独家奉献 云南省2011年高考优秀作文选
老农手下孩儿暑假必读
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【原题】2011年全国Ⅱ卷(河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏)高考作文题：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【目录】
一、美杜莎之瞳
二、诚信之心，利欲岂能熏
三、问世间信为何物
四、诚信
五、无垢的灵魂——信之魂
六、因为诚信
七、坚守诚信
八、诚信之惑
九、做一个有诚信的生命
十、诚信行天下
十一、诚信苦旅
十二、捡起道德的西瓜
一、美杜莎之瞳
美杜莎，古希腊神话中最具诱惑力的女妖。她倾国倾城的容貌令无数凡人为之绝倒。然而，当人们一睹其芳泽之时，那双冷艳的眼睛一旦与人对视，再强壮的身躯亦会被顷刻石化。即便如此，仍有无数人争先恐后拜倒在她的裙摆之下，宁愿牺牲性命也渴望瞻仰其容颜，至死不渝。
面对诱惑的美杜莎之瞳，有几人能保持诚信的底色，紧闭双眼大声说“不”？
诚信，多么简单的字眼，纯粹到小儿熟知，妇孺皆知；可它却又是多么沉重的话题，深刻到仁人求之，志士趋之！面对500万元大奖的诱惑，竟有77.9%的人忘记了从小熟记在心的诚信准则，趋之若鹜，全然不顾君子之誓言！无论对半分者，私吞者，还是沉默者，他们的选择与迟疑，为这个深陷诚信危机的世界又亮起一盏红灯！
当此之时，我们应把目光转向他们，那些品质高尚的伟大灵魂，获得在诱惑面前亦能坚守自我的共鸣。我们，需要回归人性的至善至美，让那诱惑的美杜莎之瞳失去它那慑人心魄的威力！
诚信，是小巷旁斜出一枝梨花的芬芳。时至七月，天干物燥。他与同伴行于骄阳之下，干裂的嘴唇对水的渴望超过一切。然而，当遇到那棵梨树之时，他停下脚步，停在争相抢食野梨的同伴之后。“此为道旁之野树耳，并无所属，汝尽可放心！“同伴的劝说并未动摇他的坚守，他淡然道：“梨虽无主，我心有主！”许衡，用“我心有主”的坚定，掷地有声地诠释了诚信。
诚信，是冰雪中留下那道轮胎印的明朗。2010年的春节，他的哥哥为及时送还拖欠的农民工工资，将一家五口的生命全部留在茫茫大雪之中。面对亲人的惨然离世，他将泪水装进心里，毅然决心完成哥哥的诺言。他四处借款，筹集那宝贵的三十万，用惊人的执著将工资全部送到农民工手中。大雪中他的背影，投下了比白还耀眼的光芒——孙氏兄弟，用生命的代价，书写了诚信的夺目光华！
孟子日：“万物于我而备矣。”原来是要我们从自己已有的财富中获取坚守自我的真谛啊！斗升之米，爵禄王侯，非我所求：唯有诚信，唯有使自我常在，才是我们所追求的终极理想！
当他人的爱憎左右不了我们的正气之时，诚信之绚烂，缤纷耀眼，将使诱惑的美杜莎之瞳无法彰显其张牙舞爪的震慑力！
当有一天，我们甚至能正视美杜莎的双眼，用诚信坚守内心的时候，我们，已向波澜壮阔的人生迈出了重要一步！
坚守自我，用诚信抵御诱惑！
二、诚信之心，利欲岂能熏
鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌：生与道义不可得兼，舍生而取道义；利与诚信不可得兼，舍利而取诚信。
——题记
九鼎一言 百万难侵
中国是祟尚诚信的国度，中华民族是践行诚信的民族，在五千年文明的历史长河中，处处跳动着诚信的波浪，处处高扬诚信的风帆。
孔夫子的谆谆教导，已经沐浴华夏千年，至今仍萦绕耳畔，响彻心间：人而无信，不知其可也。大车无鞔，小车无轼，其何以行之哉！
如果说孔夫子是孜孜不倦的诲人者，那么曾点便是实事求是的躬行者。史书上曾参杀猪以行诺言的美谈至今传唱。确实，“一言九鼎”、“一诺千金”、“君子一言，驷马难追。”是人们古今不变的道德追求，因为诚信是立身的基础，是处世的基石。
诚信之心，利欲岂能熏？
持我本色 守我诚信
不知从何时起，世界被现代的声音搅得喧嚣，被利益的气息熏得刺鼻，诚信的清泉之中混入了锱铢必较的污水，于是出现了“唯利是图”、“金钱至上”，人们的心被蒙上一层厚厚的利，再往后，诚信之声愈响愈弱……
