c4dr18mac破解版:纵横兄弟

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11-05-03 09:29:10 来源:11
21世纪的中国成长着没有兄弟的一代。孩子们在QQ、泡泡堂里找玩伴,老师们也无法像从前那样教育孩子们说:“像兄弟一样团结”——因为连老师自己都没有兄弟作为参照。
这种遗憾,其实早在两千五百年前已有问答。《论语·颜渊》记载:“司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独无。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有理。四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?”
真正遥远的或许不是历史,而是身在人群却相知恨难的疏远,朋友满座却徒无君子的遥望。
每一个男人心底都住着一个兄弟
春秋时期,琴师俞伯牙一曲《高山流水》似天籁惜无知音,却在山野得一樵夫钟子期听懂,二人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟,约定来年中秋再会。然而到赴约时,子期已先病故,悲痛万分的伯牙弹罢最后一曲,将心爱瑶琴在青石上摔了个粉碎。
后人为之传诵千古诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
什么是知音,艺术圈里没谁会说不知道。画家刘小东与阿城相交多年,画展开幕邀来一起上台座谈。说叨说叨,心底却私藏着一份邀兄捧场的害怕:“情义是短时间看不出来的,没有互相利用的关系。我太过于害怕它太被自己所用了”。
以前,知音是兄弟,为君子。现在,兄弟是人脉,讲圈子。想不落凡俗,拒绝互利的诱惑,把握互利的分寸,确实太难,难怪小东连用两个“太”字。
都说知音难求,有了知音,你懂得珍惜吗?
兄弟之交的种种胜境,极致者如八拜之交,其中伯牙子期的知音之交列在首位。其它如廉颇相如的刎颈之交,陈重雷义的胶膝之交,刘备、张飞和关羽的生死之交,元伯巨卿的鸡黍之交,角哀伯桃的舍命之交,管仲和鲍叔牙的管鲍之交,孔融和祢衡的忘年之交,同心同德下,或共谋国事,或相互救助,或彼此提携,大都因情义发生了大小利益的交集,不再是纯粹一个淡字。
古往今来,男人之间超乎血缘、胜过骨肉的兄弟友情,其实是每一个男人从小到大都有的向往。
从君子无利往来,到小人唯利是图,不同的兄弟版本,重要的或许不必在意各人的境界高低,境界的差距意味着生活原本就有层次感。兄弟的不同体验,何尝不原本就是生活的一部分呢?
兄弟体验,比较尴尬的是,你把向往的兄弟之交当做现实,结果发现,向往把你骗了。
比较悲哀的是,你笃信“只有永恒的利益,没有永恒的兄弟”,结果永恒的利益让你再没有了兄弟。
不知不觉,把同伙当做了兄弟
兄弟版本中的另一个坐标系是《三国演义》和《水浒传》。世人对二者的推崇让兄弟之交式微的君子之风轻飘而逝。兄弟的精神内核愈行愈远,尽管,这本不是二者情义的初衷。
无论是刘关张,还是108位梁山好汉,共同的桥段之一是兄弟一起做大事。从三兄弟到众兄弟,这伙兄弟完成了由领导层到集团军的扩编。桥段之二,兄厚德,弟义勇。兄长人格的魅力在集团中有了德以致用的韬略。桥段之三,弟对兄的追随被当做了义,而且愚忠到极致,到死方了。
这样的桥段很现世,自然得到上下的拥护。上层如水浒故事发生的年代背景里,就有陈桥兵变,杯酒释兵权,宋太祖在众兄弟的簇拥下黄袍加身夺了江山,又借酒下套,让兄弟们散棚保住大哥的江山。后面的明太祖朱元璋也学得很快很彻底。
下层如市井江湖,忠,义,仁,智,信,勇,武圣关公集这些兄弟身上的优良品质于一身,原本浓缩了传统文化中伦理道德的精髓。然而,众人膜拜下,这位偶像却成了市井中财神的另一个金身,江湖里两肋插刀的精神护佑。
生死兄弟如烈酒。
浓烈的东西,比平淡的东西更生动诱人,危险的不是它会改变历史的事实,而是让你失去现实的平衡感。像一个喝高的人,自己颠倒了,却问世界怎么在颠倒黑白。
“兄弟世界没破事儿。”老水浒电视剧的制片张纪中骨子里怀着一个带头大哥的英雄梦。他和一班兄弟拍了不少江湖好戏,可为了生计也不得不接接烂戏。名声诚可贵,明星价更高,若为兄弟故,二者皆可抛。
新水浒的编剧温豪杰说,如果让他穿越时空,挑108好汉中的谁做兄弟的话,一是鲁智深,因为他忘我;二是林冲,因为他能忍,这样的兄弟能帮你一起携手走过磨难。
现代商业社会,谁能避开利益往来与分配。商业化攻城掠地,男人心中的情义城堡一个个沦陷。我们重画了一个社会的定义叫江湖,重建了一个兄弟的概念叫圈子。当我们穿行在江湖和圈子里的时候,当我们一个个活得很自我还很自得的时候,我们发现依然割舍不掉对那种忘我兄弟的怀念。
“四海之内皆兄弟”的前言是“君子敬而无失,与人恭而有礼。”好好处事做人,其实这样的至理一直在告诉我们,寻找兄弟的指向不是别人,而是自己。
兄弟没了,在四海找
“四海皆兄弟”渗透着儒学的春秋精义,蕴含着尚礼与仁爱的精神。尽管历史无法回去,然而精神的气脉从来就不会消失殆尽,它以怀念与向往的种种形态潜伏在心底。当它们一点点地从四面八方聚集,兄弟的感觉与气场便会油然而生。
每一次人类的灾难面前,总有许多难以忘怀的画面。看着最近的日本大地震新闻,不仅想起汶川地震时那些唐山兄弟拯救生者的画面,想起当年日本的救援队对死者的鞠躬。对生命的尊敬,不管活着还是逝去,即便来自异国他乡,何尝不是四海之谊。
今天中国的独生子女已经上亿,四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演变成“倒金字塔”的家庭结构 “421家庭”。他们内在心灵对兄弟的体验,对情感的依附,对义利的选择看来是更不容易了。不过,世界正变得越来越小,越来越似一个兄弟大气场。
在现实的世界里,我们知道 “以利相交者,利尽则散;以势相交者,势去则倾;以权相交者,权失则弃;以情相交者,情逝则伤;以心相交者,成其久远。”在虚拟的人生里, QQ、Facebook是新生的兄弟部落。尽管现实的沟通传播工具一直很多很强大,但来去自由而地域无疆的网络更象四海,交情可淡可浓,名字可知可不知,重要的是现实人际关系中无法跨越的种种藩篱,一一皆可打破,体验犹如一个大家族的PARTY。
身处人海,相识不是兄弟。一个陌生人突然给你一个大大的拥抱,却能给你一份久违的兄弟感。最早由澳大利亚人Juan Mann发起Free Hug自由拥抱活动,正像一股飓风行遍全球。当杨利伟遨游在寂寥无边的太空时,他能看到的地球虽然遥远得只是一颗星,但心底并无一丝忧伤与孤独,好像那颗星就是他的兄弟,见与不见,他就在那。以上种种兄弟既无血缘之亲,也非情谊之交,但他们都会带给我们一直想要的兄弟感,或温暖,或坚强,或自由。你将四海放在心底,四海何患无兄弟!