政协委员周正稳简历:八字术2

第1旬　甲子　乙丑　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　　　戌、亥空

第2旬　甲戌　乙亥　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　　　申、酉空

第3旬　甲申　乙酉　丁亥　戊子　己丑　庚寅 　辛卯　壬辰　癸巳　　　午、未空

第4旬　甲午　乙未　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅 　癸卯　　　辰、巳空

第5旬　甲辰　乙巳　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　　　寅、卯空

第6旬　甲寅　乙卯　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　　　子、丑空

    十二、桃花。    以年日支查四柱地支。

寅午戌年日支见卯支，申子辰年日支见酉支，

 巳酉丑年日支见午支，亥卯未年日支见子支。

凡年支或日支查得四柱其他地支见以上者为有桃花。桃花是有吉有凶之煞，漂亮聪明艺人多有，组合不好时也主风流及男女暗昧之事。

 桃花，处五行沐浴之地，源有《淮南了》太阳出于扶桑，入于咸池。故又名咸池。记忆时，长生后一位的沐浴便是。如图：

三合桃花掌决图

十三、阴阳差错日。    四柱日干支见者为是。

丙子日，丁丑日，戊寅日，辛卯日，壬辰日，癸巳日，

丙午日，丁未日，戊申日，辛酉日，壬壬日，癸亥日。

阴阳差错如男女有违阳刚阴柔之道故而是婚姻不好，气场相克的标志，所生之日逢之，轻者夫妻不和，重者离异。在实践中此煞确如其事，有些夫妻冲克妻宫或夫宫之运未到尚没有异象，那也是暂时现象，若是年柱天合地合则另当别论。

十四、天罗地网。    以年日支查四柱地支。

辰年日支见巳支，巳年日支见辰支；戌年日支见亥支，亥 年日支见戌支。

天罗地网的查法，有年柱纳音为火命人，男命逢戌见亥，亥见戌为天罗；年柱纳音为水土命人，女命逢辰见巳，巳见辰为地网。也有辰为天罗，戌为地网之说。以年支以日支查也有不同的查法。我们认为，以年日支查四柱地支，不论男女，不论纳音年。

天罗是指天倾于西北，戌亥所临之地，地网是地陷于东南，辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时，从午至亥是阴气上升至阴气终极之时，辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。阳为天，阴为地，故戌亥这天罗，辰巳为地网，天罗地网为凶神恶煞，是官灾牢役的标志之一，若与三刑同时在四柱出现时，岁运降临，通常是法网难逃。

十五、劫煞。      以年支或日支查四柱地支。

寅午戌年日支见亥支，申子辰年日支见巳支，

巳酉丑年日支见寅支，亥卯未年日支见申支。

凡年及日支见四柱以上支者为有劫煞星。通常劫煞星为凶星，在三合生旺中墓后一位处绝地。四柱中劫煞之支若为忌神旺相，岁运临之，劫夺凶狠，故应灾尤凶，主病伤刑法之灾，不见为宜。

以上吉神凶煞常用且实用，还有一些是日干支的神煞，如十恶大败日、天赦日、金神日、魁罡日、四废日，在此不多叙述，读者可参看邵伟华老师《四柱预测学》神煞章熟习。另用一些用的较少则舍去不用，读者可自行取舍。

总之，在四柱为本定大局的前提下，神煞常与地支刑合冲害一样参论大运、流年的吉凶，若能把握命之喜忌、旺衰，神煞的作用会在大运和流年到来时，无庸置疑地一一应验。

下表为我平时预测常用所归纳的速查表。凡以年干日干查的神煞归在一起，凡以年支日支查的神煞，另用十二地支查，唯天月二德是以月支来查十二地支。另有未归纳的神煞，读者也可根据需要集于一体便于查用。

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第十章  四柱六亲

四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异（如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲）。而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母（有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论）。从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱，不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名…….。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。另外一种情况是：身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示：

六亲循环相生                   六亲隔位相克

    从四柱命局的排列中可看出一定之规：年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。

    四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶，正印也指生母，偏印为偏母。财克印，母亲受制于父亲，故偏财为  父，若正才透出受克，对父亲也有克力。在论吉凶时，既从父母宫，又可从十神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星，官杀为夫星，女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。月柱代表兄弟姐妹，十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法，故须参比合看。食伤（也有官杀包括在内的看法）代表子女，时柱代表子女宫。

此外，还有年柱主早年，月、日柱主中年，时柱主晚年的参看之法。

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第一节     祖上父母

    祖上在四柱命局中虽初看不出有何直接的联系，但熟悉命理之人都知，年柱代表祖上，其一脉相承的联系在中柱的平衡之中同样是不可或缺的，甚至当年柱为用神时，祖上的祖荫与个人四柱的命运休戚相关，是不可分割的。拿实际例子来说，有人年柱为用神，且有力，家有祖业，早年行好运，故自小生活在富裕的环境中，当用神受克的败运来到时，父母灾星降落，本人便成了资本家，大地主的狗嵬子。运动当头时，受克最凶，败运过去往往又有好光景，而且由于从小受正规教育，或有海外亲人资助或落实政策，时来运转之时，其年柱的福荫又显神力，故能在改革开放的时代成为富商大贾或在政界占有一席之地。这些命局，我们在预测中遇到很多。

    推算父母之法，常与祖上一起论。主要在年柱上论断（也有月柱论父母的，为不致于混乱，这里专以年柱论为主，读者可取其合理之处兼蓄并用）。在抵财、官、印及贵人，禄神居于年柱且为用神或喜神，祖上和双亲多能荣华富贵，本人因此得到余荫。如果年柱是枭神、七杀、羊刃、劫财为忌神时，祖上和本人出身大都贫寒。若年上临病地、死墓绝地，或逢冲克，为祖业不旺、祖上或双亲非福寿之人，本人也早年蹇滞。

    从祖上和父母看本人受益与否，再参看四柱，大体上从以下几个方面处知家庭背景的情况，也可从日主与四柱十神的关系看本人会否强过祖宗。如日主喜官、日时逢财；日主喜印、日时逢官，必强胜祖宗。反之，日主喜官、日时逢伤；日主喜印、日时逢财，必败祖辱宗。