然后，唯真信者能本色，无论何时何地，总是有这样一些人能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；能坚守自己对诚信的追求，对中华民族传统美德的守护与弘扬。因此，在物欲横流的时代，仍旧有诚信的光辉在闪烁，在传播，在驱散利欲的乌云。
所以有人在面对500万巨款之时，仍旧面不改色，心不动摇，“该是谁的就是谁的”，用诚心之声，斩钉截铁地回绝了“金钱至上”的谬论。
诚信之心，利欲岂能熏？
问渠哪得清如本 为有源头活水来
在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的时代，仍有诚信之人，诚信之心，不断感动着人们，他们坚守诚信的动力是什么？源头在哪里？
答案很简单：在中华民族五千年的文明美德中，在中华民族五千年的风雨沧桑中。
诚信，早已成为一种亘古不变的精神，将源远流长，愈传愈盛。
诚信之心，利欲岂能熏？
三、问世间信为何物
信，乍一品来，无色无味。但这一“人”一“言”，在岁月的冲刷下，方显其骨耿大义。
信为何物？商鞅立木于南门，五十金而树立变法之信；尾生抱桥苦等，洪水退去仍坚守桥下树立诺言之信；关云长拒绝上马金下马银树立忠君之信……
做人诚信，忠于真实，“信”教一个人的灵魂得以净化。
十年“文革”，在那个荒烟蔓草的年代，老舍“坚持说真话”，在浊浪翻涌的世俗中不改作家求真求是的精神，受尽了讥笑嘲讽后仍是挥动手中的如椽巨笔，身行正道笞丑恶。
“心存良知璞玉，笔写道德文章。”老舍因其个人的信义无愧于“人民艺术家”的称号。
家族诚信，忠于历史，“信”教一个家族的道义得以昭彰。三百多年前袁崇焕含冤而死的那个夜晚，其帐下谋士佘义士冒着满门抄斩的危险悄悄埋葬了袁将军这位忠心的民族英雄，并立下祖训要后人世世代代为袁守墓。三百年来、十七代人坚守着陵园，坚守着三百年来雨打风吹的铮铮道义。
“苦守陵园三百载，谁解我氏心中情？”袁崇焕忠君爱国的信义世人可赞，佘氏家族世世代代的坚守更是义薄云天，谱写了家族诚信的大写华章。
民族诚信，忠于正义，“信”教一个民族的形象傲立于世。
二战期间，纳粹的叫嚣震动着整个世界，他们犯下的滔天罪行令入发指、罄竹难书。然而，当德国人在战后提供波兰援助、清偿欧洲债务时，一个民族的诚信开始使世人重新接纳它。前总统勃兰特曾跪在华沙犹太人死难者纪念碑前悔悟的一幕永远书写在了民族的诚信榜上。
且看日本，罪恶的法西斯阵营中它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀，战后它不但不对中国人民谢罪，反而修改教科书、美化南京大屠杀，失信于历史，失信于世界。
因为诚信，跪着的日耳曼人挺直了腰，重新立于世界民族之林：因为失信，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃。
问世间信为何物？秋沙洗月、沧海横流，诚信之人能在淘尽英雄的历史浪涛中留名青史；蒲苇时纫、磐石永坚，诚信民族终能在风口浪尖紧握日月旋转。
坚守诚信，可叹，可赞！
四、诚 信
若汝代人购彩票而命中五百万，汝欲何之？或私吞？或对半分？亦或全数予人？
夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。
古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴也？其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。
然欺人者何也？如和珅也。
乾隆年间，除和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以妊邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫c乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也？为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。
