布莱克 莱弗利全部电影:人的兽性和人性
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 16:50:56
人的兽性和人性
人的兽性和人性
关于人的本性,自古到今许多圣哲们有诸多说法,有的说“人之初,性本善”;也有的说“人之初,性本恶”。其实善和恶,都不是人之初所固有的。善和恶只不过是道德标准的一种说词。
人只是小小地球上的一种生命群体,是动物、植物、微生物中的一个物种。归归类,应属于脊椎动物中的哺乳纲灵长目中的某种动物进化出的一个动物种群,从动物分类来讲,应属于兽类。人既然属于动物中兽类的一种,所以人必然具有兽性。告子说的“食色,性也”,其实是所有兽类动物(包括人)的本性,是兽类动物为了生存(个体生存和物种延续生存)的本能。
人和兽类动物的共同点就是它们的这种自然属性,这一属性人和兽类动物没有任何区别。对食物、异性的占有欲,在生存斗争中对待同类和异类的残忍,这是所有兽类动物的共同本性。所以,自私自利、贪财好色,“人不为已,天诛地灭”等,应该归属于“人的兽性”。人来源于兽类这一事实决定了人永远不可能完全摆脱兽性。
人是地球上进化到最高级的会劳动,有意识的社会性动物。人的社会性决定了个体人如果离开了社会就无法象人一样生存。个体人既然是生存在社会中,必然要受到社会关系的制约。个体人要实现为自己(我)而生存的自然性,必须有为他人而奉献的思想和行为,即所谓 “我为人人,人人为我”。因此,舍已为人、先人后己,为人民服务才是人区别于兽类动物的社会属性,归属于“人的人性”。人超脱兽类这一事实决定人应尽可能多的摆脱兽性。
在人的身上,兽性和人性共存。要承认人永远不可能完全摆脱兽性这一实际,在不危害社会和损害他人生存的前提下,应该容许人有点兽性,对人的兽性也应给予适度的尊重和维护,但社会绝对不应该容许去发扬人的兽性,使人的兽性恶度膨胀,不能鼓励使人退化到兽。要大力发扬的是人的人性,使大多数人尽可能多的摆脱兽性。使人进化成高尚的人,纯粹的人。 本主题由 汪洋思 于 2010-5-9 21:07 审核通过
【本文来自】:求是论坛(http://bbs.qstheory.cn/) 【详细出处参考】:http://bbs.qstheory.cn/bbs/thread-25735-1-26.html
人的兽性和人性
关于人的本性,自古到今许多圣哲们有诸多说法,有的说“人之初,性本善”;也有的说“人之初,性本恶”。其实善和恶,都不是人之初所固有的。善和恶只不过是道德标准的一种说词。
人只是小小地球上的一种生命群体,是动物、植物、微生物中的一个物种。归归类,应属于脊椎动物中的哺乳纲灵长目中的某种动物进化出的一个动物种群,从动物分类来讲,应属于兽类。人既然属于动物中兽类的一种,所以人必然具有兽性。告子说的“食色,性也”,其实是所有兽类动物(包括人)的本性,是兽类动物为了生存(个体生存和物种延续生存)的本能。
人和兽类动物的共同点就是它们的这种自然属性,这一属性人和兽类动物没有任何区别。对食物、异性的占有欲,在生存斗争中对待同类和异类的残忍,这是所有兽类动物的共同本性。所以,自私自利、贪财好色,“人不为已,天诛地灭”等,应该归属于“人的兽性”。人来源于兽类这一事实决定了人永远不可能完全摆脱兽性。
人是地球上进化到最高级的会劳动,有意识的社会性动物。人的社会性决定了个体人如果离开了社会就无法象人一样生存。个体人既然是生存在社会中,必然要受到社会关系的制约。个体人要实现为自己(我)而生存的自然性,必须有为他人而奉献的思想和行为,即所谓 “我为人人,人人为我”。因此,舍已为人、先人后己,为人民服务才是人区别于兽类动物的社会属性,归属于“人的人性”。人超脱兽类这一事实决定人应尽可能多的摆脱兽性。
在人的身上,兽性和人性共存。要承认人永远不可能完全摆脱兽性这一实际,在不危害社会和损害他人生存的前提下,应该容许人有点兽性,对人的兽性也应给予适度的尊重和维护,但社会绝对不应该容许去发扬人的兽性,使人的兽性恶度膨胀,不能鼓励使人退化到兽。要大力发扬的是人的人性,使大多数人尽可能多的摆脱兽性。使人进化成高尚的人,纯粹的人。 本主题由 汪洋思 于 2010-5-9 21:07 审核通过
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