    年干或正印得长生无破损者，主双亲寿高福厚。

    年干或正印坐月德，或天德者，主父母慈善，本人得其爱护及栽培。

    年支为禄、为喜用神者，或年支为年干的贵人，谓得贵得禄，主双亲富豪，遗产丰硕。

    年支为日主贵人者，主双亲貌秀而文雅。

    年支或正印坐桃花，主双亲貌秀聪明爱酒色。

    年支为食神无枭者，主父母身肥高大，性格诚实，财产丰足。

    年支正官者，主双亲敦厚和蔼，若藏干中还有财星者，并主富足。

    年支财星得禄  得贵者，主双亲荣华富贵、承继祖业。

    年支官星遇将星，主双亲贵显忠厚。

    年支驿马兼带禄或月支为财星，主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。

    年支坐驿马者，主双亲远行创业。

    年支或正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤。

    年支七杀临不吉恶煞者，主父母平生多灾病。

    年支七杀带羊刃者，主双亲性暴躁，不得富或财产，重则刑克双亲或本人过继（则不克）。

    年支偏印为用或伤官为用者，主得双亲祖荫及财产，若忌之，主不得祖荫或不利父母。

    年支食神被枭夺克者，主双亲身体矮小而虚弱或多病，重则早克，若食重枭轻者则无妨。

    年支或正印逢冲者，主克双亲，难得遗产。

    财多印弱或财重印轻者主双亲多病，重则刑克。

    年支财弱而比劫重重劫夺者，主不得祖产，早克父母。

    日主弱，年坐羊刃者，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

    年坐财或食而为忌神者，主不得余荫或遗产。

    年支正官而被伤官克破者，主父母多病划短寿。

    日主弱，用神为正印或比劫帮扶者，主得又亲兄妹之宠爱，并倍得亲荫或遗产。

年柱为忌神，四柱无印，再加幼运不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则沦为破落子弟。

第二节     兄弟姐妹

    从月柱上看兄弟姐妹，用神喜现月干或月支，姊妹不贵亦富，本人可得姊妹一臂之力，。反之无助无靠。古书中有把比肩及禄作兄姐看，劫财及羊刃作弟妹看。实际预测中，兄弟月在柱上有男女之别的看法：男命以月干为兄弟，月支为姐妹；女命以月干为姐妹，月支为兄弟。在十神也有男女之别的看法：以日干为阳，其余四柱中的比肩即为同性。如男命辛日生，柱中之辛都为兄弟之意；女命以庚计数；女命若为辛日生，柱中之辛为姐妹之意，男命以庚计数。兄弟姐妹及排行是很复杂的组合，有的很容易看，有的却相差甚远，这个问题正在探索解决中。

    本节专论比劫看兄弟姐妹，其所在月柱的看法，可从年柱看父母（祖上）中借鉴。

     四柱比肩劫财旺而多，主兄弟姐妹成行，反之少而衰，或远离或多病。

     比肩坐禄坐贵人为喜者，主手足富豪，或得财有力；如兼坐驿马，主手足远方荣显。

     劫财坐羊刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财，以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。

     比肩坐禄和将星为喜者，主手足富贵，得财得力。

     比劫坐天月二德者，主手足善良，忠实。

     比劫得长生者，主手足健康而长寿。

     比劫坐墓绝之位者，主克手足，但日主健旺者，不喜比劫旺相，故反而手足多助（其余比劫坐下之喜忌理同）。

     比劫坐驿马者，主手足远离；若是羊刃逢冲者，主远方不利或客死他乡。

     比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克手足或无手足兄弟。

     比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。

     比劫坐华盖者，主无手足或极少而聪明、孤独。

     日主弱，四柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟或朋友抚养成人，幼年自是难免孤苦。

     日主弱，四柱无比劫印绶，只依赖比劫帮身者，主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

     日主旺，比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非、破财，重则手足因分家而涉讼，或因朋友而受大损失，若日弱，反得兄弟朋友相助，诸端顺遂。

     日主旺，比劫多，主手足败家，不和，若日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。

     杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀者，主得兄弟助力。

官轻伤生重，比劫生伤，或制杀太过而比劫助食者，主遭手足之累。

第三节     妻财

    日柱之干为自己，日坐之支为配偶，女命以官杀为夫，官杀不混者为上，一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。

    男命女命的四柱看法均应同论，这是以社会进步、男女相对平等为转移的。当然男刚女柔是常理，阴阳反错会招致婚灾。现今女强人婚姻大都不顺便是证明。

    本节发现男命日坐妻宫旺衰之喜忌及妻财得力与否论四柱的妻缘。妻宫财星包括：正室、偏室、继室，及有夫妻之实的女性。读者可依理来论女命日坐夫星得力与否以知富贵贫贱。

    俗语说，近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富贵之命的话，能跟随自己共享荣华的也必定是有富之人，其妇一定旺夫，正如有的男命婚前贫困潦倒，一结婚，升官发财，万事顺达。这说明，其妻是命上助己之财星，而当他跟别的女人则破财倒霉，这是泄了自身的贵气。所以，在此告知风流之人要洁身自爱以免坏在败财女之上。但也有反过来的情况，结发之妻相伴几十年不但没有出人头地的天日，而且总是灾祸连连，甚至妻子一进门，自己的父母就病瘫或死亡，或提升不成，罢官丢职有份，工作诸多不顺，生意一落午千丈，人丁不旺，口角频频，病伤牢役等。此妇有不利夫之嫌。而当其夫离婚或有外遇时，所遇之女能使其事业蒸蒸日上，财源广进，官运亨通，六亲得润，子孙兴旺等，其实是命中之妻。

    其中的道理，正是身旺能胜财，身弱见财生灾。一般说来，财旺能胜又逢好运，既得妻助又得钱财；命中财多能胜又逢好运，是财多妻多的运程，这就是为什么很多富翁发了财就有很多外遇的道理。财多能胜必须身极强旺，这种组合不多，所以许多人只要一时拥用，难免遇上泄贵气的女性而影响前程或败财。

    关于夫宫或妻宫所涉及的婚配问题，在后面的章节中有细论，在此不多言说。

    看妻宫之法，视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓，并参看大运。如柱无财星，只视日支。具体看法如下：

    日支为正官者，主妻相貌端庄，温柔贤淑，有内助之力。

    日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者，主妻心宽体胖，贤慧持家，衣食富饶。

    日支坐财为喜者，主得妻力或得财帛；若再临天德者，主妻心性慈善慷慨好施。

    日支坐正印者，主妻贤淑得力，身弱尤佳。

    日支坐财临将星者，主娶富贵名门之女。

    日支坐比劫而身弱，主妻能干多助；坐比禄者尢佳。

    日支坐伤官者，主妻貌美，身旺财轻者，主得财富，忌伤官者，反主妻破败或不得力，伤官旺好骂夫或骂人。

    财星得禄者，主妻体健贤淑多助。

    财星坐下贵人或与贵人同支，主妻貌美，聪明温柔，又主娶富贵家之女。  

    财星得长生者，主妻寿长可偕老。

    日支或财星坐驿马者，主娶他乡之女，又主妻客死他乡。

    日支或财星坐华盖者，主妻聪明而孤傲。

    日支或财星坐桃花者，主由恋爱而结婚，又主妻风流多艺。

    日支为偏印而身弱者，主妻贤能得力，但身旺或忌偏印者，主妻不得力。

    日支为七杀，主妻性暴，夫妻不睦或克妻，如兼遇冲，主婚后多病，或早克恶死，无冲有制可免，有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。

