急急忙忙地往一块聚拢，等待着恶狼的进攻。
轩辕不慌不忙，取出弹丸，一个箭步跃到一块石头上，待那群狼略走近时，两只手同时扔出，只听“嗖嗖”几声，几只狼一个接一个倒在地上，其余的都吓窜了。
后稷和他的乡亲，个个都看得目瞪口呆，他们简直不敢相信这是真的。后稷和众人们一下子跪倒一片，磕头拜谢。轩辕赶忙把后稷扶起，亲亲热热地说：“我当初也是和大家一样，为吃的发愁。后来看到满眼的飞禽走兽，就是逮不住，这才开始练起武来。无师傅，无刀枪剑戟，只好砍些木桩，栽一步远一个，离地尺把高，开始练跑步。起初，走不了几步就掉下来了。后来，跑熟了，跑一步把桩子拔掉一个，再跑。练完腿劲，又练弹丸、弓箭。”轩辕说话家常，后稷看他一片诚意，又想到人家这么远来请自己，是为大家都好，就给大家讲了迁居联合的事。众人一听，都很高兴。当即，众人收拾东西，一起出发了。
走了一天一夜，才来到具茨山下。后稷一看，这里果然地面平坦，土地肥沃，北边有姬水穿过，真是一块难得的好地方。他又一看，一排排新房已经盖起来了，更能安下心来，开垦田园，种好庄稼。他说不出心里有多么高兴。这时，有巢氏走来了，他俩久别重逢，分外高兴。有巢氏说：“哎呀，咱们早先咋没想到联合起来！要不是轩辕氏把咱们召集在一块儿，还难以生存哪！”
轩辕笑着说：“这还是大家教我这样做的。”
接着几个月，轩辕带领常伯又四处寻访，行千里一歇息。不知跑过多少路程，最后请来了会造木车的吉光、会制甲矛的金杼、会挖井的伯益、会做木工的巧匠木倕。轩辕当着众人说：“这些人都是我的老师。咱们大家齐心协力，建设家园，我们的日子很快就会好起来的。”
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
流传地区：河南新郑
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）风后岭
黄帝当了头领，一心想把天下治好。他每天都想着能得到几个有力的大臣。往哪里去找呢？他经常为这事发愁。
有天晚上，黄帝做了个梦：梦见狂风过后，把天下的尘垢全刮跑了；还梦见一个膀乍腰圆的大汉，手握千斤重弓，驱赶着万头牛羊。他醒来时就想，风是号令，是掌握行政大权的人，“垢”字去了土字旁，是个后字，这个人可能姓风名后。又想，能握重弓的人，必然力大无穷，驱赶万头牛羊，一定会放牧。这人可能姓力名牧。
难道天下真有叫风后、力牧的人吗？
黄帝就照着这个想法，到处找风后和力牧。他不知翻过多少山，渡过多少河，吃了多少苦头。有一天，黄帝来到襄城县野地里，正遇上风雪天，迷失了方向，又冷又饿。正好在这时，有一个小孩子牵着一匹马走了过来。黄帝上前问了路，就按照这个小孩子的指点，终于在东海边上，找到了风后；在湖北云梦泽畔，找到了力牧。黄帝让他们一个当宰相，一个当将军。
后来，黄帝战胜了蚩尤，天下也太平了。因为风后和力牧立了大功，黄帝便把新郑县西不远的“具茨山”，改名为“风后岭”，封给风后。把风后岭山下，力牧练兵的一个地方改名为“力牧台”，封给了力牧。黄帝还在这里建造了避暑宫，开了个小花园。山下黄帝饮马的地方，叫“饮马泉”。山口叫“黄帝口”。他常来这里游玩。从此，黄帝就把国都定在新郑县了。
天下安稳了，老百姓的日子还很苦。怎样治理国家呢？他起早贪黑，走遍天下，进行查访，累病了也不肯休息。后来，还是大家再三催促，他才勉强到风后岭避暑宫养病。
这天，他从避暑宫到山下游走，看见沟底下有一个放羊老汉。他就走过去问放羊老汉：“老人家，我想治理好国家，你有什么好的办法吗？”
放羊老汉问他：“你是真心实意啊，还是虚情假意？”
黄帝说：“我是真心实意向您请教。”
放羊老汉说：“那好，若是真心实意，你就斋戒七天，然后，一个人步行到翠妫河边，就可以得到宝书一本，神图一张。”老汉说完，就不见了。
黄帝按放羊老汉的嘱咐，恭恭敬敬的斋戒七日，带病出发了。他翻山越岭，来到翠妫河边时，只见一条大鱼逆水上游，一翻身就不见了。河面上果然出现了一张绿底红字的图画和一本红皮书。他正要上前去拿，一只仙鹤从空中飞来，衔起宝书、神图，就顺着黄帝来路飞走了。黄帝一看，就拼命追赶。仙鹤好象故意引逗他，飞的又低又近又慢，一直不离开黄帝。黄帝的鞋跑掉了，光着脚踩在树叉子、野蒺藜上，扎的鲜血直流，衣服也挂破了。他披散着头发，荡的满脸灰尘，还是一直紧追不放。
一直追到第二天天刚亮，他累得腰酸腿疼，头晕眼花。可是，他定晴一看，仙鹤却不见了。原来那个放羊老汉是王母派来的“华盖童子”，这时正站在“风后岭”的峰顶上，笑着对他说：“这是王母送给你的礼物。”接着，便把绿图和红皮书递给了黄帝。
黄帝接过来一看，原来是《神芝图》。图上画着一棵草，草上有九片叶子，闪闪发光。他这时才明白：这九片叶子，指的就是要把天下分成九州，这红皮书讲的就是治国的道理。
此后，黄帝照着宝书上的话，带领老百姓垦荒种田，修房盖屋，行历法，制医药。老百姓也慢慢过上了安生日子。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
（选自《河南文苑英华·民间故事卷》，大众文艺出版社1996年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝城
现在新郑的郑韩故城，过去当地人叫它“黄帝城”。说起这座城，在新郑一带流传着一个天上九龙下凡修黄城的故事。传说，原先黄帝打败炎帝之后，为防蚩尤进攻，就想修一座大的都城，因为把地址选错了，没修成。黄帝打败蚩尤之后，心想，现在天下统一了，不修一座大的都城，普天下的诸侯和臣民来朝贺，怎么办？一天上午，黄帝正在想心事，风后来了。黄帝把这个想法告诉风后，风后说：“这件事咱俩想到一块了。咱还是出去看看把城址选在何处好！”说罢，风后前头带路，黄帝随后，就出有熊国都向西北的轩辕丘走去。他们站在轩辕丘上，四下观看。风后指着说：“主公你看，这里整个地势是西高东低，南边、西边、西北边有陉山、具茨山、西太山和梅山环绕，中部丘陵起伏，沟壑纵横，东边是大平原。臣近观天象，咱这头上天空，位居中宫的轩辕星（北斗星）最亮，而咱站的这个地方也正好位居地的中心。真是上有轩辕星，下有轩辕丘，天地合一。这里帝王之气蒸蒸日上！”黄帝听着看着，连声称是。
第二天，黄帝带领群臣，在轩辕丘东，洧水和黄水交流处上边设立了个方园的祭坛，摆下供品、香案；还在这里竖立了一通四尺高，三尺粗方园的青石碑，上刻龟纹形“天心石”几个大字。黄帝在前，群臣在后，跪拜天地。风后在香案前用手在空中比划来比划去，嘴里念念有词，说；“玉帝，玉帝，请听仔细。天下一统，定都有熊。具茨山下，天地正中。肉鱼香烟，供你享用。保佑子民，万世昌盛！”风后说罢，黄帝和群臣也都同声呼喊：“保佑子民，万世昌盛！保佑子民，万世昌盛！”这祭祀玉帝的香火，化作一缕青烟，直上云天，到达天庭。玉帝和天上的各路神仙正在朝议，突然，闻到从凡间传来的一股香烟味，就拨开云头往下看，见是黄帝正和大臣们祭祀天地，要修黄城。玉帝说：“我们不能光受人间香火，今夜大家是不是也帮帮轩辕修起这座城？”大家早就想到人间看看，自然都很高兴。
这天晚上，玉帝看凡间人脚已定，就悄悄带上太白星、紫微星、南极星、太微星、金川星和文昌星等化作八条龙下凡。他们刚离开天宫，王母娘娘追来了，说：“你们下去修城，也不言一声，谁给你们烧水做饭？”说着也化作龙形下凡了。这九条龙徐徐降落到轩辕丘的东端。土地爷知道了，不敢怠慢，立马通知四方的仙家、鬼神前来修城。只见天上的神和地上的仙家及鬼，有的挖土，有的担土，有的推土，有的往木板斗里装土，有的用木柱子打夯，象蚂蚁行雨一样，忙忙碌碌，热热闹闹，高高兴兴修城。