其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒A外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。
诚信，非独钱财也。
吴三桂三易其主，为人谋而不忠乎。先侍明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何？身死人手也。其易主，为不信乎，背主而自立，不诚乎。因其乏诚信，故无人敢与之谋，卒孤立无援而卒。
文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。
其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。
诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。反之，将其还于应得之人，汝不至穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。
诚信，人之本也。钱财，身外之物也。遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。反观能守其本心者，虽穷而怡然自乐，夫复何求？
至此既明：人于世，必守其诚信之本心。
五、无垢的灵魂——信之魂
人的肉体是无法永存的，灵魂却可以不朽。如果说生儿育女是生命之火的传递，那么高尚的品行便是灵魂之光的传承。
秦始皇想长生不老，殊不知我们记住的不是他的年岁，而是他一统天下带来的文化统一，以及欺压百姓带来的民不聊生。海子想到另一个世界，却不明白生命仅是灵魂的载体，他的精美作品，人们已烂熟于胸；他不负责任的离去，也会永远令人扼腕叹息。
连最为宝贵的生命都比不上灵魂的力量，为何人们还要执迷不悟，一心追求物质的满足？
在“垫资买彩票”的调查中竟只有22.1%的人愿意守住灵魂的净土，将500万元给彩民。这是道德沦丧的悲哀，却也反映了社会中的种种现实。
有人说，生活在这个物质的年代，不得不追求名利。没有钱，那就是笼中之兽，寸步难行。
我却要振臂高呼：宁肯舍弃生命，也要追求无垢的灵魂！放到现实来说，即便是家徒四壁，穷困潦倒，也不能忘记诚信之重！
人格的高尚，首先体现在诚信与否。“君子一言，驷马难追”，若不能诚信，则何以行善？
诚信是“受任于败军之际，奉命于危难之间”的忠君报国；诚信是“衣带渐宽终不悔，为伊消得入憔悴”的情深不渝：诚信是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的育人之道。有人说，为500万而一时贪念由心而起是人之常情。我想说，一个人倘若为了利益而放弃信守与彩民的承诺，那么终有一日，他必然为了利益而犯下大错——或者甚至背叛有白头偕老之诺的妻子，或者甚至背叛有哺育之恩的父母，更甚背叛祖国。倘若“人之常情”如此，那便是鲁迅先生再世，却也无能为力了！
我终于明白为何吕布与关羽在曹操手中命运如此不同了。奉先虽是一夫当关万夫莫开之勇者，却三番四次另投他主，毫无忠义；云长表面上因为武艺高强名扬四海，实是因为他内心炽热无垢的灵魂。桃园结义的同生共死之承诺，让他把对刘备的信义放在了首位。“武圣”之名，又岂是空口无凭？
物质上的奢华，永远比不上灵魂的纯净无瑕，而在灵魂最深处，城信三字才是重中之重。
不要因为一时贪念为灵魂抹上污垢，切记，切记！
六、因为诚信
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
诚信似山，沉稳肃寂：诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，世间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采！
诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……
不得不说，诚信造就了英雄。
“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到东经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