    日主旺，羊刃坐日支者，主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产，又主妻多病或刑克，如财星薄弱，更主克妻，一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。

    日主旺，日支比肩者，主妻耗财，多口舌是非，重则克妻或破产；身旺财旺尤险。

    日支坐羊刃或财星坐下羊刃者，主妻不贤，夫妻不睦。

    正财强偏财弱，或有正财无偏财，主妻不宽妾，反之妾不容妻。

    财临死墓绝地者，忌则克妻，喜则反吉。

    日支有财星旺而身弱，为财多身弱，主不得妻力，又主妻多病。若羊刃者，反主得妻之帮助。

    日支为正官而被食伤克或逢冲者，主妻多病、弱不禁风，重则多病或克妻，

    财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清，主妻贤能，反之妻凶悍。

    财轻无官，比劫多或财多身弱，无比劫，皆主克妻。

    杀旺用印见所忌之财星，主妻卑陋而受克，若身旺杀轻见财又遇比劫，主妻美不克。

    劫刃重，有食伤无财，妻美则克，妻丑不克；劫刃旺，有食伤而财轻，妻丑则克，妻美不克。

    日主喜财而合化用财者，主必得妻助，但若合化为忌神，则主妻有外遇，夫妻不和。

    运支与日支以相冲或财支相冲，或财弱行比劫运，或日支为官弱而行伤官运，或日支为食神行枭神运，轻则妻有灾疾，重则克妻。运过婚娶之妻可免。

    命局妻星不贤行运又不吉，主离婚或私奔，或破财，或涉讼，或克家人。

第一节     子女

    为人父母者，最操心者莫过于儿女，没孩子的想孩子，有孩子的恨铁不成钢，其实旁观者清，俗语说：三岁看到老，有很多后天的环境无益孩子的成长，很多孩子因从小弱爱，娇惯成性，才有恨铁之累。父母正直厚道，教子有方，不纵不惯，善于引导，不管是优裕的环境还是穷困恶劣处境，都可能成就人才，孩子的先天因素也是一个重要方面，有些人四柱偏枯，孕育之中已有不良基因，如出生后有先天疾患，父母为之操心，恐怕不是一是半会可了事的。偏枯之命易夭折，如有救，运又能帮，还是会有健康或有出息的好运，如出生后性格脾气都坏，我觉得还应首先从父母和家庭、学校、周围环境上找原因，人之初，性本善，若是父母性本善，又何来儿女性本恶？

    不管是先天的还是后天的因素，做父母的首先要在根本上帮孩子，身体有疾病要医，命中有病同样要医，要补五行之不全，或从姓名上，或从方位气场上，或从衣着色泽上，或从从事的行业上，总之，补偏补不足，使之平衡则不倾，这就是医命。

    前面讲过，中和为贵，从实际意义上来说是运程和四柱中和为贵。单四柱命局中和，有富贵的中和之命，但更多的是平常中和之命。平常中和之命，虽然父母不用操很多心，但也不会有大的出息。有病方为贵，大偏遇大补之时，往往是出人头地、光宗耀祖之时，而且证明父母的心没有少操，但也没有白操。儿女自有儿女福，莫为儿女做牛马，有些孩子确不成器，这正是从命理上对为儿女操碎心又不值的父母的劝导和善告。下面就儿女的四柱看法进行预测归纳。

    看儿女之法，有以官杀为子女。有以食伤为子女；有以女命伤官，官星为子，男命为女；以食神七杀为女，男命为子的断法。后者在实际预测中，女命的儿女数不易测准，男命有一定的准确度。纵观诸书，公认食伤为儿女的已成定局，故在此书以食伤作归纳总结。此外，《四柱预测学释疑》儿女章中有官杀食神为儿女共论的断句解说，读者可参用。

    日主旺，无印绶，有食伤，子必多，若印绶重，食伤轻，子必少，印制食伤也；若印重食伤轻，有财星，子或孙多而贤，因财通食神之关，财又能制忌劫，使印不克食伤故子女多；印多无食伤，有财星，子多亦能。因日旺可生子，伤官运可得子；劫重、官杀轻，有财星、子虽克而有孙。

    日主弱，有印绶，无食伤，子必多；印绶轻，食伤重，子必少；印绶轻，有财星，子必无；印绶无，食伤重，亦无子；食伤轻，无比劫，有官星，或官杀重、无印比两样无子。反之，官杀重，印绶轻，有些财，必多女；七  杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；食伤旺，有印绶遇财星，子虽有若无；官杀旺有印绶，遇财星有子必逆。

    总之，与父母旺，本人兄弟姐妹多是同样道理，身旺易得子，身弱无救少子无子。

    时柱为子女宫，时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶，时柱与其他宫的要求一致，即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。

    时支坐财者，主子女成家立业、孝顺、富足。

    时支临迁官者，主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。

    时支临食而枭不夺者，或食为禄神者，主子女身体肥大，诚实聪敏，晚年富贵。

    时支临正印者，主子女孝顺，能成家立业，身弱者尢佳。

    食为用神，主子女贤孝有成，兼带贵气者，主子女富贵。

    时支或食伤临华盖者，主子女聪明性孤，又主有女无男。

    时支或食伤临桃花者，主子女风流酒色。

    时支或食伤临天月二德者，或临其一，主子女心慈而孝顺，反之临凶煞时，主刑克子女。

    时支或食伤临长生者，主子女多而且能寿长。

    时支偏印者，主子女性情不良；若偏印为忌神，轻则子女或刑克，重则绝嗣；如为喜用神，主子女得力成器。

    时支临 劫财者，主子女多而败家，身旺财轻尤其临比肩者略好些。

    日弱，时支临比劫，主子女多助益。

    时支临七杀无制者，主子女性暴戾，不听教训，或无子，有制且为喜用者，主子女多而贵。

    时支临羊刃者，主子女粗壮，忤逆不孝，若日弱喜刃，则主子女得力。

    食伤得贵人者，主子女秀慧而富贵。

    时支或食伤逢冲者，轻则克子，重则绝嗣，大运亦然。

    时支或食伤临驿马者，主子女生在异乡，又主子女远行。

    时支或食伤临墓、绝之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓绝者反吉。

    日旺有食伤而无印绶者，主子女成行。

    食枭两现者，枭轻则克子，枭重则绝嗣，又主子女矮小身弱。

    食神正印两现者，本不克子，如食轻印重克本；伤官偏印两现者，本不好，如印重伤轻，亦主克子。

    食虽弱但无破而行枭运者，轻者子女灾疾，重则克子。

    伤重印轻，行印运者，主克子女。

    日弱食伤多，运不帮持则少子，或无子，女命遇此主风流或难产。

    晚运好而儿女宫不得力者，主须主人奔波忙碌。

    晚运不好而儿女宫得力者，主安享晚年。

    晚运与儿女宫均安好，主儿孙昌盛，晚年幸福。

总之，看六亲的原则：一、临于本宫为得位，十神旺于月令的，逢上用上的方为有力；二、透于天干的比藏于地支本气中的有力；三、遇刑冲等为忌的为克，包括岁运神煞。

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第十一 章  富贵贫贱

(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。

    富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。

    对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？

邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。

由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。

（二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？

预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。

首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。

    富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。

    人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。

    五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。

    但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。

    四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。

    纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很灵验,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。