地上修城的宣闹声传到了天庭，惊动了岁星。他往人间一看，啊呀！原来是玉帝带领各路神仙为黄帝修城，顿时，火冒三丈。这岁星为啥这样恼火？原来，当年他曾化作苍龙下凡做了蚩尤部落的首领，被黄帝杀了。现在见玉帝帮黄帝修城，岂不恼火？于是，岁星立马叫来他手下的小神句芒说：“你快去凡间，要想个法子将他们赶走，不能叫帮助黄帝修这座城。”句芒听了，立即下凡。句芒也是天上一位十分了得的神。他的样子是鸟身人面，遍体长着红羽毛，头上和脖子上的羽毛整天像公鸡斗架时的样子抖搂着，两只翅膀传说能遮住半拉天。腰间以下缠的像女人裙子，露出两只长长的腿，看上去像一只大红公鸡。行走时，老是脚踩着两条小龙。句芒在天空云来云去，最后落在有熊国的南边（今信阳地区）的一座山上，伸长脖子，学起公鸡叫。玉帝和各路神仙正忙着修城，隐隐约约听到有鸡叫声，就着了慌。太白金星说：“您别慌，让我去看看。”说着驾起云头来到西南具茨山北边的一个山岭上，四方环视，见南边很远有一个山上立着一只大红公鸡，正要伸脖叫。太白金星说：“大事不好！”就要回去禀报，可是已经来不及了。他还没离开山头，那只大红公鸡已叫出声来。这公鸡一叫，整个中原大地所有的公鸡都叫了起来。太白金星来不及去见玉帝，就只好先回天宫了。再说玉帝和各路神仙，听到公鸡叫，以为天快亮了，就丢下手中的工具，什急慌忙地回了天宫。可是，这城墙还有西南角没修成。传说玉帝走时，气得掉下两滴眼泪，还说：“这个该杀的鸡。”王母娘娘刚给各路神仙做好玉米黍蜀面疙瘩，气得将锅一掀，面疙瘩滚了一地，也说：“这个该杀的鸡。”
玉帝和天上的神仙，地上的鬼怪都归了位。天亮时，黄帝和群臣来到轩辕丘东，准备要修城，一看，城已经修好了，只缺西南一个角。黄帝和大臣围绕城墙转了一圈，连声称赞说：“了不起，了不起，整整四十五里见方，样子像个牛角，咱就叫它四十五里牛角城吧！”
传说，黄帝和大臣们，以及当地老百姓知道是天上的玉皇大帝和王母娘娘修的这座城，为了纪念他们的功德，就在城南关给他们修了一座天爷庙和一座娘娘庙。因为这座城是天上的玉帝和娘娘等九位天神化作龙下凡来人间修的，当地人就把这个地方叫做九龙口或九龙滩。太白金星到具茨山北，看鸡叫的那个岭，当地人叫做太白岭。句芒在信阳山头学鸡叫的那座山，人们都叫它鸡公山。传说，玉帝给黄帝修城的那天晚上是农历腊月二十七。因为鸡叫，气得玉帝和娘娘都说“该杀的鸡”，所以当地人流传说：“二十七，杀小鸡！”每年腊月二十七日，家家户户杀公鸡，一泄心头恨；当地人还传说，当年玉皇大帝为黄帝修城还缺一个角，鸡子就叫了，气得掉下两滴眼泪，当时这两滴泪滚到一座青龙桥的两条青龙的口中，成了两颗夜明珠。因为这里有夜明珠，每年冬天下大雪，其他地方下几尺厚，唯这青龙桥上不见一片雪。因此，这里成了新郑一景，人们称为“南桥风雪”。后来，南蛮子来新郑盗宝，趁五月十三城南关古会，用竹杆将青龙桥围起来，将青龙口中的两颗夜明珠盗走了。从此，人们再也看不到“南桥风雪”这一景致了。还传说，王母娘娘掀掉的那一锅饭，滚了一地，变成了烈礓，从此南关那个地方就叫烈礓坡。还传说，后来郑国要往东边迁，请人看了风水。风水先生说黄帝城这个地方有帝王之气，于是郑国就在黄帝城的遗址上又修了郑国城，以后韩国灭了郑国，也把国都迁到这里。现在，官方都称这座城为郑韩故城，可是当地老百姓说这座城最早是老祖宗黄帝修的，所以仍叫它“黄帝城”。
搜集整理：刘文学
（见刘文学《黄帝传说故事》，中州古籍出版社，1997年10月）白龙潭与黑龙潭
新郑市西南具茨山南坡和西坡有两个深水潭。南坡王家的那个叫白龙潭，西坡张家的那个叫黑龙潭。白龙潭又叫玉女池，有四、五丈深，二、三间房子那么大。黑龙潭，有十来丈深，有四、五间房子大。这两个潭，一年四季，流水哗哗，叮咚作响。
传说，那白龙潭，住着一条白龙。她是天上王母娘娘身边的一个宫女，名叫素女，爱上了轩辕星，就是奉玉帝之命下凡到人间的那个轩辕黄帝，就化作一条小白龙到这具茨山南坡白龙潭附近一户姓王的人家投了胎。这姓王的人家，老夫老妻，跟前无子，只有两个如花似玉的女儿。大女儿叫玉女，传说就是天上那个叫素女的宫女脱生的，二女儿叫玉姬。一家四口人靠种田、砍柴过日子。再说，天上有一个管水的神，很爱素女，见她下凡了，就也化作一条黑龙偷偷地来到人间，在具茨山西坡黑龙潭附近一户姓张的人家，脱生为一个黑脸大小子。家里人给他起名叫大鸿。转眼十几年过去了。一天，玉女到白龙潭里去打水，因为天旱，打了好半天，才打到两半桶水。玉女挑水正要走，突然有个小伙子上前施礼说：“大姐，这里有礼了。”玉女见是一个怪可爱的黑小子，急忙放下桶说：“礼从何来？”那黑小子说：“我叫大鸿，就居住在这具茨山西坡，在山上砍柴，实在渴得慌。”玉女吃吃地笑起来，说：“谁问你居住哪，姓什名谁啦，渴了只管喝就是。”说着用手指了指水桶。大鸿嘿嘿地笑了笑，蹲在地上，板着桶，勾着头，咕咕咚咚喝起来，一会儿将半桶水喝个完。大鸿喝完了这半桶水，又抬头看了看玉女，意思是还想喝。玉女又指了指另一只桶。大鸿这次索性将桶捧起来，站着仰起脖子，咕咕咚咚一气喝个够。大鸿喝完水，放下水桶，用袖子擦着嘴说：“真甜！真甜！”玉女笑了笑，又用钩担挑着一只桶，往白龙潭里灌水，左摆，右摆，摆了好长时间，才灌到一丁点。这时，大鸿说：“这位大姐，我给你一样东西。”说着从怀里掏出一只小面鼓，递给玉女说：“你有了它，以后就再也不愁打不到水了。这面鼓是，想要水了，就朝鼓面拍一下，拍一下水长一尺，拍两下，长二尺……要是嫌水深，想叫它往回落，就拍这鼓梆子，拍一下水落一尺，拍两下落二尺……”说完道了声谢就下西山去了。从此，这王家往白龙潭打水，再也不愁打不上水来。
一日，因母亲生病，玉女在家照料，叫妹妹玉姬去担水，将面鼓给了玉姬。玉姬挑着水桶，来到白龙潭，按照姐姐教的方法拍起面鼓来。一会儿，白龙潭的水就涨到潭沿边，玉姬毫不费力地灌了两桶水。当她挑起水桶要走时，忽然想到具茨山东十五里的董村婆家那里也很缺水，何不叫这白龙潭的水也流到那儿，明年自己过门了，就再也不愁没水了。想到此，她就又放下桶，拿起面鼓咚咚地拍起来，从吃过早饭，一直拍到快晌午。玉女在家等着用水做饭，左等不回来，右等不回来，眼看天快晌午了，还是不见玉姬回来，心想别是玉姬出了事，就急忙往白龙潭那里跑，谁知，跑到山头一看，白龙潭的水，像河水决堤似的顺着山坡往东流。具茨山东一带成了一片海洋。玉女吓坏了，跑着喊着，叫玉姬拍鼓梆子。可是水太大，哗哗响，玉姬没听见，还是一个劲的拍面鼓。玉女上气不接下气地跑到玉姬跟前，夺下那面鼓，一屁股坐在白龙潭的潭口上，用手通通通一直拍鼓梆。随着玉女拍鼓梆声，潭水慢慢落下去，玉女也随着水落到潭底。传说，那白龙潭与东海相通。玉姬拍鼓叫往山下流的水成了一条河，因为是玉姬造的河，当地人就叫他姬水河，又因为玉女是坐在海眼口上留了一条缝，从海眼里流到姬水河的水，一年四季不断流。
玉女怕给百姓造成水灾，坐在白龙潭水头上，落进了白龙潭。大鸿知道了很悲痛。他听说，轩辕黄帝在有熊国都招兵买马战蚩尤，就离开具茨山从军去了，后来当上了大将军。黄帝还派他在具茨山南坡一座山上练兵。后来，黄帝打败了蚩尤，统一天下，论功行赏，因为大鸿屡建奇功，被封为“三公”之一。黄帝还把大鸿练兵的那座山封给了他。从此，人们就称这座山为大鸿山。大鸿封了“公”，想着天下太平了，终日在朝中这事那事够烦的，一时想起玉女，就向黄帝辞了官，回到他的家乡大鸿山了。
自从玉女落进白龙潭之后，传说玉女经常在夜里拍着面鼓将潭水升起，坐在潭口水面上洗澡。暑天，洗罢澡，就躺在具茨山山坡上乘凉。早上，太阳刚露出地面时，人们站在具茨山东往上看，就会看见一位美丽的姑娘，用手托着腮，头朝南，腿朝北，面向东，被一层轻纱罩着在睡觉，这是新郑“八景”之一，人们称它为“大隗晴岚”。等到太阳升起的时候，玉女就又回到了白龙潭。还传说，有人看见玉女经常变作一条小白龙，有时在具茨山黄帝避暑洞给黄帝吹风送凉，有时晚上在具茨山黄帝御花园，趁黄帝月下赏花时，偷偷躲在树荫下，尾巴插进白龙潭，头伸进花园给黄帝浇花。大鸿听说了，就在一天夜晚，趁着月光偷偷来到白龙潭，果然看到玉女坐在潭口水上，坐北朝南，一手握着长长的黑头发，一手往身上撩水洗澡。大鸿看呆了，不小心踩掉一块石头，那石头滚下山，发出咕噜噜的响声。玉女听见有响声，一个鲤鱼打箭，钻进深水潭。大鸿心想，我何不也到潭里去，这样，也许我们就可以相见了。于是他化作一条黑龙钻进了西坡潭里。因有人时常在西坡潭见到有黑龙出现，所以当地人就把这个潭叫做黑龙潭。
再说，玉女落水的第二年，玉姬嫁到了董村。有一年，新郑这地方大旱，庄稼都枯死了，老百姓很着急。玉姬想：姐姐在世时，用面鼓在白龙潭拍拍，白龙潭就能跑出水来，何不也做面鼓到白龙潭试试。她把这个想法告诉给村民。村里人都说，再也没有别的办法了，不妨试试看，于是就做了面大鼓。这时有人说，白龙潭是龙住的地方，龙是神仙，神仙都喜欢供食香火，怕是光有鼓还不行。于是村里人抬着鼓，带上猪、羊、鸡、鸭和香火就上山了。他们来到白龙潭，先摆上供品和香火，然后一边拍打鼓面，一边祈祷。说来也巧，一会儿，天西南角的乌云黑暗暗的上来了。取雨的人，急忙下山，刚到山坡下只听一声炸雷，白壮子雨就下开了。这样，一传十，十传百，新郑、禹州、密县、许昌、长葛的老百姓，一到天旱就到白龙潭、黑龙潭擂鼓取雨。