有时，诚信更创造了神话创造了传奇。
诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。
七、坚守诚信
山，碰上春天，就山花烂漫：赶上夏天，就百草丰茂：邂逅冬天，就银装素裹；改变的形态，坚守的是内涵。
水，落入山涧，就变成小溪：坠入陡崖，就形成瀑布：散入空气，就凝成水滴；改变的是外在，坚守的是灵动。
人亦然。滚滚红尘，物欲横流的今天，无论时间、地位、环境怎样改变按，我们都要坚守诚信，唯有这样，才能盛开幸福之花，香远益清，烁烁其华。
目录一
是什么让海尔集团总裁张瑞敏命令员工敲碎自己亲手制成的冰箱？是什么让王国维投湖自尽之时又决心返回学校回答一位学生前几天的问题？是诚信。是一诺千金的言辞。古有陈太丘与友期行，友未定期而至，便怒而归，可谓古人重诚信之至。如今何偿不是，无论做生意还是做学问，诚信都是立足的根基。
坚守诚信，方可赢得信任，赢得信任，才能成就一番伟业，成就一番伟业，方可成就人生！
目录二
是什么让孙水林、孙东林两兄弟冒着满天雪花展开生死接力？是什么让沈浩六载离家，鞠躬尽瘁，死于任上？没错，是诚信！因为对于百姓的承诺不可磨灭，他们坚守诚信，宁愿付出自己的生命；因为对乡亲们有最忠诚的爱，最亲的情，所以他们坚守诚信。孙水林倒下了，沈浩也已倒下，然而一座座丰碑竖起，树立起永远的忠诚！
是诚信催开丁感动之花，花香满径，花开不败。
目录三
是什么让瘦肉精的恐慌惊扰人们原本的生活？三聚氰胺倒下了，染色馒头又横空出世。医生打着救济众生的名义到处谋财害命。中了彩票即便不是自己买的也想不吭一声地独自占有。诚问，朋友，你的诚信与良知，如今都到了哪里？
唯有诚信，能让社会更加和谐与稳定；唯有诚信，能让中华民族的传统美德薪火相传；唯有诚信，能让每个中国人那股浩然正气长存！
尾声
绽放诚信之花，坚守诚信，是我们每一个中国人义不容辞的责任。坚守诚信，民族才能振兴与富强。
高山威严，泉水灵动，让我们共同携手，坚守诚信。只有这样，一幅荡气回肠的改革发展画卷，才能拥有荡气回肠的尾声！
八、诚信之惑
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在呼唤；
累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导：
古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告着诚信的魅力。
然而，你诚信了吗？
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢？是义无反顾、绝对诚信的交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，亦或是独吞巨款，逍遥此生？调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢？在我看来，金钱至上的价值观与高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里。似乎“金钱是万能的”成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓“诚信”，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万，这个人数就会大大减少；50万，500万昵？结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族昀传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐黯淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包c在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一分子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