现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。

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第一节    论贫富

看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。

富之看法：

    一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：

1  财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。

2  印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。

3  印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。

    4  印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。

    二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。

    三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

     1  身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。

     2  身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

    四、身旺财旺的其它情况：

     1  财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。

     2  财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。

     3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。

    五、身弱用印。

     1  用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。

     2  伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。

    六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。

   贫之看法。

    一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。

    二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。

    三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。

     1  官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？

     2  伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。

     3  忌财旺，用印。财坏印而贫。

    四、财星不得中和。

     1  身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。

     2  身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。

     3  身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。

     4   身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。

     5  身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。

     6  身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。

    五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。

    六、贫之区别。

     1  用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。

     2  官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。

     3  财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。

4  身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。

第二节    论贵贱

    看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。

   贵之看法：

    一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。

     1  官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。

     2  劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。

     3  忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。

    二、官为所喜之神。

    日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。

    三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。

    四、身旺官旺的其他情况：

     1  官星旺为用神，印绶卫官为贵。

     2  身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。

     3  官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。

     4  身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。

     5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。

     6  杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。

    五、官弱的几种情况：

     1  身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。

     2  印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。

    六、官星在其他情况下为用者。

     1  身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。

     2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。

     3  身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。

贱之看法：

    通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。

    一、官多的几种情况。

     1  官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。

     2  身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。

     3  官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。

     4  正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。

     5  官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。

    二、官弱的几种情况。

     1  官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。

     2  官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。

3         官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。

第三节    论吉凶

吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。

    凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。

   吉之看法：

     1  用神有生或有卫，以免受克伤。

     2  用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。

    一、身旺：

     1  身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

     2  身旺用官，有财生官；或有印卫官。

     3  身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

     4  身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

    二、身弱：

     1  身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

     2  身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。

     3  身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。

     4  身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。

   凶之看法：

    十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

    一、财：

     1  财重：财旺身弱劫印轻。

     2  财轻：用财，财轻劫重、印重。

    二、官：

     1  官重：官多身弱无印。

     2  官轻：用神为官、印重。

    三、杀：

     1  杀重：身轻无食伤印绶。

     2  杀重：身弱忌杀而财多。

     3  杀轻：用杀，杀轻而无财。

    四、印：

     1  印重：印劫并重而官轻。

     2  印轻：用印而多财。

    五、食伤：

     1  食伤重：满局食伤而无印。

     2  食伤轻：用食而多枭。

    六、比劫：

     1  比劫重：印劫并重而官轻。

     2  比劫重：满局比劫而无官杀。

3         比劫轻：用比劫而多官杀。

第四节    论寿夭

    所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。

    寿之看法：

    一、身旺：

    1  身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。

    2  身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

    二、身弱，而印绶当权。

    三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

    四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。

    五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

    夭之看法：

    一、用神弱而受克，忌神有力。

    二、忌神与用神混战。

    三、身过旺而全无克、泄、耗。

    四、身过弱时：

     1  身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。

     2  财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

     3  身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

     4  身弱无印，而重叠伤食。

    五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。

    六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

    七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

    八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

    总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。

    富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：

        富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。

                日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。

        贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。

        吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。

                日主弱，为用，用神生旺，愈吉。

        寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。

        贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。

                日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

        贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

                日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

        凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

                日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

        夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

                日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

        以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。

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第三节    论吉凶

吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。

    凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。

   吉之看法：

     1  用神有生或有卫，以免受克伤。

     2  用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。

    一、身旺：

     1  身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

     2  身旺用官，有财生官；或有印卫官。

     3  身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

     4  身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

    二、身弱：

     1  身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

     2  身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。

     3  身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。

     4  身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。

   凶之看法：

    十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

    一、财：

     1  财重：财旺身弱劫印轻。

     2  财轻：用财，财轻劫重、印重。

    二、官：

     1  官重：官多身弱无印。

     2  官轻：用神为官、印重。

    三、杀：

     1  杀重：身轻无食伤印绶。

     2  杀重：身弱忌杀而财多。

     3  杀轻：用杀，杀轻而无财。

    四、印：

     1  印重：印劫并重而官轻。

     2  印轻：用印而多财。

    五、食伤：

     1  食伤重：满局食伤而无印。

     2  食伤轻：用食而多枭。

    六、比劫：

     1  比劫重：印劫并重而官轻。

     2  比劫重：满局比劫而无官杀。

3         比劫轻：用比劫而多官杀。

第四节    论寿夭

    所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。

    寿之看法：

    一、身旺：

    1  身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。

    2  身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

    二、身弱，而印绶当权。

    三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

    四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。

    五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

    夭之看法：

    一、用神弱而受克，忌神有力。

    二、忌神与用神混战。

    三、身过旺而全无克、泄、耗。

    四、身过弱时：

     1  身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。

     2  财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

     3  身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

     4  身弱无印，而重叠伤食。

    五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。

    六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

    七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

    八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

    总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。

    富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：

        富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。

                日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。

        贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。

        吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。

                日主弱，为用，用神生旺，愈吉。

        寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。

        贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。

                日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

        贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

                日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

        凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

                日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

        夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

                日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

        以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。

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第十二章    男女配婚

第一节         正确看待婚配

    四柱格局有几种信息是明显婚姻不好的标志。如比肩，劫财旺，又逢生旺运（而且也是不利父亲、破财的标志），还有伤官、羊刃煞、阴差阳错日临旺相，或无制，日支受冲等。如果说这是注定的话，我觉得更多的是后天感性胜于理性造成的信息反馈。

    在预测中，很多年轻人来问配婚，但并没有按与自己相符的对象，理智地选择恋爱对象，这当中还有个机缘问题，多数是没有可以随必所欲地按标准选择的环境和条件，所以配婚不好之时便通过运程体现出来，并在流年中予以兑现。婚前问婚配既能理智地选择对象又不错过时机，必将称必如意，喜结良缘。因为合理的配婚，首先考虑到五行相生的关系。如年支相合，年干又合，年干支的纳音又相生，定是良配。年干和年支相合，没有过多的考虑二者间的生克关系，虽然天合地合的干支或纳音的五行相克时，  有些夫妻伴了一辈子嘴，但感情不至破裂，只因是天合地合，年根牢不可破，故不易散。若年命纳音一个木命，一个火命，或者金命、火命、水命、土命相生的关系，通常互相恩爱，如漆似胶，形影相随，至少有一方特别爱另一方。这样的天合地合加年命相生的婚姻自然是锦上添花。封建时代男女双方往往以四柱八字合婚，其合现性弥补了双方不能见面的旧习俗带来的缺陷，故而美满的婚姻可以建立在真实的四柱配婚的合理性上。