讲述人：周桂金
搜集整理者：刘素洁
流传地区：河南新郑
（选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
附记：《水经注》和旧《新郑县志》还记载说：“潩水（即姬水）其出阿而流为陂，俗谓之玉女池，今其山有轩辕避暑洞，又其巅风后岭，下有白龙湫，每遇旱致祷辄应。”
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）双洎河的传说
新郑县城南关外，有条清澈见底，滚滚东去的河流，人们称它“双洎河”。
相传，黄帝活到一百岁那年，想到自己年纪已迈，要选一贤能的人来接替自己的位置。
这一天，他把风后、歧伯、力牧等老臣叫到一块说：“咱们都是土埋住脖子的人了，体力、精力都不行了，得选拔接替的人哪！”众大臣也都有这种想法。
岐伯说：“你身边有二十五个儿子，挑选一个好的就行了。”
力牧也说：“你终日为众人费心操劳，功高如山，恩深似海，创下大业，选个孩子接任王位，是合乎情理的事，你就挑选一个吧。”
黄帝说：“老子有了功业，不等于儿子有功业。为了保住这千秋功业，咱们就得把这天下交给有本事的人，要找到真有本事的人，就得测试，就要挑选。”
于是，黄帝下令，公开张榜，天下有贤能的人都可以应试。测试分文、武、德三科。文的要求做到：限定时间，能著文百篇；武的要求做到：能握千钧弓弩，百步之外，射断高吊的丝线；最后再用一种特别的办法，测试他们的德行。谁能做到这些，谁就接替王位。
测试的日期一到，从四面八方来的人成千上万。黄帝、风后、歧伯等亲自监试。演武场上，英雄汇聚，奇才辈出。有的是刀、枪、剑、戟、弓、弩、梭、缥，样样精通；有的是出口成章，对答如流。可惜的是，文的只会文，武的只会武。为了不埋没人才，黄帝一个个都详细记录下来，根据他们的能力，准备加以分封。
整整测试了十天，从千百人中选得只剩下百十个，百十个中又剩下十几个，最后只剩下两个，都是黄帝的儿子：一个叫玄嚣，一个叫昌意。论文，两个人三日之内都能著文百篇，内容不重；论武，百步之外，能连着射断三根悬空的丝线。为了比个高低，又给他们增加了几个科目，可是经过一番刀枪对打，棍棒拚搏，仍然不分上下。
在场观看的人都不住地叫好，也都议论着，两人本事一样大，到底应该让谁接替王位呢？大家商量后，把他俩交给黄帝，以最后测试他俩的德行，哪个占了上风，就让哪个占主位。
黄帝把玄嚣和昌意叫来，每人交给他一个珍藏多年的宝葫芦，说：“这是两个宝葫芦，只要一打开，就能流出三丈宽、一丈深的一股水来，一直流二百里才能流干。从嵩山南坡到东边的颍水是三百里远，你们每人拿一个葫芦，从嵩山脚下放出水来，水量不准减少，看谁能让这二百里的水量流三百里那么远，谁就接替王位。”
玄嚣和昌意都是很有心计的人，谁也不肯示弱，都暗下决心，非让这葫芦里的水流到颍水不可。他们二人都带着葫芦来到嵩山脚下，一个站在山崖南边，一个站在北边，各自把葫芦打开，放出水来，只见那清凌凌的水从山坡上飞流直下，就像两条大河，滚滚往东流去。这两股水穿峡谷，越平地，只流了二百里就干涸了。他俩都焦急地抱着葫芦摇了几摇，还是不见一滴水。没办法，只得按照黄帝交代的秘诀，又把水收到葫芦里，再次试验。一次、两次、三次……一日之内试了几十次，仍和头几回一样，流不到地方就干了。晚上，他们躺在床上想：长这么大，无论跟谁较量，还不曾失败过，再大的困难，没有难倒过，今天，竟然让这葫芦难住了。可是父亲大人明明交代，只要掌握要领，这两个能容下二百里水量的葫芦定能流三百里路程。这要领到底在哪里呢？这一夜，他们俩谁也没有睡好觉。
两天过去了，他们仍没有成功。
第三天清早，玄嚣高高兴兴地来找昌意，他说：“弟弟，我想出一个妙法，一试准成。”昌意想，既然你一试准成，怎么还会对我说呢？就问：“哥哥，你有什么办法？”
玄嚣说：“你可记得，父亲大人曾说过，只要掌握要领，这两个能容下二百里水量的葫芦能流三百里远。这要领还在两个葫芦上。你想一个葫芦单独能流二百里，要是两个葫芦合到一块儿，就是四百里。既然能流四百里，从嵩山脚下到颍水才三百里，何愁流不到呢？”
昌意一听，恍然大悟，伸手抱住哥哥连声说：“妙！真妙！”
当即，兄弟二人便一齐上山，同时打开葫芦，水流有百十里路，两股便汇流在一起，直入颍河，颍河水量骤时增大，向东流去，从此后永不枯竭。
玄嚣、昌意兄弟二人，这才把黄帝和众前辈请来。黄帝和臣僚们一看，都高兴地连声称赞：“好！好！真是后生有为。”
黄帝又把他俩叫到一块儿说：“从这里可以悟出一个道理：两股水汇流一处，水量就越来越大，永不枯竭；两股水一分开，就没多大劲了。百条江河能汇成大海。这和治国一样，人心不齐，百事无成；万众一心，上下一致，国家才能越来越强大。你们弟兄二人，无论谁接替王位都要带领百姓，同心协力，把国家治理好。”
玄嚣和昌意听了父亲的教诲，互相谦让。最后昌意说：“这是哥哥先出的主意，应该由他接替父亲的王位。”玄嚣说弟弟年轻能干，还是让弟弟干吧！两个人让了半晌，黄帝看他们都有诚意，就说让玄嚣接王位，昌意辅佐，共商国家大事。
传说，黄帝把玄嚣葫芦里流出的那段河叫溱水，把昌意葫芦里流出的那段河叫洧水，两河汇流后流经新郑南关的那一段叫“双洎河”。
很早很早以前，具茨山（在今河南新郑市西南）姬水河一带，住着一个少典族部落。少典部落的首领叫少典。这少典个头又大又垒石，有一张强硬的好弓，又射得一手好箭，经常独自一人携弓带箭，出入深山密林，射猎鸟兽。
有一次，少典往西边深山里奔走了半日，只猎获了几只山鸡野兔。狩猎人有条规矩，前半天往外走，日到中午就得往回走，一般不在山野过夜。少典坐在一棵大树下，吃了点干粮，想休息一会儿往回走，不知不觉就睡着了。朦胧之中，他觉得有什么东西轻轻推他的手臂，一惊跃起，原来是一只大熊站在面前。
这只熊简直是头大牛，比普通熊大得多。猎人们都知道这是熊群的领袖，人们都称它熊将军，平时是很少见到的。
熊将军见少典醒来，连忙跪在地上叩头。少典以为它乞求猎物充饥，拾起一只山鸡扔给它。它却不理，只是叩头。熊将军见少典不懂它的意思，就调转身子卧伏在少典胯下，摆摆头，轻声吼叫着，示意少典骑在它身上。少典见熊将军反复这样做，眼里似乎还流着泪，猜想定是有急难事求他，就背起弓，拿着箭，骑上了熊将军的脊背。
熊将军驮着少典在山中也不知奔走了多少路，进入了一条阴森的大峡谷，才渐渐地放慢了脚步。它全身也战栗起来。
这峡谷里尽是参天古树，密密麻麻，阴阴森森，不见天日。熊将军一边走，一边四处张望，似乎怕什么会一口吃掉它。
熊将军慢走了约有三五里路，来到一片平坦的青石上停了下来。青石旁有一棵白果树，高十数丈。熊将军靠在大树上，靠靠树，摆摆头，轻声叫叫，示意少典爬到树上。
少典背着弓箭，攀援树干而上。熊将军站在树下抬头仰望着他。当他爬到树脖想停下来时，熊将军摇摇头，举起前掌直指树顶，示意他再往上爬。少典又往上爬了爬停住，骑在一个树杈上。熊将军围住大树走了一圈看看，又跪下叩头，然后离去。
太阳落山了，少典就在树上歇宿。一夜无事，直到第二天黎明时分，少典看见平坦的青石上有两道亮光闪烁，也看不清是什么怪物，又过了一会儿，才看清那是一头巨兽。它身躯庞大，全身毛色乌黑，正静静地站在那里，似乎在等候着什么。
又过了一会儿，天大亮了，从峡谷那头走出一群熊来，有百余只。最前头的那只特别大，一望便知那就是昨天驮他来这里的那个熊将军，正领着熊群慢慢向这里走来。
它们排队走到巨兽面前，一齐趴在地上，听从摆布。巨兽走进熊群，扑杀了两只，当场吃掉。之后，熊群才战栗而去。
少典目睹了兽中这一凄惨景象，终于领悟了熊将军的心意：请求他除掉这头巨兽。他取弓抽箭，拉满弓，居高临下，连发三箭皆中。巨兽负伤，环顾四周，不知箭从何处来，大声狂吼。树木被震得哗哗作响，如刮了一阵大风。
少典见三箭未中要害，就从树叶中露出身子，朝巨兽连喊两声，引它走近前来。巨兽看见少典，疯狂扑到树下，朝他吼叫。少典急忙拉满弓，对准巨兽喉咙嗖地一箭。巨兽中箭后狂蹦乱跳，折腾了好大一阵，才气尽死去。
