康力电梯股票代码:烟标上的名著之六《桃花扇》题材烟标
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文学艺术卷 第6节一滴美人血,万点桃花泪-《桃花扇》
《桃花扇》是清初孔子六十四代孙——诗人、戏曲作家孔尚任历经十余年苦心经营,三易其稿才完成一部杰出的传奇剧本。在《桃花扇》中,孔尚任“借离合之情,写兴亡之感”,通过男女主人公侯方域和李香君的爱情故事反映了明末清初南明小朝廷灭亡的历史活剧。
明末清初,以反清复明为宗旨的复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君并双双坠入爱河。侯方域送给李香君一把提诗扇,作为定情之物。此时已经被罢官的魏忠贤余党阮大铖为拉拢侯方域而匿名托人赠送丰厚妆奁给李香君,被李香君知晓后态度坚决地退回。为此阮大铖怀恨在心。不久,南明小朝廷弘光皇帝即位后,起用阮大铖,于是他便趁机陷害侯方域,迫使其投奔了抗清名将史可法,并强将李香君许配他人。李香君不愿命运受他人摆布,于是便撞头欲自尽未遂,血溅诗扇。侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后,李香君入山出家。扬州陷落后史可法投河自尽,侯方域逃回来寻找李香君,最后也出家学道。《桃花扇》一剧中穿插了大量的史实,不仅形象地刻画出南明小朝廷的腐朽堕落,揭示出了其必然“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的命运,而且剧本本身无论是在对人物感情的刻画还是在文字的驾驭能力方面都具有很高的艺术表现力,因而剧本脱稿后立即引起社会的关注,在舞台上经常演出。但这部戏对明代史可法、左良玉等一些抗清的气节之士的赞美令当时的满清统治者颇为不满,不久作者孔尚任就被借故罢免了官职赶回山东曲阜老家去了。
《桃花扇》内容庞杂,人物众多,场景斑驳,有“末世百象图”之誉。剧本于清康熙三十八年(公元1699年)脱稿上演后颇为轰动。康熙四十八年(公元1709年),在津门诗人佟蔗村资助下,《桃花扇》剧本刻版印行,一时间更是出现了洛阳纸贵,一本难求的盛况。
三百多年来,世人对《桃花扇》一剧每多赞誉。清末民初时期的著名学者王国维在《文学小言》中说:“元人杂剧,辞则美矣,然不知描写人物为何事。至国朝之《桃花扇》,则矣!”《桃花扇》作为我国戏曲史上的一座丰碑,曾被京剧、昆曲等多个剧种上演。抗日战争时期,著名剧作家欧阳予倩更是将《桃花扇》改编为话剧广泛上演,借以鼓舞中国人民爱国抗日的斗志。解放后,中国京剧院、中央实验话剧院等都先后将《桃花扇》搬上舞台并久演不衰。著名导演谢晋曾将《桃花扇》搬上银幕,上海电视台也曾将《桃花扇》改编成电视连续剧《李香君》。
一切美的事物都会受到人们的追捧。《桃花扇》不仅以文艺和文学的形式存在,而且在茫茫的烟标海洋中也有所体现。在笔者收藏的烟标中,就有两枚以《桃花扇》为品牌的烟标。这两枚烟标均为湖北襄樊卷烟厂出品,一为84S直软烟标,一为84S横软烟标。这两枚烟标都是以白色调为底色,寓意着李香君出淤泥而不染的高贵品德。该标正、副版主图均相同,均是以戏曲造型的李香君彩色摄影为主图。但见烟标上的李香君身姿妙曼,容颜姣好,可谓是生动传神,栩栩如生。然而就是这样一个美好青春的生命,最终却难逃宿命的诅咒,在遍尝了苍凉之后尚只得与青灯古佛相伴了却残生。每当欣赏这两枚烟标的时候,心灵深处都会有几许震撼和不绝于缕的悲凉。对美的摧残究竟是谁之过呢?这一切,不能不发人深思。
《桃花扇》是清初孔子六十四代孙——诗人、戏曲作家孔尚任历经十余年苦心经营,三易其稿才完成一部杰出的传奇剧本。在《桃花扇》中,孔尚任“借离合之情,写兴亡之感”,通过男女主人公侯方域和李香君的爱情故事反映了明末清初南明小朝廷灭亡的历史活剧。
明末清初,以反清复明为宗旨的复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君并双双坠入爱河。侯方域送给李香君一把提诗扇,作为定情之物。此时已经被罢官的魏忠贤余党阮大铖为拉拢侯方域而匿名托人赠送丰厚妆奁给李香君,被李香君知晓后态度坚决地退回。为此阮大铖怀恨在心。不久,南明小朝廷弘光皇帝即位后,起用阮大铖,于是他便趁机陷害侯方域,迫使其投奔了抗清名将史可法,并强将李香君许配他人。李香君不愿命运受他人摆布,于是便撞头欲自尽未遂,血溅诗扇。侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后,李香君入山出家。扬州陷落后史可法投河自尽,侯方域逃回来寻找李香君,最后也出家学道。《桃花扇》一剧中穿插了大量的史实,不仅形象地刻画出南明小朝廷的腐朽堕落,揭示出了其必然“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的命运,而且剧本本身无论是在对人物感情的刻画还是在文字的驾驭能力方面都具有很高的艺术表现力,因而剧本脱稿后立即引起社会的关注,在舞台上经常演出。但这部戏对明代史可法、左良玉等一些抗清的气节之士的赞美令当时的满清统治者颇为不满,不久作者孔尚任就被借故罢免了官职赶回山东曲阜老家去了。
《桃花扇》内容庞杂,人物众多,场景斑驳,有“末世百象图”之誉。剧本于清康熙三十八年(公元1699年)脱稿上演后颇为轰动。康熙四十八年(公元1709年),在津门诗人佟蔗村资助下,《桃花扇》剧本刻版印行,一时间更是出现了洛阳纸贵,一本难求的盛况。
三百多年来,世人对《桃花扇》一剧每多赞誉。清末民初时期的著名学者王国维在《文学小言》中说:“元人杂剧,辞则美矣,然不知描写人物为何事。至国朝之《桃花扇》,则矣!”《桃花扇》作为我国戏曲史上的一座丰碑,曾被京剧、昆曲等多个剧种上演。抗日战争时期,著名剧作家欧阳予倩更是将《桃花扇》改编为话剧广泛上演,借以鼓舞中国人民爱国抗日的斗志。解放后,中国京剧院、中央实验话剧院等都先后将《桃花扇》搬上舞台并久演不衰。著名导演谢晋曾将《桃花扇》搬上银幕,上海电视台也曾将《桃花扇》改编成电视连续剧《李香君》。
一切美的事物都会受到人们的追捧。《桃花扇》不仅以文艺和文学的形式存在,而且在茫茫的烟标海洋中也有所体现。在笔者收藏的烟标中,就有两枚以《桃花扇》为品牌的烟标。这两枚烟标均为湖北襄樊卷烟厂出品,一为84S直软烟标,一为84S横软烟标。这两枚烟标都是以白色调为底色,寓意着李香君出淤泥而不染的高贵品德。该标正、副版主图均相同,均是以戏曲造型的李香君彩色摄影为主图。但见烟标上的李香君身姿妙曼,容颜姣好,可谓是生动传神,栩栩如生。然而就是这样一个美好青春的生命,最终却难逃宿命的诅咒,在遍尝了苍凉之后尚只得与青灯古佛相伴了却残生。每当欣赏这两枚烟标的时候,心灵深处都会有几许震撼和不绝于缕的悲凉。对美的摧残究竟是谁之过呢?这一切,不能不发人深思。
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