    从研究总结的经验来看，伤官多或旺和比劫多或旺的配婚可相互抵消其克性的说法有待于更多的检验，而男女五行之间的生克关系可以论断婚姻已建立在事实上，以天克地冲而论，即使朴素有克性，包括纳音朴素存在克性，也还以年根相合为重，若纳音相克，被克一方恰是所忌，更是喜克。当然，此中克性引起的冲撞，难免口角，其程度随运势或日趋严重或趋于平和。如组合中父母去世出生儿女，都会给四柱平衡带来影响，有的人添了子或女夫妻关系恶化，有的死了父或母反而口角越来越少。

    命和运是有机的组合，也是一机的泄露，如何去阐释又如何去改变，都明明白白地千诉了每一个有志探索者，这门科学，在于人终于可以透过简单的干支却又复杂的命运组合了解自己、掌握自己、改变自己。命运虽然看不见摸不着，却实实在在地存在着，又时时刻刻与人的富贵贫贱吉凶夭寿休戚相关。有的人与天克地冲的对象结了婚，难过五十四岁性命之关，但大运趋吉，当灾星将降临时，遇上天合地合的对象，解了性命攸关之灾，事业也得于宏大。这种婚配是一种机遇。若说是可遇不可求，首先是想不想求，遇之无心必然错过；想求，又有机遇，有缘千里来相会，方是欲求得遇事竟成。想求却无机遇，岁运必凶无疑。

    邵伟华老师的无量功德，不仅在于为《周易》尤其是实用易学正名平反和普及宣传，正如原中国《周易》研究会会长，武汉大学唐明邦教授所赞喻的：“邵伟华老师象条龙，将死水一潭的《周易》文化搅活了。”还在于他对实用易学的实事求是的科学的严肃认真负责的研究精神和奉献精神。男女配婚和解天克地冲等灾或公诸于众或实际运用已受益于民。对于婚灾，有的能解，有的不宜解。这其中还有社会道德规范和社会环境允许与否的问题，更有一个人的认识问题。

    在所有不幸的婚姻中，天克地冲的年命配婚最重要。

    天克地冲的配婚是无知时代带来的遗留后患。如果说现在的社会道德规范或社会开放的环境不能从人性的角度来衡量婚姻幸与不幸，不幸的婚姻将永远阴魂不散，这关系到每个人的利益，甚至性命。如果能可丢性命和可为社会作更大贡献的前程而不顾，这样的规范和环境与天道不相容，这样的牺牲是建立在维护不合理无人性的道德规范之上的，是不人道的，也是不值得的。即使有人为之批评，但落到本人头上也是不容易接受的。

当然，在社会道德规范与人道发生冲撞时，如何处理好两者关系是预测者的责任所在。正如现在法院判离婚一定要作调解，调解不成再判离婚一样。预测者首先要看矛盾的双方命运发展会有什么后果，然后作出较为妥当的离婚与否哪种选择于双方都有利。法院与预测共同的一点是，对如果双方会闹出人命、给社会带来不良影响的预测后，法院作出离婚判决，预测则作出离婚建议。不同的是，法院判离婚的论据是以夫妻双方的感情是否破裂为准则；预测的论据是夫妻双方感情已体现在气场相克不利的四柱组合上，感情破裂已是确定无疑，而且预先测出后果（如某方克性的后运很重，或另一方会有生死之灾同时发生，或双方后运不同而不能白头），所以还能看出不仅出自感情破裂单一的原因，还包括双方气场不一致带来的克性引起的后患。这一点，就要求预测者在极其负责严谨的态度下把恶果推断准确，并且双方都能正确对待的前提下，确保平安分离，排除克性，达到保存双方的目的。既然大运反映着人未经过调整的逆自然规律而行的阶段性灾祸，破译了它的密码，人为地改变它，使它顺自然干什么规律而行，其灾定可大灾化小灾，小灾化了。实践已经证明，人的败运是可以一定程度上得以整的（请参看以后章节）。第二节      合理的婚配

    气场不顺导致婚姻不幸，其克性是朴素的，相生之性也是朴素的。天合地合的夫妻，婚姻圆满而持久，捧打不散。如戊辰与癸酉（1928年与1933年，1988年与1993年的男女相配），甲戌与己卯（1934年与1939年），壬辰与丁酉（1952年与1957年），戊戌与癸卯（1958年与1963年），甲辰与己酉（1964年与1969年），庚辰与乙酉（1940年与1945年），庚戌与乙卯（1910年与1915年，1970年与1975年），以上男女均相差5岁，其相配之年的年龄相差不算大，其余的天合地合则有大有小。单从婚配意义上来说，女性最怕嫁错郎，再嫁女终不幸。故合理的配婚是理智的抉择，这样的婚配只要有缘，感情会日深一日，即使男女双方都有婚姻不顺的信息标志，仍能化解。也有的男性与妻子犯天克地冲却能躲过生死病灾大关，一是福荫厚重，二是行善积德，三是命中有救，四是大运正好与年柱天合地合而得救等，否则仍然难免与发妻鸳鸯纷飞而缘尽。

    配婚中因多数人不能衡量双方五行所需，也就无从知道相克是有利还是有弊。所以应以寻找感情相投的相生关系为主。

    邵伟华老师总结归纳的男子配婚表都是以此为原则来配的，但有此不能称必如意，不是相差年龄太大就是天克地合，天克地克或纳音五行不太称意，只能遗憾了。现将男女配婚表列于下，以便查用，此表仅给大家提供参考，不强求采纳。

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第十二章    男女配婚

第一节         正确看待婚配

    四柱格局有几种信息是明显婚姻不好的标志。如比肩，劫财旺，又逢生旺运（而且也是不利父亲、破财的标志），还有伤官、羊刃煞、阴差阳错日临旺相，或无制，日支受冲等。如果说这是注定的话，我觉得更多的是后天感性胜于理性造成的信息反馈。

    在预测中，很多年轻人来问配婚，但并没有按与自己相符的对象，理智地选择恋爱对象，这当中还有个机缘问题，多数是没有可以随必所欲地按标准选择的环境和条件，所以配婚不好之时便通过运程体现出来，并在流年中予以兑现。婚前问婚配既能理智地选择对象又不错过时机，必将称必如意，喜结良缘。因为合理的配婚，首先考虑到五行相生的关系。如年支相合，年干又合，年干支的纳音又相生，定是良配。年干和年支相合，没有过多的考虑二者间的生克关系，虽然天合地合的干支或纳音的五行相克时，  有些夫妻伴了一辈子嘴，但感情不至破裂，只因是天合地合，年根牢不可破，故不易散。若年命纳音一个木命，一个火命，或者金命、火命、水命、土命相生的关系，通常互相恩爱，如漆似胶，形影相随，至少有一方特别爱另一方。这样的天合地合加年命相生的婚姻自然是锦上添花。封建时代男女双方往往以四柱八字合婚，其合现性弥补了双方不能见面的旧习俗带来的缺陷，故而美满的婚姻可以建立在真实的四柱配婚的合理性上。