过了片刻，熊将军走来，一步一望地走到巨兽身边，用爪触触尸身，得知它确实死了，才仰天大吼。顷刻间，熊群从谷底奔来，有数百头之多，它们齐声大吼，像似欢呼胜利！声震峡谷，远传数十里。
之后，熊群一齐下跪，朝大树叩头。熊将军走到树下，再次朝少典下跪，并示意少典从树上下来。
少典会意，忙从树上下来，骑上熊背。
熊将军驮着少典在前，熊群列队随后，送少典又回到他歇息的那棵树下。熊将军再次跪地叩头，熊群也都伏地叩头，然后才依依别离而去。
从此，少典成了熊的救命恩人，与熊交上了朋友。只要有用到熊的地方，走到那棵大树下学熊大吼三声，马上就有熊出来供他役使。有一年，居住在箕山（今禹州市南）的狼部落向北扩展。与少典部落发生了冲突。少典部落被狼部落打败，失去了不少土地，损失惨重。后来，少典到那棵大树下学熊叫三声，几千只熊从深山密林中奔来。少典带着这些熊赶走了狼部落人，夺回了土地。因为熊帮助少典部落重建了家园，熊最勇猛，少典就把少典部落改名为熊部落。熊部落的人，感到自己有熊相助，很安全，经常对外部落人夸耀说：“我们有熊。”这样久而久之，大家都称少典部落为“有熊氏”或“有熊部落”。再后来，这个部落逐渐强大，发展成为有熊国，少典就成了有熊国的国君。
讲述人：郑中智 搜集整理者：张永林 流传地区：河南 （选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）
三帝下凡
传说很久很久以前，中原地区居住着成千上万个部落，到底有多少，谁也说不清。这些部落酋长们，每天都带领部落的成员不是上山打猎、采集野果，就是下河捕鱼，或者到田地里耕种，得来的劳动果实，不论男女老少，远近亲疏，人人都有一份。可是大家还是吃不饱穿不暖，有时不得不到附近其他部落去抢地盘，夺食物。因而部落之间经常发生械斗，互相厮杀，大批人员伤亡，惨不忍睹。这事惊动了天上的玉皇大帝。他对王母娘娘说：“王后，这人间为了夺食终日互相厮杀，造成人员大批伤亡，以后还有谁给咱进供品、烧香火呢？这可如何是好？”王母娘娘说：“玉帝老爷，人间厮杀，不过是吃不饱肚子，何不派主管南天的火星下凡，让他教人间种植五谷，饲养禽畜。这样肚子填饱了，不就得了吗？”玉帝闻听大喜，说：“王后所言极是！”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龙庭，等天上各路神仙到齐后，就说：“近日，朕观凡间部落林立，方国万千，兽衣麻裳，茹毛饮血，互相厮杀。朕不忍我下界子民生灵涂炭，欲派火星下凡拯救人间，不知众卿意下如何？”各路神仙听罢，拱手齐呼：“大帝英明！”玉帝又问：“火星天神，你可愿往？”火星即刻拱手道：“小神愿往！”早朝已毕，玉帝回天寿宫歇息，各路天神也归其位。惟有火星天神拉太白金星说：“先师且慢，小神有言相求！”太白金星说：“我知道了，老朽有二句话相送：遇'阳’而生，遇'虎’则和。”火星问：“不知这两句嘱言作何解释？”太白金星微微一笑说：“一切自有天数。”
且说这火星真君本是天上的火神，因为是管太阳的，人们又称他太阳神。这日，他奉了玉帝之命化作一条赤龙，由红云环绕，离开天庭，来到中原大地上空。他在天空整整飞了七七四十九个来回，寻那“阳”地。当他飞到黄河南岸上空时，只见有一座城堡甚是壮观，城门上刻有“华阳”（今河南新郑北华阳城）二字，就降飞入城中。这时正好有熊部落国君少典正陪伴身怀六甲的妻子有蟜氏女登游华阳，于行宫中安歇。女登突然觉得腹中翻滚疼痛，一眨眼见窗外飞来一道彩虹，顿时屋内红光普照，瞬间那彩虹化作一条赤龙在屋里打了一个旋就消失了。一会儿，婴儿哇哇坠地。那孩子相貌甚是奇怪，身体憨壮，面如牛首，叫声嗡嗡。少典和女登见此模样，吓得浑身发抖，直呼妖怪。说也奇怪，那孩子坠地就会说话：“爹娘不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人间来普救众生的。”少典、女登闻听此言，转忧为喜，急忙吩咐祭祀天地，祈祷上苍。少典和女登壮年得子，甚是欢喜，少不了宴请各部落酋长和族人祝贺，为他起名叫榆罔。这榆罔生性聪明，体格健壮，转眼之间就长大成人。一日他的父亲少典说：“我儿已经长大成人，该为父分担忧愁。近年来，南边陈丘（今河南淮阳）神农部落渐衰，你可到那里干一番大事。”榆罔依照父亲之命，辞别故里，去到陈丘。据传，榆罔到了陈丘发展农耕，种植五谷，采集草药，为百姓治病，受到部落爱戴，接替了炎帝职务，成为神农部落的第八代首领。
俗话说，天上才一日，人间几十年。火星炎帝奉玉皇大帝之命来到人间教民种植五谷，饲养畜禽，百姓也都吃饱了饭。其他各个部落也都效法炎帝模样，垦荒种植，教百姓吃饱了饭。但是各个部落之间仍然是你争我夺，互相厮杀。一日，玉皇大帝又对王母娘娘说：“原想人间吃饱了肚子，就不相互抢夺厮杀了，现在看来，这还不行，还须派上一位天神到人间将他们统一管起来，教他们懂法规，知礼仪。这样也许天下就太平了。”王母娘娘说：“玉帝老爷说的极是！”玉帝说：“你看谁能担当此任？”王母娘娘说：“我看只有轩辕星君能当此任。”玉皇大帝说：“是！是！甚合吾意！”
且说，那轩辕星君住在中宫，在天上是掌管雷雨的，有生化阴阳的本领。一日他来到太白金星处说：“先师，小神受玉帝之命，要到凡间走一趟，今天前来辞行，想请教先师，不知何处可以安身立命，成就大事？”太白金星说：“贤弟不必客气，请随我观看那神州大地。你看这人间环境，西部是崇山峻岭，北部是浩翰大漠，这南边和东边经常是洪水浩荡。这中部地区，像一把座椅，坐西面东。这里背靠嵩岳，左临黄河，南有颍淮，东面是大平原，气候湿润，雨水充沛，土地肥沃。靠山可以狩猎采果，临河可以捕鱼捉虾，平原可以种植五谷……只要这里百姓富了，部落强大了，何愁不能统一天下？贤弟座下就是有熊国，你不妨就到那里去吧。”轩辕星听罢连连道谢，化作一条黄龙，由黄云扶绕，飞往人间。一日上午，有熊国的国君少典和他的妻子附宝正同部落的男女老少在具茨山下用一种叫做耒耜和铫的生产工具耕田种谷，突然头顶响起一声闷雷。大家抬头一看，只见天空乌云翻滚，电闪雷鸣，霎时将整个天空罩个黑暗暗的像个锅底。在黑暗中，人们看到天空有一条黄龙从天而降，摇头摆尾，张牙舞爪，口若血盆，直奔附宝而来。附宝见状，“啊”的一声昏倒在地。少典和人们醒过来去看附宝，只见她像安睡一样平躺在地上。少典将附宝叫醒，问她怎么样。附宝说：“没有什么，只是觉得肚里有些不舒服。”打这以后，附宝怀了孕，肚子一天比一天大。一年过去了，孩子没有生下来；二年过去了，孩子还是没生下来。附宝害怕，对少典说：“我肚子里怕是一个怪物。女人生孩子只要八九个月，已经过去二年了还没生下来，不是怪物是什么？是否请个巫师给看看！”少典说：“也好！”于是请了巫师。巫师一看，拍着双腿笑着说：“不用怕，没有错，准是个白白胖胖的大小子！”到了第三年的一天，少典和附宝查看农桑，来到一个叫轩辕丘（山）的地方。少典兴致大发，对附宝说：“这里真是人间仙境，何不对诗助兴？”附宝笑着说：“如何对法？”少典说：“这轩辕山四处都是美景，咱就以轩辕山为题对诗如何？”附宝说：“好！好！夫君你先说吧，小妃自然跟上。”少典随口道：“站在轩辕山，举目向东观，近处是枣林，远处是沙滩。”附宝也随口对道：“站在轩辕山，举目向西观，远处是嵩丘，近处是桑园。”两人吟罢东西，少典和附宝又对吟南北。少典说：“站在轩辕山，抬头向北观，近看是桃树，远看是太山。”附宝也吟道：“站在轩辕山，抬头向南观，近看是姬水，远看是杏园。”附宝话音刚落，只听背后有人大声喊叫：“好诗！好诗！让老朽也凑个热闹！”少典、附宝扭头一看，见是一位老者。那老者上前拱拱手，随口吟道：“站在轩辕山，举目向上观，此处是天心，八方来朝班。”吟罢，三人又是一阵大笑，尤其是附宝，捧着个大肚子笑得喘不过气来，突然觉得肚子一阵疼痛。少典躁急地说：“怕是要生孩子了！”那位老人忙说：“快随我到家中。”附宝刚躺到床上，孩子就落地了。传说生这孩子时满屋都是红光，轩辕丘的四周有四条龙飞来游去像是护驾。这孩子身似龙体，脸似太阳，二眼如月亮，手足像龙爪，说话犹若宏钟……。少典和附宝甚是欢喜，说：“老天爷叫您生在这轩辕丘上，就起名叫轩辕吧。这轩辕丘的前面，有一条姬水河，你就姓姬吧，以后大家就叫你姬轩辕。”老汉也高兴地说：“我看这孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱这轩辕丘北边是黄水河，不妨就叫'黄帝’怎么样？”大家当是戏言，都哈哈大笑起来。
