怎么看基金实时走势图:戒之在斗戒之在色戒之在得

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戒之在斗戒之在色戒之在得
职思其居职思其外职思其忧(健康箴言)

《 人民日报海外版 》( 2011年11月04日   第 14 版)

  此联选自清·梁章钜《楹联续话》卷二。此联是张蔺渚为福建巡抚时集经语,命梁章钜以汉隶书楹联悬于闽抚厅以自警。

  上联语出《论语·季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这里的“戒”,是防备、警惕或戒除。“血气”:指血液和气息、血性。这里的“三戒”,是孔子根据人生的少、壮、老三个阶段不同身心状况,按其自然生长规律,对人们品德修养和养生保健提出的忠告,提醒人们警觉力戒,善于自动调摄,使其适中其度。即年轻时,血气还不成熟,要警惕迷恋女色,目标在养“元气”。到了壮年时,血气正旺盛,便要警戒争强好斗。联作者还特地说明,“斗之一字,不必定指血气之勇也,我辈既入名场,大凡奔竞之心,倾轧之途,皆斗象也”。(《楹联三话》卷下)强调“居高位者尤宜慎之,庶不招尤,不偾事耳。”(《楹联续话》卷二)戒斗的目的在养“和气”。至于到了老年时,血气已衰弱,则要警惕贪得。所谓“得”,泛指对于名誉、地位、财货等的欲望、贪求,“戒得”的目标在养“正气”。

  如果说上联是讲修身养性,下联则讲守职尽责。下联语出《经义述闻·尔雅上·则刑之常也》:“家大人曰:职思其居,职思其外,职思其忧,皆谓常思之也。”这里的“职”,指职务、职业、职分、职责。意为从政者和从业者要时刻想到自己的责任所在,想到自己份内的工作,想到应该忧虑的事情,居安思危,不可掉以轻心。

  熊经浴辑注