    从研究总结的经验来看，伤官多或旺和比劫多或旺的配婚可相互抵消其克性的说法有待于更多的检验，而男女五行之间的生克关系可以论断婚姻已建立在事实上，以天克地冲而论，即使朴素有克性，包括纳音朴素存在克性，也还以年根相合为重，若纳音相克，被克一方恰是所忌，更是喜克。当然，此中克性引起的冲撞，难免口角，其程度随运势或日趋严重或趋于平和。如组合中父母去世出生儿女，都会给四柱平衡带来影响，有的人添了子或女夫妻关系恶化，有的死了父或母反而口角越来越少。

    命和运是有机的组合，也是一机的泄露，如何去阐释又如何去改变，都明明白白地千诉了每一个有志探索者，这门科学，在于人终于可以透过简单的干支却又复杂的命运组合了解自己、掌握自己、改变自己。命运虽然看不见摸不着，却实实在在地存在着，又时时刻刻与人的富贵贫贱吉凶夭寿休戚相关。有的人与天克地冲的对象结了婚，难过五十四岁性命之关，但大运趋吉，当灾星将降临时，遇上天合地合的对象，解了性命攸关之灾，事业也得于宏大。这种婚配是一种机遇。若说是可遇不可求，首先是想不想求，遇之无心必然错过；想求，又有机遇，有缘千里来相会，方是欲求得遇事竟成。想求却无机遇，岁运必凶无疑。

    邵伟华老师的无量功德，不仅在于为《周易》尤其是实用易学正名平反和普及宣传，正如原中国《周易》研究会会长，武汉大学唐明邦教授所赞喻的：“邵伟华老师象条龙，将死水一潭的《周易》文化搅活了。”还在于他对实用易学的实事求是的科学的严肃认真负责的研究精神和奉献精神。男女配婚和解天克地冲等灾或公诸于众或实际运用已受益于民。对于婚灾，有的能解，有的不宜解。这其中还有社会道德规范和社会环境允许与否的问题，更有一个人的认识问题。

    在所有不幸的婚姻中，天克地冲的年命配婚最重要。

    天克地冲的配婚是无知时代带来的遗留后患。如果说现在的社会道德规范或社会开放的环境不能从人性的角度来衡量婚姻幸与不幸，不幸的婚姻将永远阴魂不散，这关系到每个人的利益，甚至性命。如果能可丢性命和可为社会作更大贡献的前程而不顾，这样的规范和环境与天道不相容，这样的牺牲是建立在维护不合理无人性的道德规范之上的，是不人道的，也是不值得的。即使有人为之批评，但落到本人头上也是不容易接受的。

当然，在社会道德规范与人道发生冲撞时，如何处理好两者关系是预测者的责任所在。正如现在法院判离婚一定要作调解，调解不成再判离婚一样。预测者首先要看矛盾的双方命运发展会有什么后果，然后作出较为妥当的离婚与否哪种选择于双方都有利。法院与预测共同的一点是，对如果双方会闹出人命、给社会带来不良影响的预测后，法院作出离婚判决，预测则作出离婚建议。不同的是，法院判离婚的论据是以夫妻双方的感情是否破裂为准则；预测的论据是夫妻双方感情已体现在气场相克不利的四柱组合上，感情破裂已是确定无疑，而且预先测出后果（如某方克性的后运很重，或另一方会有生死之灾同时发生，或双方后运不同而不能白头），所以还能看出不仅出自感情破裂单一的原因，还包括双方气场不一致带来的克性引起的后患。这一点，就要求预测者在极其负责严谨的态度下把恶果推断准确，并且双方都能正确对待的前提下，确保平安分离，排除克性，达到保存双方的目的。既然大运反映着人未经过调整的逆自然规律而行的阶段性灾祸，破译了它的密码，人为地改变它，使它顺自然干什么规律而行，其灾定可大灾化小灾，小灾化了。实践已经证明，人的败运是可以一定程度上得以整的（请参看以后章节）。

第二节      合理的婚配

    气场不顺导致婚姻不幸，其克性是朴素的，相生之性也是朴素的。天合地合的夫妻，婚姻圆满而持久，捧打不散。如戊辰与癸酉（1928年与1933年，1988年与1993年的男女相配），甲戌与己卯（1934年与1939年），壬辰与丁酉（1952年与1957年），戊戌与癸卯（1958年与1963年），甲辰与己酉（1964年与1969年），庚辰与乙酉（1940年与1945年），庚戌与乙卯（1910年与1915年，1970年与1975年），以上男女均相差5岁，其相配之年的年龄相差不算大，其余的天合地合则有大有小。单从婚配意义上来说，女性最怕嫁错郎，再嫁女终不幸。故合理的配婚是理智的抉择，这样的婚配只要有缘，感情会日深一日，即使男女双方都有婚姻不顺的信息标志，仍能化解。也有的男性与妻子犯天克地冲却能躲过生死病灾大关，一是福荫厚重，二是行善积德，三是命中有救，四是大运正好与年柱天合地合而得救等，否则仍然难免与发妻鸳鸯纷飞而缘尽。

    配婚中因多数人不能衡量双方五行所需，也就无从知道相克是有利还是有弊。所以应以寻找感情相投的相生关系为主。

    邵伟华老师总结归纳的男子配婚表都是以此为原则来配的，但有此不能称必如意，不是相差年龄太大就是天克地合，天克地克或纳音五行不太称意，只能遗憾了。现将男女配婚表列于下，以便查用，此表仅给大家提供参考，不强求采纳。