俗话说“宁为鸡口，不为牛后”。东方岁星见火星、轩辕星都先后下凡，到人间做了天子，当上酋长，万人敬仰，四方朝贺；而自己却在天庭做玉帝的把门将军，心中实在不是滋味，因此，轩辕星君下凡人间不久，他就将镇守东方的差事交给手下一个叫句芒的小神守着，化做一条苍龙，由青云环绕，嚓地降落在东方的济水一带。这里是九黎族蚩尤部落，岁星做了蚩尤部落的首领，其名就叫蚩尤。
传说，天上这三位星帝后来在黄河北的涿鹿一带曾进行过长期的战争，后来黄帝制服了炎帝，打败了蚩尤，挥师南下，回到有熊国做了中央大帝。
讲述人：苏云生 搜集整理者：刘文学 王金岭 流传地区：河南省新郑市 （选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝出世
新郑县城北门外，有座古老的庙宇。庙前竖着一通石碑，上面刻着“轩辕故里”四个大字。我们的祖先——轩辕黄帝就出生在这里。
古时候，这里有座小土山，叫具茨山。山下有一条河，叫姬水河。靠近河边的一个山洞里，住着一对无儿无女的老夫妇。男的姓公孙，叫少典；女的叫附宝。
一天下午，附宝在北山坡正挖野菜，突然刮起一阵旋风。霎时间，乌云翻滚，天昏地暗。只听一声雷响，把附宝吓得蹲在地上。这时，一道白光在附宝头顶上直转圈，她吓得两眼紧闭，昏了过去。
当她醒来时，只见满天星星。她借着星光，磕磕绊绊地回到洞里，感觉头晕、恶心、肚疼，原来是怀了孕。
两年后，附宝生下来个圆圆的大肉疙瘩。这肉疙瘩一落地，越变越大，眨眼工夫，从里面钻出来个十几岁大的孩子。老俩口愣住了。孩子跪在二位老人面前，叫了声爹娘，讲述了自己的身世。
这孩子原来是天上的轩辕星，主管雷雨，和玉皇大帝是弟兄。他在玉皇大帝和黑风怪的搏斗中立过大功，救过玉皇大帝的性命，玉皇大帝便让他住在天宫的中宫，还赐给他一条黄龙，他可以骑上黄龙任意游玩。
一天，各路神仙给玉皇大帝拜寿。酒席宴上，轩辕向玉帝提出，应该开开天戒，让众位神仙看看人间的景致。他这一说，正合各位神仙的心愿，都随声附和。因为是轩辕提出来的，玉帝就破例答应了。不过只准游看一遍，不准逗留片刻。
众位神仙驾着祥云，到人间转了一圈，便各自回去了。轩辕星看了又看，直到各路神仙都走光了，他才回到宫中。
他看到老百姓受苦受难，就暗下决心，要到人间去，帮助百姓摆脱困境。
这天，他找玉皇大帝和王母娘娘说了自己的打算。玉皇大帝和王母娘娘挽留不住他，才勉强答应。轩辕从中宫走出来，因为中宫是天的正中央，新郑是地的正中心，他直上直下，刚好看见附宝在挖野菜，就投胎下凡了。
少典和附宝听轩辕这么一讲，俩人都很高兴。后来，轩辕带领百姓，开发中原，统一天下，建国有熊（新郑）。他就是后人传说的轩辕黄帝。人们不忘黄帝的恩德，把具茨山改名为“轩辕丘”（也称“寿丘”），并在轩辕丘上修了一座庙，叫“祖师庙”。附宝感光受孕的地方有一块石头，人称“天心石”。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
搜集时间：1978年
流传地区：河南新郑一带
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社，1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝选妻
轩辕黄帝整天为百姓们费心操劳，乡亲们都对他十分敬重。一些上岁数的人更为他的婚事操心，经常有人带着姑娘找上门来，姑娘一个比一个长的齐整。他的父亲少典和母亲附宝也想早点给他成家，看看这个也称心，那个也如意，可黄帝就是不吭声。附宝说：“这么多人来找，你总得挑选一个呀！”黄帝笑笑说：“不能光讲长相，只看外表，要看有没有本事。”二老点了点头，也不再吭声了。
一天，黄帝打猎来到西山，抬头一看，山半坡大桑树下，有一女子手扶着树，一条腿跪在地上，正在从嘴里往外吐丝，地上已吐出一个像瓦瓮那么大的茧。黄帝躲在一块大石头后面看呆了。那女子吐出个黄金色的，又吐出个银白色的，都闪光发亮。黄帝看得入了迷，心想，我今天竟遇上这样一个会吐丝的女子，真是连做梦也想不到哇！自从来了有巢氏、神农氏，吃的住的都不愁了，可还披着兽衣兽皮，多么难看。今天要能得到这丝，纺织成布做成衣服，该多好哇！想到这里，他就要上前问个明白。又一想，不知是谁家女子，什么脾气，万一人家给个没趣，不是白费口舌吗？还是等她吐完丝，歇息时再问吧。
那女人在那儿吐呀吐的，吐成了三个茧，起身就要走。
黄帝这下可着急了，急忙走出来，拦住那女人，拱手道：“大姐留步。”
那女子歪头看他一眼说：“大哥有什么事吗？”
黄帝说：“我看大姐会造丝，能不能教教俺。”
女子说：“俺爹娘有交待，想学造丝，有一个条件。”
“什么条件？”
“非丈夫不准传授。”那女子说罢这句话，赶忙捂住了脸。黄帝听到这里，心里怦怦直跳，也不知道这女子说的是真是假。他抬头又看了看那女子，长得很丑，脸皮黑，嘴唇厚，个头也不高。又一想，她是个干活人，不能光看模样儿。有这样一个会吐丝的帮手，再好不过了，就鼓起勇气说：“大姐只要不嫌我，我愿……”
那女子大胆地走到黄帝跟前，两人并肩坐在一块青石板上。黄帝说：“咱们虽然订下了，可不知道大姐家住在哪里？从何处来？到何处去？”
那女子说：“我原是王母娘娘的侍女，名叫嫘祖，因为犯了天规，被打下凡来。”
黄帝说：“你犯了啥天规？”她说：“有一次，俺到王母的花园去赏花，那花园里有一株五色香草，上边结满了果实。我看那果实好看，又有香味，便随手摘了几个填进嘴里，满嘴香甜，我便嚼了嚼咽下去。没多大一会儿，觉得心里直往上翻，光想往外吐。我没法了，便蹲在地上，一会儿便吐出来了，一看，是丝。接着，不知从哪儿飞来几只彩蛾，围着香草飞来飞去。我想，若把这香草籽儿喂彩蛾吃了，不也会吐丝吗？飞蛾下了子儿，那子儿慢慢变成蚕。我又用香草籽儿喂蚕，那蚕便也吐出丝来。我看着真有趣儿。这五色香草，原来是仙草。我想再摘些果实，谁知刚摘了一把，不知哪个人告诉王母了。王母大发脾气了，当即把我打入凡间。我想，无论咋说，那香草籽儿也得带上。我把它藏在衣袋里，一会儿一摸，生怕丢了，王母叫把我扔到一个山旮旯里，差点被狼吃了。幸亏，被捡干柴的西陵氏所救，我就认她为母。我们母女，相依为命，过着苦日子，直到今天……”
黄帝听罢，伸手抓住了嫘祖的双肩，半天不知说啥好。嫘祖又说：“北山坡上，我已经养了一片蚕，正在吐丝。那些蚕都吃桑叶，长的也不错，咱们去看看吧！”黄帝顺着她指的方向走去，看到那些蚕结的茧，个个就像瓮那么大。黄帝高兴地说：“我现在就回去，派些人来把蚕茧寻回去。”嫘祖笑着点了点头。
黄帝先回到家里，把选嫘祖为妻的事跟少典和附宝讲了。老两口一传出去，男男女女、老老少少成群结队地都来了。黄帝和嫘祖回来时，大家都围着他们看。有的小声说：“那么多齐整的女子不挑，偏挑了这个粗糙人。”有的说：“放心吧，黄帝办事比咱们有把握，可能这女子有大本事。”有的见了蚕茧，还不知道是啥稀罕物哩。
嫘祖很家常，一到这里，就领着几个姑娘抽起丝来。抽着盘着，盘得有条有理，大家都跟着学起来。少典、附宝、有巢氏、后稷和一些上岁数的人，看着一盘盘又细又软的丝，一个劲儿地笑。自从嫘祖来到之后，这里的人都学会了养蚕、缫丝、纺纱、织锦，越来越多的人穿上了衣裳。这一来，大家都夸奖说：“还是黄帝有眼力，看人光看样不中。”人们一提起嫘祖，就打心眼里敬佩她。为了不忘她的功绩，农家的织机房里都敬祖神，实际就是嫘祖。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
搜集时间：1982年
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）
访 贤
轩辕救了有巢氏后，心里非常高兴。有巢氏会盖房，他一来到，就领大家在这里盖房屋。乡亲们住个得劲的地方，不受禽兽虫蛇之害。有巢氏的老相识后稷又会播五谷，种庄稼，若能找到他，吃的也不用愁了。住的、吃的一安置住，人们就会安居下来。
那个能播五谷的老人神农在哪儿呢？轩辕想：就是找遍天涯，也要找到他！