九、做一个有诚信的生命
有了诚信，武帝曹操，成就魏主英名；
有了诚信，逃徒季布，留下信义榜样；
有了诚信，信义兄弟，收获美名传扬。
诚信，中华民族的传统美德。圣人为我们留下了“人无信则不立”的治世警句。我们青少年，应该弘扬发展诚信美德。可现在，诚信慢慢在消逝，也逐渐在变质。
生活在当下的社会，越来越多的人缺乏诚信。灿烂的笑容下掩藏的是虚伪，甜蜜的话语下掩饰的是背叛，温柔的问候中隐示着欺骗。太多的人，诚信在他们心中，已经失去了许多，变得一无所有。在他们眼中，减信能当饭吃吗？变质的诚信下，功利代替了信誉，名望超越了友情。要想友情之树常青，前进大路通畅，我们必须用诚信的泉水浇灌，用诚信的脚步走完一生。
屈子一生坎坷不平，命途多舛。“信而见疑，忠而被谤”是他对乱世的无奈，但他一样仍活在信义之中。他虽诚信做人换来贬迁河间，但仍不忘报国。他是多么地想回到怀王身边，出谋划策，为民请命。只不过，小人的谗言像一道屏风，挡住了视线，蒙蔽了眼睛。怀王只看到了“忠心耿耿”的小人，远离了屈子。最终，渴望报国的屈予抱石沉于泪罗。现在的河畔，诚信之风仍在怒吼。河边吹起的一片缟素，就是屈子的信义在漂浮。
信，五常之一。中国文化源远流长的岁月中，成就了多少信义传奇！梁山伯与祝英台只为许下的诚信诺言“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”双双化蝶，浪迹天涯，感动华夏。
正因为如此，我们都要弘扬发展诚信美德。神州大地上，面临着一场诚信风暴。现在，拾金不昧的人越来越少，遵守诺言的人越来越少，讲诚信的人也越来越少，曾经的圣人已经离我们而去，他们不会再谆谆教导后人，倘使他们看到后人对诚信的糟蹋，恐怕他们心痛至极。所以，我们要把前人的诚信美德优秀传承，做一个诚信的黄种人，做一个优秀的华夏子孙。
诚信，要求我们学会做人。拥有诚信，世界不会没有你容身之地。
同样，有了诚信做人的基础，世界不会让你失望黯淡，你注定也不会让世界失望。
生命如山，诚信是径，循径登山，方知山之高大。
生命如海，诚信是舟，泛舟游海，方知海之宽阔。
生命如歌，诚信是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
做一个有诚信的生命吧！
十、诚信行天下
君子五德，仁义礼智信；将者五才，智信仁勇严；可见古人对“诚信”的重视。诚信是冰释疑虑的暖阳，是路途相伴的春风，非诚信不足以行事立人。即使蒙受损失，亦应坚持诚信。
无论世事治乱，坚守诚信正道直行，方可成大事，立大业。
一代兵家孙子，曾著誉满世界的《孙子兵法》，以诚信服人的事例耳熟能详。齐王令孙子演练后宫嫔妃，然而脂粉钗环，岂明事理？众人皆付之一笑，把将军令当戏言，乱作一团。孙子诚信行事，不顾齐王反对剑斩两名宠妃，自此军纪纲振，粉黛女流之辈竟也条谨从令，肃然成伍了。
君不见褒姒一笑，周幽王骊山擅点三百里烽火，此一戏诸侯，终致亡国。此等家国大事，诚信最为重要。君不见曹操马入农田违反军纪，自己割须断发谢罪，换得三军齐心，法令严明。
是故非诚信无以立人，非诚信无以成事。
有时候坚持诚信，虽可能蒙受损失，我们却须明白，我们坚守了世间宝贵的美德。
希腊神话中的太阳神之子法埃同，因为没人相信他的身份，受尽同龄人的嘲笑。当太阳神带领他游玩圣殿，这位意气风发的父亲向儿子许下“满足你一个任意愿望”的诺言。当法埃同提出驾驶太阳马车时，诺言成了悲剧。无人能控制的太阳马车驾着法埃同划过天空，万物焦灼，生灵涂炭，法埃同也被处死。然而这个故事在西方却是壮丽的诚信寓言，这是一对父子为了践行“诚信”这个宝贵美德，用生命燃烧的壮丽画卷。
君不见《南华经》记载的尾生触柱的故事？在桥下等待情人的尾生不愿失约而被淹死。我们叹惋其悲剧的同时，却始终铭记着诚信的美丽动人。
有时候诚信会让我们付出代价，会带来损失，但只要我们高举诚信的旗帜，我们的赤诚与美德终将照亮一片天空。
诚信如利剑，只有凭此斩乱麻，去腐朽，赏罚严明，才可振朝纲成事立业。诚信如名片，只有凭此推出自己、对待别人，才能像誉满天下的晋地商人一样独行千里无所畏惧。即使诚信会使我们蒙受损失，也要坚守道德与真理，用最高亢的歌声，最夺目的言行，匡扶起社会道义！
让我们一起，诚信行天下。