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男命配婚年表

男命           年              配                  女命

甲子         1924、1984        配            壬申、癸酉、丁丑

乙丑         1925、1985        配            壬申、癸酉、丙子

丙寅         1926、1986        配            己巳、乙亥

丁卯         1927、1987        配            甲戌、乙亥

戊辰         1928、1988        配            庚午、癸酉

己巳         1929、1989        配            辛未、甲戌

庚午         1930、1990        配            戊寅、己卯

辛未         1931、1991        配            壬申、癸酉、壬午

壬申         1932、1992        配            甲戌、丁丑

癸酉         1933、1993        配            乙亥、庚辰、壬午

甲戌         1934、1994        配            己卯、壬午

乙亥         1935、1995        配            戊寅  、庚寅 

丙子         1936、1996        配            甲申、乙酉

丁丑         1937、1997        配            甲申、乙酉

戊寅         1938、1998        配            丁亥

己卯         1939、1999        配            辛巳、丙戌、丁亥

庚辰         1940              配            乙酉、壬午

辛巳         1941              配            癸未 、丙戌

壬午         1942              配            庚寅、辛卯

癸未         1943              配            甲申、乙酉、甲午

甲申         1944              配            丙申、己丑

乙酉         1945              配            壬辰、癸巳

丙戌         1946              配            辛卯、甲午

丁亥         1947              配            戊子

戊子         1948              配            庚寅、丙申、丁酉

己丑         1949              配            丙申、丁酉

庚寅         1950              配            戊戌、己亥 、丙午

辛卯         1951              配            戊戌、己亥

壬辰         1952              配            丁酉、乙巳

癸巳            1953            配         戊戌、辛丑、甲辰

甲午            1954            配         壬寅、癸卯

乙未            1955            配         丙申、丁酉、丙午

丙申            1956            配         辛丑、甲辰

丁酉            1957            配         甲辰、乙巳

戊戌            1958            配         癸卯、丙午

己亥            1959            配         甲寅

庚子            1960            配         壬寅、戊申、己酉

辛丑            1961            配         戊申、己酉

壬寅            1962            配         辛亥

癸卯            1963            配         庚戌、辛亥

甲辰            1964            配         丙午、已酉

乙巳            1965            配         丁未、庚戌、癸丑

丙午            1966            配         甲寅、乙卯、己未

丁未            1967            配         戊申、己酉、戊午

戊申            1968            配         庚戌、癸丑、丙辰

己酉            1969            配         丙辰、丁巳

庚戌            1970            配         乙卯、戊午

辛亥            1971            配         丙寅

壬子            1972            配         甲寅、庚申、辛酉

癸丑            1973            配         甲寅、庚申、甲子

甲寅            1974            配         癸亥

乙卯            1975            配         丁巳、壬戌、癸亥

丙辰            1976            配         戊午、辛酉

丁巳            1977            配         己未、乙丑、戊辰

戊午            1978            配         丙寅、丁卯、辛未

己未            1979            配         庚申、辛酉、庚午

庚申            1980            配         壬戌、乙丑、戊辰

辛酉            1981            配         戊辰、己巳

壬戌            1982            配         丁卯、庚午

癸亥            1983            配         戊寅

女命配婚年表

女命           年               配            男命

甲子         1924、1984         配            癸丑

乙丑         1925、1985         配            丁巳、庚申

丙寅         1926、1986         配            辛亥、戊午、癸亥

丁卯         1927、19867        配            戊午、壬戌

戊辰         1928、1988         配            丁巳、庚申、辛酉

己巳         1929、1989         配            丙寅、辛酉

庚午         1930、1990         配            戊辰、己未、壬戌、

辛未         1931、1991         配            己巳、戊午、己未

壬申         1932、1992         配            甲子、乙丑、辛未

癸酉         1933、1993         配            甲子、乙丑、戊辰、辛未

甲戌          1934、1994        配            丁卯、己巳、壬申

乙亥          1935、1995        配            丙寅、丁卯、癸酉

丙子          1936、1996        配            乙丑

丁丑          1937、1997        配            甲子、壬申

戊寅          1938、1998        配            庚午、乙亥

己卯          1939、1999        配            庚午、甲戌

庚辰          1940              配            癸酉

辛巳          1941              配            癸酉、己卯

壬午          1942              配            辛未、甲戌、庚辰

癸未          1943              配            辛巳

甲申          1944              配            丙子、丁丑、癸未

乙酉          1945              配            丙子、丁丑、庚辰、癸未

丙戌          1946              配            己卯、辛巳、甲申

丁亥          1947              配            戊寅、己卯

戊子          1948              配            丁亥

己丑          1949              配            甲申

庚寅          1950              配            乙亥、壬午、戊子

辛卯          1951              配            壬午、丙戌

壬辰          1952              配            乙酉

癸巳          1953              配            乙酉

甲午          1954              配            癸未、丙戌

乙未          1955              配            壬午、癸巳

丙申          1956              配            戊子、己丑、乙未

丁酉          1957              配            戊子、己丑、乙未、壬辰

戊戌          1958              配            庚寅、辛卯、癸巳

己亥          1959              配            庚寅、辛卯

庚子          1960              配            己丑、乙酉

辛丑          1961              配            癸巳、丙申

壬寅          1962              配            甲午、庚子

癸卯          1963              配            甲午、戊戌

甲辰          1964              配            癸巳、丙申、丁酉

乙巳          1965              配            丁酉、壬辰

丙午          1966              配            乙未、戊戌、甲辰

丁未          1967              配            乙巳

戊申          1968              配            庚子、辛丑、丁未

己酉          1969              配            庚子、甲辰、辛丑、丁未

庚戌          1970              配            癸卯、乙巳、戊申

辛亥          1971              配            壬寅、癸卯

壬子          1972              配            辛丑

癸丑          1973              配            乙巳、戊申

甲寅          1974              配            己亥、丙午、壬子

乙卯          1975              配            丙午、庚戌

丙辰          1976              配            戊申、己酉

丁巳          1977              配            己酉、乙卯

戊午            1978                    配         丁未、庚戌、丙辰

己未            1979                    配         丙午、丁巳

庚申            1980                    配         壬子、癸丑、己未

辛酉            1981                    配         壬子、癸丑、己未、丙辰

壬戌            1982                    配         乙卯、庚申

癸亥            1983                    配         甲寅、乙卯

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第十三章 预测实例

第一节 预测步骤

一、确认生辰的准确性。

二、准确 排出四柱及透、藏之十神包括神煞。然后准确排出大运、起运数及运干之十神，（若测某一年之事，还可排出小运、流年）。

三、看日柱干之五行生于旺月还是衰月。

四、看日柱天干得其余地支之气否。

五、看日柱天干得干支印星生扶否。

六、看日柱天干得其余天干帮身否。

七、看其他柱的天干生于旺月还是生于衰月。统筹衡量出身旺还是身弱。

八、找出用神、忌神。

九、定出富贵贫贱吉凶寿夭局。

十、定出运程兴衰吉凶运与平常之运别。

十一、定出一生中最吉之年、最凶之年及所应之事、之人。

十二、兼看人心性、相貌、人品、财官、事业、疾病、婚姻、儿女等。

凡预测的基本条件是要求被测者提供的出生年、月、日、时准确无疑方能进行。最容易搞错的日子是上一天和第二天交接的时候，农村往往记是头天晚上的日子，而时辰又是子时或鸡叫头遍等等，实际上子时已是第二天，却没有多加一天。日子一错真是全盘皆错，根本上来说就不是被测人的四柱，如何测准，又如何达到预测目的？再就是子时是上一天和下一天的交接钟点，按时辰是半夜23点（即11点）至1点前，但农村以为过24点即0点或12点才是第二天的开始，把11点至12点之间生的算作上一天是错误的。所以要问清具体的时辰。还包括逢单数出生的钟点，因为正好跨两个时辰如：三点前还是三点后，三咪前为寅时，三点后为卯时。对时辰说不清楚或误差大的，一定不予测算，一是对人负责，二是对名誉负责，还应考虑到测不准对《周易》实用预测的影响不好，应善加维护。