轩辕又向有巢氏询问了那位能播五谷的老人的特征，便带领常伯出发了。他喜欢常伯的精明能干，每当出外，总是让他伴随。这常伯自从跪拜轩辕后，每天半夜跟随轩辕习武练功，如今也练得脚底生风。两个人带了些吃的，背着弓箭弹囊，朝西部山地走去。
他俩见山连着山，岭接着岭，一座比一座高。间或也有一块平地，只长草木，并无人家。也不知走了多少路程，来到一座大山前。往上一瞅，直插云端。轩辕想：登高才能望远。他俩决定爬上山去。走到半山腰时，常伯只觉得腰酸腿疼。他往一块大石头上一蹲，看看那双鞋子早已磨透了，脚底又起了血泡。轩辕到底功夫硬实，气不喘，色不变。他把吃食交给常伯说：“你在这儿暂歇一会儿，待我上山顶看看。”说罢，脚一点地，如腾空驾云一般，直朝山顶奔去。
到了山顶，轩辕举目远望，好看极了。众山都显得又低又矮，山下的平川、河谷、树林、湖泊，都看得一清二楚。他往东南看，有片平地，隐隐约约，看见几缕青烟。他想：这里必有人家。他折转身去，给常伯鼓了鼓劲儿，两人一块朝东南方向走去。
正走着，只见一帮男女，本来正在围坐吃饭，一见他，便一哄而散，呼喊着往回跑去。不一会儿，各自掂着棍棒、镰斧，把他们围了起来，瞪着眼，摆出一副交战的架势。
常伯一看着了急，连忙把弹囊递给轩辕。轩辕示了一下眼色，让常伯平静一下。然后，平心静气地说：“父老兄弟别忙，我们是来求师的。”
这时一位白发苍苍、个头不高，但精神饱满的老人，走上前来说：“你们从哪里来，到哪里去呀？”
轩辕一看他的模样，跟有巢氏讲的不差啥，就说：“我们从具茨山那边来，要寻访后稷他老人家，不知老伯是否此人？”
那老汉一听，觉得吃惊，忙问道：“你怎么知道我的姓名？”轩辕把如何认识有巢氏的经过说了一遍。老汉语重心长地说：“我也正在找他呀！你看，我的族人若有房屋，也不住这潮湿阴暗的洞了。”老人说着，眼圈都湿了。
众人一看，后稷和轩辕说得亲亲热热，也就放了手中的武器。后稷让弟子们赶紧给轩辕他俩端饭。常伯他俩早已跑得又渴又饿，端起热腾腾、香喷喷的米饭，大口大口地吃起来。
饭后，后稷又叹着气说：“原来，我这一族也有几百口人，当我尝百草、播五谷时，大伙也跟着过了一段安生日子。后来，不知从哪儿窜出一种怪兽，样子像头猪，黄身子，红尾巴，声音像婴儿，吃人吃蛇，它要一叫唤，就发大水，不等你换气，就把到嘴边的庄稼淹光了。还有一种怪兽，常在河边出入，形状像鱼，长着像鸟一样的翅膀；出入时，身上放光；声音像鸳鸯。它只要一来，地干得裂缝，庄稼都焦了。再加上猛兽来袭扰，我的几百口人也都病的病、亡的亡，只剩下百十个了，真心疼人哪！”老人说着，掉起泪来。
轩辕听罢，劝说道：“老伯不必伤心，若不嫌弃，我们可以合并在一起，人多势众，各尽其才，定居下来，共同根除旱魔水怪，也是能办得到的。”
老人正在犹豫不定，突然看见对面山坡上一群狼，正往这边窜来。后稷和众人都各自拿起武器，急急忙忙地往一块聚拢，等待着恶狼的进攻。
轩辕不慌不忙，取出弹丸，一个箭步跃到一块石头上，待那群狼略走近时，两只手同时扔出，只听“嗖嗖”几声，几只狼一个接一个倒在地上，其余的都吓窜了。
后稷和他的乡亲，个个都看得目瞪口呆，他们简直不敢相信这是真的。后稷和众人们一下子跪倒一片，磕头拜谢。轩辕赶忙把后稷扶起，亲亲热热地说：“我当初也是和大家一样，为吃的发愁。后来看到满眼的飞禽走兽，就是逮不住，这才开始练起武来。无师傅，无刀枪剑戟，只好砍些木桩，栽一步远一个，离地尺把高，开始练跑步。起初，走不了几步就掉下来了。后来，跑熟了，跑一步把桩子拔掉一个，再跑。练完腿劲，又练弹丸、弓箭。”轩辕说话家常，后稷看他一片诚意，又想到人家这么远来请自己，是为大家都好，就给大家讲了迁居联合的事。众人一听，都很高兴。当即，众人收拾东西，一起出发了。
走了一天一夜，才来到具茨山下。后稷一看，这里果然地面平坦，土地肥沃，北边有姬水穿过，真是一块难得的好地方。他又一看，一排排新房已经盖起来了，更能安下心来，开垦田园，种好庄稼。他说不出心里有多么高兴。这时，有巢氏走来了，他俩久别重逢，分外高兴。有巢氏说：“哎呀，咱们早先咋没想到联合起来！要不是轩辕氏把咱们召集在一块儿，还难以生存哪！”
轩辕笑着说：“这还是大家教我这样做的。”
接着几个月，轩辕带领常伯又四处寻访，行千里一歇息。不知跑过多少路程，最后请来了会造木车的吉光、会制甲矛的金杼、会挖井的伯益、会做木工的巧匠木倕。轩辕当着众人说：“这些人都是我的老师。咱们大家齐心协力，建设家园，我们的日子很快就会好起来的。”
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
流传地区：河南新郑
（选自《轩辕故里的传说》，中原农民出版社1990年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）风后岭
黄帝当了头领，一心想把天下治好。他每天都想着能得到几个有力的大臣。往哪里去找呢？他经常为这事发愁。
有天晚上，黄帝做了个梦：梦见狂风过后，把天下的尘垢全刮跑了；还梦见一个膀乍腰圆的大汉，手握千斤重弓，驱赶着万头牛羊。他醒来时就想，风是号令，是掌握行政大权的人，“垢”字去了土字旁，是个后字，这个人可能姓风名后。又想，能握重弓的人，必然力大无穷，驱赶万头牛羊，一定会放牧。这人可能姓力名牧。
难道天下真有叫风后、力牧的人吗？
黄帝就照着这个想法，到处找风后和力牧。他不知翻过多少山，渡过多少河，吃了多少苦头。有一天，黄帝来到襄城县野地里，正遇上风雪天，迷失了方向，又冷又饿。正好在这时，有一个小孩子牵着一匹马走了过来。黄帝上前问了路，就按照这个小孩子的指点，终于在东海边上，找到了风后；在湖北云梦泽畔，找到了力牧。黄帝让他们一个当宰相，一个当将军。
后来，黄帝战胜了蚩尤，天下也太平了。因为风后和力牧立了大功，黄帝便把新郑县西不远的“具茨山”，改名为“风后岭”，封给风后。把风后岭山下，力牧练兵的一个地方改名为“力牧台”，封给了力牧。黄帝还在这里建造了避暑宫，开了个小花园。山下黄帝饮马的地方，叫“饮马泉”。山口叫“黄帝口”。他常来这里游玩。从此，黄帝就把国都定在新郑县了。
天下安稳了，老百姓的日子还很苦。怎样治理国家呢？他起早贪黑，走遍天下，进行查访，累病了也不肯休息。后来，还是大家再三催促，他才勉强到风后岭避暑宫养病。
这天，他从避暑宫到山下游走，看见沟底下有一个放羊老汉。他就走过去问放羊老汉：“老人家，我想治理好国家，你有什么好的办法吗？”
放羊老汉问他：“你是真心实意啊，还是虚情假意？”
黄帝说：“我是真心实意向您请教。”
放羊老汉说：“那好，若是真心实意，你就斋戒七天，然后，一个人步行到翠妫河边，就可以得到宝书一本，神图一张。”老汉说完，就不见了。
黄帝按放羊老汉的嘱咐，恭恭敬敬的斋戒七日，带病出发了。他翻山越岭，来到翠妫河边时，只见一条大鱼逆水上游，一翻身就不见了。河面上果然出现了一张绿底红字的图画和一本红皮书。他正要上前去拿，一只仙鹤从空中飞来，衔起宝书、神图，就顺着黄帝来路飞走了。黄帝一看，就拼命追赶。仙鹤好象故意引逗他，飞的又低又近又慢，一直不离开黄帝。黄帝的鞋跑掉了，光着脚踩在树叉子、野蒺藜上，扎的鲜血直流，衣服也挂破了。他披散着头发，荡的满脸灰尘，还是一直紧追不放。
一直追到第二天天刚亮，他累得腰酸腿疼，头晕眼花。可是，他定晴一看，仙鹤却不见了。原来那个放羊老汉是王母派来的“华盖童子”，这时正站在“风后岭”的峰顶上，笑着对他说：“这是王母送给你的礼物。”接着，便把绿图和红皮书递给了黄帝。
黄帝接过来一看，原来是《神芝图》。图上画着一棵草，草上有九片叶子，闪闪发光。他这时才明白：这九片叶子，指的就是要把天下分成九州，这红皮书讲的就是治国的道理。
此后，黄帝照着宝书上的话，带领老百姓垦荒种田，修房盖屋，行历法，制医药。老百姓也慢慢过上了安生日子。
讲述人：蔡英生
搜集整理者：蔡柏顺
（选自《河南文苑英华·民间故事卷》，大众文艺出版社1996年版）
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）黄帝城