十一、诚信苦旅
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”
还记得在那泛黄的春秋战国，商鞅一诺千金悬赏有志之士，一举变法成功，成就千古秦朝基业；还记得在那战火纷飞的三国，诸葛亮誓死忠于蜀，履行对刘备的承诺，不顾旁人的猜忌与诬陷，一张《出师表》诠释了信与义的意义，最终流芳百世……
诚信，在中国的古代，被我们的祖先演绎得如此有力，而如今，诚信的踪迹却难得寻觅。
当我看到那些为了个人利益而不顾诚信守则的人们做出的种种不耻行为时，常常不寒而栗。在这个四周充斥着竞争和利益的时代，各种假货、假产品粉墨登场，各种假面具、假服务纷纷亮相，人们的生命安全受到威胁，商业上的竞争陷入“潜规则”。大家的眼里，除了利益，还是利益。我们的社会，陷入了前所未有的“诚信危机”。
正如材料中所提到了网上调查，真正愿意“把500万还给对方”的人，少之又少。将近一半多的人，选择“把500万留给自己”或是“通过协商协议两家对半分”，而还有少部分人在诚信与自私中犹豫彷徨着，没有做出选择。面对这样一份赤裸裸的数据，有一个声音不禁响起：“我们的诚信，我们的原则去了哪里？”而回答它的，却只是一片沉默。
我仿佛看到历史的车轮渐渐碾过，诚信的身影在前进中越来越疲惫，越来越削瘦，面对世人的冷漠与自私的心。诚信啊诚信，我可以分明地感受到，你的心在滴血，你的灵魂在枯萎……但你还一直心存期盼，固执地守望着远方。
的确，我们的社会还没有彻底地沦陷。在生活中，总还会有那么一些微小的故事让我们感动与思考。拾荒老人捡到钱包，跋涉几天几夜来不及吃饭，只为了物归原主；同胞兄弟为父还债，打工做活伤痕累累，却从未出尔反尔……这些渺小的人，平凡的事，或许也会给那些麻木在利益与诱惑中的心，一些触动吧！
我相信，只要世上还存有一颗诚信的心，那么，诚信的旅程一定会得以延续，即使这条路充满了坎坷和艰辛……
而如今，坐在高考考场上的我们，也将怀着一棵诚信的心，交上人生第一份无悔的答卷！
十二、捡起道德的西瓜
捡了芝麻，丢了西瓜，这是人们耳熟能详的俗话。可是在现实生活中，有多少人又能正确地分辨芝麻和西瓜，从而做出最正确的选择昵？
放下利益的芝麻，捡起道德的西瓜，这样才不会有遗憾。
体育彩票专卖店的业主为彩民垫资购买，并且幸运的中得大奖。面对百万大奖的利益，北京一家体彩专卖店的业主选择了放弃，他在第一时间通知了购买者。是他愚蠢吗？不，不是，因为他知道这百万大奖外表之下的本质其实是颗芝麻，所以他毫不犹豫地将之舍去，捡起了道德的西瓜。或许他会有些许遗憾，遗憾失去一笔横财，但是他的人生却不会因此而遗憾。比起失去钱财的遗憾，人格不健全的遗憾更让人悔恨不安。
放下利益的芝麻，捡起道德的西瓜，这样世界会响起更多的笑声，反之哀鸣不断。
奥斯卡获奖纪录片《海豚湾》经播出便震惊了世界。人们悲哀地发现，在这个文明发展的时代里还存在一个如地狱般残酷的地方——“太地”。日本“太地”，一个没有任何限制捕杀海豚的海湾，在那里每年都有近两千六百多只海豚被残忍地杀害。
“太地”经验丰富的渔民们用“声墙”驱赶无助的海豚们走向死亡海湾。如同挑捡物品一般让各地海洋馆、动物园上前选购，然后将落选的海豚们用刺枪全部杀死。银幕上蔚蓝的海水逐渐被鲜血染红，海豚们的哀鸣声声声断肠。它们在哭泣，它们在呼喊，我却听出他们在声声质问，质问人类的暴行。那“嗒嗒”的叫声在我耳畔回荡，久久不散。
“太地”的渔民们被披着利益外衣的“芝麻”蒙住了双眼，他们冷眼看着一条条鲜活的生命消散，势利地计算着收益，为那五颜六色的纸币放下了眼角。
放下道德的西瓜，捡起利益的芝麻，人心的冷漠使我们虽身处六月骄阳之下，亦觉如置身于两极寒冷之地。
放下利益的芝麻，但又有多少人真能放下。
注水猪肉早已过时，瘦肉精成为新宠，毒奶粉、毒香肠层出不穷，社会动荡不安。
在利益的驱使下，人可以放弃良知，舍去道德，但是却也因此彻底失去了人性。
放弃利益的芝麻吧！
放下利益的芝麻，捡起道德的西瓜，让世界多一份温情，多一份理智。
放下利益的芝麻，捡起道德的西瓜，人人争作最聪明的那个人。
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