现在新郑的郑韩故城，过去当地人叫它“黄帝城”。说起这座城，在新郑一带流传着一个天上九龙下凡修黄城的故事。传说，原先黄帝打败炎帝之后，为防蚩尤进攻，就想修一座大的都城，因为把地址选错了，没修成。黄帝打败蚩尤之后，心想，现在天下统一了，不修一座大的都城，普天下的诸侯和臣民来朝贺，怎么办？一天上午，黄帝正在想心事，风后来了。黄帝把这个想法告诉风后，风后说：“这件事咱俩想到一块了。咱还是出去看看把城址选在何处好！”说罢，风后前头带路，黄帝随后，就出有熊国都向西北的轩辕丘走去。他们站在轩辕丘上，四下观看。风后指着说：“主公你看，这里整个地势是西高东低，南边、西边、西北边有陉山、具茨山、西太山和梅山环绕，中部丘陵起伏，沟壑纵横，东边是大平原。臣近观天象，咱这头上天空，位居中宫的轩辕星（北斗星）最亮，而咱站的这个地方也正好位居地的中心。真是上有轩辕星，下有轩辕丘，天地合一。这里帝王之气蒸蒸日上！”黄帝听着看着，连声称是。
第二天，黄帝带领群臣，在轩辕丘东，洧水和黄水交流处上边设立了个方园的祭坛，摆下供品、香案；还在这里竖立了一通四尺高，三尺粗方园的青石碑，上刻龟纹形“天心石”几个大字。黄帝在前，群臣在后，跪拜天地。风后在香案前用手在空中比划来比划去，嘴里念念有词，说；“玉帝，玉帝，请听仔细。天下一统，定都有熊。具茨山下，天地正中。肉鱼香烟，供你享用。保佑子民，万世昌盛！”风后说罢，黄帝和群臣也都同声呼喊：“保佑子民，万世昌盛！保佑子民，万世昌盛！”这祭祀玉帝的香火，化作一缕青烟，直上云天，到达天庭。玉帝和天上的各路神仙正在朝议，突然，闻到从凡间传来的一股香烟味，就拨开云头往下看，见是黄帝正和大臣们祭祀天地，要修黄城。玉帝说：“我们不能光受人间香火，今夜大家是不是也帮帮轩辕修起这座城？”大家早就想到人间看看，自然都很高兴。
这天晚上，玉帝看凡间人脚已定，就悄悄带上太白星、紫微星、南极星、太微星、金川星和文昌星等化作八条龙下凡。他们刚离开天宫，王母娘娘追来了，说：“你们下去修城，也不言一声，谁给你们烧水做饭？”说着也化作龙形下凡了。这九条龙徐徐降落到轩辕丘的东端。土地爷知道了，不敢怠慢，立马通知四方的仙家、鬼神前来修城。只见天上的神和地上的仙家及鬼，有的挖土，有的担土，有的推土，有的往木板斗里装土，有的用木柱子打夯，象蚂蚁行雨一样，忙忙碌碌，热热闹闹，高高兴兴修城。
地上修城的宣闹声传到了天庭，惊动了岁星。他往人间一看，啊呀！原来是玉帝带领各路神仙为黄帝修城，顿时，火冒三丈。这岁星为啥这样恼火？原来，当年他曾化作苍龙下凡做了蚩尤部落的首领，被黄帝杀了。现在见玉帝帮黄帝修城，岂不恼火？于是，岁星立马叫来他手下的小神句芒说：“你快去凡间，要想个法子将他们赶走，不能叫帮助黄帝修这座城。”句芒听了，立即下凡。句芒也是天上一位十分了得的神。他的样子是鸟身人面，遍体长着红羽毛，头上和脖子上的羽毛整天像公鸡斗架时的样子抖搂着，两只翅膀传说能遮住半拉天。腰间以下缠的像女人裙子，露出两只长长的腿，看上去像一只大红公鸡。行走时，老是脚踩着两条小龙。句芒在天空云来云去，最后落在有熊国的南边（今信阳地区）的一座山上，伸长脖子，学起公鸡叫。玉帝和各路神仙正忙着修城，隐隐约约听到有鸡叫声，就着了慌。太白金星说：“您别慌，让我去看看。”说着驾起云头来到西南具茨山北边的一个山岭上，四方环视，见南边很远有一个山上立着一只大红公鸡，正要伸脖叫。太白金星说：“大事不好！”就要回去禀报，可是已经来不及了。他还没离开山头，那只大红公鸡已叫出声来。这公鸡一叫，整个中原大地所有的公鸡都叫了起来。太白金星来不及去见玉帝，就只好先回天宫了。再说玉帝和各路神仙，听到公鸡叫，以为天快亮了，就丢下手中的工具，什急慌忙地回了天宫。可是，这城墙还有西南角没修成。传说玉帝走时，气得掉下两滴眼泪，还说：“这个该杀的鸡。”王母娘娘刚给各路神仙做好玉米黍蜀面疙瘩，气得将锅一掀，面疙瘩滚了一地，也说：“这个该杀的鸡。”
玉帝和天上的神仙，地上的鬼怪都归了位。天亮时，黄帝和群臣来到轩辕丘东，准备要修城，一看，城已经修好了，只缺西南一个角。黄帝和大臣围绕城墙转了一圈，连声称赞说：“了不起，了不起，整整四十五里见方，样子像个牛角，咱就叫它四十五里牛角城吧！”
传说，黄帝和大臣们，以及当地老百姓知道是天上的玉皇大帝和王母娘娘修的这座城，为了纪念他们的功德，就在城南关给他们修了一座天爷庙和一座娘娘庙。因为这座城是天上的玉帝和娘娘等九位天神化作龙下凡来人间修的，当地人就把这个地方叫做九龙口或九龙滩。太白金星到具茨山北，看鸡叫的那个岭，当地人叫做太白岭。句芒在信阳山头学鸡叫的那座山，人们都叫它鸡公山。传说，玉帝给黄帝修城的那天晚上是农历腊月二十七。因为鸡叫，气得玉帝和娘娘都说“该杀的鸡”，所以当地人流传说：“二十七，杀小鸡！”每年腊月二十七日，家家户户杀公鸡，一泄心头恨；当地人还传说，当年玉皇大帝为黄帝修城还缺一个角，鸡子就叫了，气得掉下两滴眼泪，当时这两滴泪滚到一座青龙桥的两条青龙的口中，成了两颗夜明珠。因为这里有夜明珠，每年冬天下大雪，其他地方下几尺厚，唯这青龙桥上不见一片雪。因此，这里成了新郑一景，人们称为“南桥风雪”。后来，南蛮子来新郑盗宝，趁五月十三城南关古会，用竹杆将青龙桥围起来，将青龙口中的两颗夜明珠盗走了。从此，人们再也看不到“南桥风雪”这一景致了。还传说，王母娘娘掀掉的那一锅饭，滚了一地，变成了烈礓，从此南关那个地方就叫烈礓坡。还传说，后来郑国要往东边迁，请人看了风水。风水先生说黄帝城这个地方有帝王之气，于是郑国就在黄帝城的遗址上又修了郑国城，以后韩国灭了郑国，也把国都迁到这里。现在，官方都称这座城为郑韩故城，可是当地老百姓说这座城最早是老祖宗黄帝修的，所以仍叫它“黄帝城”。
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（见刘文学《黄帝传说故事》，中州古籍出版社，1997年10月）白龙潭与黑龙潭
新郑市西南具茨山南坡和西坡有两个深水潭。南坡王家的那个叫白龙潭，西坡张家的那个叫黑龙潭。白龙潭又叫玉女池，有四、五丈深，二、三间房子那么大。黑龙潭，有十来丈深，有四、五间房子大。这两个潭，一年四季，流水哗哗，叮咚作响。
传说，那白龙潭，住着一条白龙。她是天上王母娘娘身边的一个宫女，名叫素女，爱上了轩辕星，就是奉玉帝之命下凡到人间的那个轩辕黄帝，就化作一条小白龙到这具茨山南坡白龙潭附近一户姓王的人家投了胎。这姓王的人家，老夫老妻，跟前无子，只有两个如花似玉的女儿。大女儿叫玉女，传说就是天上那个叫素女的宫女脱生的，二女儿叫玉姬。一家四口人靠种田、砍柴过日子。再说，天上有一个管水的神，很爱素女，见她下凡了，就也化作一条黑龙偷偷地来到人间，在具茨山西坡黑龙潭附近一户姓张的人家，脱生为一个黑脸大小子。家里人给他起名叫大鸿。转眼十几年过去了。一天，玉女到白龙潭里去打水，因为天旱，打了好半天，才打到两半桶水。玉女挑水正要走，突然有个小伙子上前施礼说：“大姐，这里有礼了。”玉女见是一个怪可爱的黑小子，急忙放下桶说：“礼从何来？”那黑小子说：“我叫大鸿，就居住在这具茨山西坡，在山上砍柴，实在渴得慌。”玉女吃吃地笑起来，说：“谁问你居住哪，姓什名谁啦，渴了只管喝就是。”说着用手指了指水桶。大鸿嘿嘿地笑了笑，蹲在地上，板着桶，勾着头，咕咕咚咚喝起来，一会儿将半桶水喝个完。大鸿喝完了这半桶水，又抬头看了看玉女，意思是还想喝。玉女又指了指另一只桶。大鸿这次索性将桶捧起来，站着仰起脖子，咕咕咚咚一气喝个够。大鸿喝完水，放下水桶，用袖子擦着嘴说：“真甜！真甜！”玉女笑了笑，又用钩担挑着一只桶，往白龙潭里灌水，左摆，右摆，摆了好长时间，才灌到一丁点。这时，大鸿说：“这位大姐，我给你一样东西。”说着从怀里掏出一只小面鼓，递给玉女说：“你有了它，以后就再也不愁打不到水了。这面鼓是，想要水了，就朝鼓面拍一下，拍一下水长一尺，拍两下，长二尺……要是嫌水深，想叫它往回落，就拍这鼓梆子，拍一下水落一尺，拍两下落二尺……”说完道了声谢就下西山去了。从此，这王家往白龙潭打水，再也不愁打不上水来。
一日，因母亲生病，玉女在家照料，叫妹妹玉姬去担水，将面鼓给了玉姬。玉姬挑着水桶，来到白龙潭，按照姐姐教的方法拍起面鼓来。一会儿，白龙潭的水就涨到潭沿边，玉姬毫不费力地灌了两桶水。当她挑起水桶要走时，忽然想到具茨山东十五里的董村婆家那里也很缺水，何不叫这白龙潭的水也流到那儿，明年自己过门了，就再也不愁没水了。想到此，她就又放下桶，拿起面鼓咚咚地拍起来，从吃过早饭，一直拍到快晌午。玉女在家等着用水做饭，左等不回来，右等不回来，眼看天快晌午了，还是不见玉姬回来，心想别是玉姬出了事，就急忙往白龙潭那里跑，谁知，跑到山头一看，白龙潭的水，像河水决堤似的顺着山坡往东流。具茨山东一带成了一片海洋。玉女吓坏了，跑着喊着，叫玉姬拍鼓梆子。可是水太大，哗哗响，玉姬没听见，还是一个劲的拍面鼓。玉女上气不接下气地跑到玉姬跟前，夺下那面鼓，一屁股坐在白龙潭的潭口上，用手通通通一直拍鼓梆。随着玉女拍鼓梆声，潭水慢慢落下去，玉女也随着水落到潭底。传说，那白龙潭与东海相通。玉姬拍鼓叫往山下流的水成了一条河，因为是玉姬造的河，当地人就叫他姬水河，又因为玉女是坐在海眼口上留了一条缝，从海眼里流到姬水河的水，一年四季不断流。
玉女怕给百姓造成水灾，坐在白龙潭水头上，落进了白龙潭。大鸿知道了很悲痛。他听说，轩辕黄帝在有熊国都招兵买马战蚩尤，就离开具茨山从军去了，后来当上了大将军。黄帝还派他在具茨山南坡一座山上练兵。后来，黄帝打败了蚩尤，统一天下，论功行赏，因为大鸿屡建奇功，被封为“三公”之一。黄帝还把大鸿练兵的那座山封给了他。从此，人们就称这座山为大鸿山。大鸿封了“公”，想着天下太平了，终日在朝中这事那事够烦的，一时想起玉女，就向黄帝辞了官，回到他的家乡大鸿山了。
自从玉女落进白龙潭之后，传说玉女经常在夜里拍着面鼓将潭水升起，坐在潭口水面上洗澡。暑天，洗罢澡，就躺在具茨山山坡上乘凉。早上，太阳刚露出地面时，人们站在具茨山东往上看，就会看见一位美丽的姑娘，用手托着腮，头朝南，腿朝北，面向东，被一层轻纱罩着在睡觉，这是新郑“八景”之一，人们称它为“大隗晴岚”。等到太阳升起的时候，玉女就又回到了白龙潭。还传说，有人看见玉女经常变作一条小白龙，有时在具茨山黄帝避暑洞给黄帝吹风送凉，有时晚上在具茨山黄帝御花园，趁黄帝月下赏花时，偷偷躲在树荫下，尾巴插进白龙潭，头伸进花园给黄帝浇花。大鸿听说了，就在一天夜晚，趁着月光偷偷来到白龙潭，果然看到玉女坐在潭口水上，坐北朝南，一手握着长长的黑头发，一手往身上撩水洗澡。大鸿看呆了，不小心踩掉一块石头，那石头滚下山，发出咕噜噜的响声。玉女听见有响声，一个鲤鱼打箭，钻进深水潭。大鸿心想，我何不也到潭里去，这样，也许我们就可以相见了。于是他化作一条黑龙钻进了西坡潭里。因有人时常在西坡潭见到有黑龙出现，所以当地人就把这个潭叫做黑龙潭。
再说，玉女落水的第二年，玉姬嫁到了董村。有一年，新郑这地方大旱，庄稼都枯死了，老百姓很着急。玉姬想：姐姐在世时，用面鼓在白龙潭拍拍，白龙潭就能跑出水来，何不也做面鼓到白龙潭试试。她把这个想法告诉给村民。村里人都说，再也没有别的办法了，不妨试试看，于是就做了面大鼓。这时有人说，白龙潭是龙住的地方，龙是神仙，神仙都喜欢供食香火，怕是光有鼓还不行。于是村里人抬着鼓，带上猪、羊、鸡、鸭和香火就上山了。他们来到白龙潭，先摆上供品和香火，然后一边拍打鼓面，一边祈祷。说来也巧，一会儿，天西南角的乌云黑暗暗的上来了。取雨的人，急忙下山，刚到山坡下只听一声炸雷，白壮子雨就下开了。这样，一传十，十传百，新郑、禹州、密县、许昌、长葛的老百姓，一到天旱就到白龙潭、黑龙潭擂鼓取雨。
讲述人：周桂金
搜集整理者：刘素洁
流传地区：河南新郑
（选自《黄帝传说故事》，中州古籍出版社1997年版）
附记：《水经注》和旧《新郑县志》还记载说：“潩水（即姬水）其出阿而流为陂，俗谓之玉女池，今其山有轩辕避暑洞，又其巅风后岭，下有白龙湫，每遇旱致祷辄应。”
（见李学勤、张岂之总主编，贾芝主编《炎黄汇典·民间传说卷》，吉林文史出版社，2002年12月）双洎河的传说
新郑县城南关外，有条清澈见底，滚滚东去的河流，人们称它“双洎河”。
相传，黄帝活到一百岁那年，想到自己年纪已迈，要选一贤能的人来接替自己的位置。
这一天，他把风后、歧伯、力牧等老臣叫到一块说：“咱们都是土埋住脖子的人了，体力、精力都不行了，得选拔接替的人哪！”众大臣也都有这种想法。
岐伯说：“你身边有二十五个儿子，挑选一个好的就行了。”
力牧也说：“你终日为众人费心操劳，功高如山，恩深似海，创下大业，选个孩子接任王位，是合乎情理的事，你就挑选一个吧。”
黄帝说：“老子有了功业，不等于儿子有功业。为了保住这千秋功业，咱们就得把这天下交给有本事的人，要找到真有本事的人，就得测试，就要挑选。”
于是，黄帝下令，公开张榜，天下有贤能的人都可以应试。测试分文、武、德三科。文的要求做到：限定时间，能著文百篇；武的要求做到：能握千钧弓弩，百步之外，射断高吊的丝线；最后再用一种特别的办法，测试他们的德行。谁能做到这些，谁就接替王位。
测试的日期一到，从四面八方来的人成千上万。黄帝、风后、歧伯等亲自监试。演武场上，英雄汇聚，奇才辈出。有的是刀、枪、剑、戟、弓、弩、梭、缥，样样精通；有的是出口成章，对答如流。可惜的是，文的只会文，武的只会武。为了不埋没人才，黄帝一个个都详细记录下来，根据他们的能力，准备加以分封。
整整测试了十天，从千百人中选得只剩下百十个，百十个中又剩下十几个，最后只剩下两个，都是黄帝的儿子：一个叫玄嚣，一个叫昌意。论文，两个人三日之内都能著文百篇，内容不重；论武，百步之外，能连着射断三根悬空的丝线。为了比个高低，又给他们增加了几个科目，可是经过一番刀枪对打，棍棒拚搏，仍然不分上下。
在场观看的人都不住地叫好，也都议论着，两人本事一样大，到底应该让谁接替王位呢？大家商量后，把他俩交给黄帝，以最后测试他俩的德行，哪个占了上风，就让哪个占主位。
黄帝把玄嚣和昌意叫来，每人交给他一个珍藏多年的宝葫芦，说：“这是两个宝葫芦，只要一打开，就能流出三丈宽、一丈深的一股水来，一直流二百里才能流干。从嵩山南坡到东边的颍水是三百里远，你们每人拿一个葫芦，从嵩山脚下放出水来，水量不准减少，看谁能让这二百里的水量流三百里那么远，谁就接替王位。”
玄嚣和昌意都是很有心计的人，谁也不肯示弱，都暗下决心，非让这葫芦里的水流到颍水不可。他们二人都带着葫芦来到嵩山脚下，一个站在山崖南边，一个站在北边，各自把葫芦打开，放出水来，只见那清凌凌的水从山坡上飞流直下，就像两条大河，滚滚往东流去。这两股水穿峡谷，越平地，只流了二百里就干涸了。他俩都焦急地抱着葫芦摇了几摇，还是不见一滴水。没办法，只得按照黄帝交代的秘诀，又把水收到葫芦里，再次试验。一次、两次、三次……一日之内试了几十次，仍和头几回一样，流不到地方就干了。晚上，他们躺在床上想：长这么大，无论跟谁较量，还不曾失败过，再大的困难，没有难倒过，今天，竟然让这葫芦难住了。可是父亲大人明明交代，只要掌握要领，这两个能容下二百里水量的葫芦定能流三百里路程。这要领到底在哪里呢？这一夜，他们俩谁也没有睡好觉。
两天过去了，他们仍没有成功。
第三天清早，玄嚣高高兴兴地来找昌意，他说：“弟弟，我想出一个妙法，一试准成。”昌意想，既然你一试准成，怎么还会对我说呢？就问：“哥哥，你有什么办法？”
玄嚣说：“你可记得，父亲大人曾说过，只要掌握要领，这两个能容下二百里水量的葫芦能流三百里远。这要领还在两个葫芦上。你想一个葫芦单独能流二百里，要是两个葫芦合到一块儿，就是四百里。既然能流四百里，从嵩山脚下到颍水才三百里，何愁流不到呢？”
昌意一听，恍然大悟，伸手抱住哥哥连声说：“妙！真妙！”
当即，兄弟二人便一齐上山，同时打开葫芦，水流有百十里路，两股便汇流在一起，直入颍河，颍河水量骤时增大，向东流去，从此后永不枯竭。
玄嚣、昌意兄弟二人，这才把黄帝和众前辈请来。黄帝和臣僚们一看，都高兴地连声称赞：“好！好！真是后生有为。”
黄帝又把他俩叫到一块儿说：“从这里可以悟出一个道理：两股水汇流一处，水量就越来越大，永不枯竭；两股水一分开，就没多大劲了。百条江河能汇成大海。这和治国一样，人心不齐，百事无成；万众一心，上下一致，国家才能越来越强大。你们弟兄二人，无论谁接替王位都要带领百姓，同心协力，把国家治理好。”
玄嚣和昌意听了父亲的教诲，互相谦让。最后昌意说：“这是哥哥先出的主意，应该由他接替父亲的王位。”玄嚣说弟弟年轻能干，还是让弟弟干吧！两个人让了半晌，黄帝看他们都有诚意，就说让玄嚣接王位，昌意辅佐，共商国家大事。
传说，黄帝把玄嚣葫芦里流出的那段河叫溱水，把昌意葫芦里流出的那段河叫洧水，两河汇流后流经新郑南关的那一段叫“双洎河”。