排出四柱是预测最基本的内容。四柱排出后，排出地支藏干。然后以日干定天干透出和地支藏干的十神。大运的起运数可在查干支时顺便先计数，按顺逆规则三天折一年写在大运之下，排出大运后，在运干上定出十神，在运干下标上十年一步运的跨运数。最后是按归纳的神煞表，在四柱干支右上角用小字标出神煞简称，以便预测时一目了然，既能看出神煞是在何柱，冲克远近利害程度等，又能看出神煞所临六亲为何宫，本人受谁福荫或凶会害及何人。若有必要可排出小运、流年于被测运程之下，与大运合看刑冲克合。

四柱排出后，正式开始审视四柱五行之间的衰旺力量。

首先从日干的五行所生之月处旺地还是弱地定日干得令与否。凡生于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的月令均为日干得令。

次看日干五行在基余地支中是否处长生、禄、刃或墓库之地，有气有根者为得地。

又看日干五行在四柱天干和地支中得正印、偏印生扶与否，有印星为得生。

再看日干五行在其余天干中有比肩劫财帮身的，有比劫星为得助。

将以上得令、得生、得地、得助的总和，增减其远近、生克、刑合冲害的成分。然后，将克日干的官杀，耗日干的正偏财，泄日干的食伤总和，增减其远近、生克、刑合冲害的成分。两相比较，生扶日干的力量更大，为身旺。反之，克、泄、耗的力更大，则为身弱。

身旺宜取克泄耗之十神为用神，以生身帮身之十神为忌神，身弱则反之。用神和忌神的取舍须根据四柱组合合理选取，主要以财官的喜忌为准则。

以用神有力、有情、忌神有制有化与否，定出富贵贫贱吉凶夭寿的界限，确定被测者最好的运程、最坏的运程和平常运程的各个年龄阶段。

各阶段中，好运中又须定出哪些年最好，哪些年较好，哪些年较差，坏运中也须定出哪些年最难过，哪些年得过且过，，哪些年可逢凶化吉；平运中又须加以较顺、一般、不顺之区别。大运组合最好时期好到什么程度，根据十神该应什么好事为主。反之，大运组合最坏时期坏到什么程度，根据十神该应什么坏事。应在自己还是应在四柱受生克或受冲匐的亲人身上，还是都受生克或受冲合。

最后，判断出受生克或受冲合的内容，如五行受冲合或受生克，应疾病、所从事的工作、六亲、生意等；十神受冲合或受生克，应婚姻、财运、官运、病伤、寿夭等。也有五行与十神相提并论的。如枭神夺食为忌时（十神生克冲合）夺食之年，既应疾病，也应工作被夺，生意泡汤，所对应之宫的六亲病伤、甚至影响自己或亲人的寿命等。而该年地支若与四柱地支相冲而为忌时（五行生克冲合）。相冲之月，自己或被冲之宫所对应的亲人定会应灾。在结束预测或预测之前，都可以通过以上的四柱命局与大运，神煞的综合平衡，论述被测人性格等，人品上可从四柱生化有情与否，看出是有情有义之人还是无情无义之人；从四柱寒暧湿燥中可看出其热心合群还是冷峻孤僻的心性；从四柱刚柔中正还是柔弱偏枯上可看出是君子还是小人；从四柱浊里流清还是浊中带清看出其是心灵手笨还是外表光华，败絮其中，等富贵荣华、贫贱夭折等以外的内容。不论是对预测者还是读者，都是对被测者的根本意义上的了解，包括对自身的了解，对儿女的了解，有助于交朋结友，亲君子疏小人，有助于事业前程的选择和发展，更有助于提醒自己或被测人正确对待人生，从善如流，以求好的报应。

第一节 邵伟华预测例解

本节选录了邵伟华亲测的部分实例，基本是1993年下半年前后所测的真人真事。所举之例，除有些大人物尚在人世不便选用外，大多有一定造就。当然也选用了一些普通的予以对比。

本节所选以各种用神的取法为主，并对每步运的好坏作具体分析。相信作为初学者和爱好者入门的捷径，对各种变化多端的情况所进行的阐释具典型意义。读者可在此基础上举一反三为更好。

杀 官 日 伤

命： 壬寅 癸丑 丙辰 己亥

甲丙戊 己癸辛 戊乙癸 壬甲

枭比食 伤官才 食印官 杀枭

杀 才 财 伤 食 劫 比 印

运： 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

3 13 23 33 43 53 63 73

该女命丙生丑月处养地不得令，又不得助，幸得丙之长生寅木年支为得地，而且有根，又辰中乙木，亥中甲木以微弱余气生扶，但终是身弱。

反之，克抑之星官杀混杂又与伤官聚头为忌，通常旺官忌见七杀混杂，又忌伤克官。虽然寅木用神有力，但危机四伏；虽官多喜伤，伤官可制官星，但伤弱官旺非但制不住，其组合更是牢役之灾的危险信号。

该命身弱官杀多，喜印星作为通关用神，化官杀生印，故用神为寅中的本气即甲木枭神，甲木最怕申中庚金克，故申年及金旺之年不顺。

大运幼年杀运当头旺而与官混杂，为忌运，但有柱中枭神化而生身，只是某些年身体较弱病较多，正财运有家灾，偏财运庚戌，戌是丙之墓库，身弱逢偏财克枭神，流年壬申（1992年）庚金临旺之年月，直克寅中用神甲木，故而入狱，其灾是身弱挑不起财，欲发财走私仪器而被捕。此运辰戌两相冲，祸不单行，故冲配偶夫宫之时，尚有婚待离，应在甲戌年（1994年），1994年开始流年天干生身旺身，虽大运不妙，但仍有生机，故一出牢门直奔邵伟华老师而来请求指点迷津。邵老师毫不客气地指出她因财生灾坐牢之事。劝其莫发横财老来鸿运有望……

该例的特点是：冬天的丙火有木生旺,故其人热情外向，身虽弱印星却旺而有力不失其贵,故有贵夫人的风范。只叹运程不济，还待闯过伤食大运，方有亨通富贵之晚运。

从此例可看出,若是盲目求财,得财之时祸患也伴随而来;若是求财不取正道之财,其祸倚伏。此女连续几年用神临旺相之年，故大发横财，别墅几栋，存款无数，可败运一到，全部被没收和罚掉，一笔私房存款还给仆人卷逃，到头来两手空空。所以要取财有道，得财有方，这个方可理解为方术的方，懂得命运，该得财的时候去努力，得之可保，到该发财的地方去求财，发之愈多。反之，身逢败运不胜财，发之愈多灾愈大。

用神为枭神例二：（男）

杀 枭 日 伤

命： 癸巳 乙丑 丁卯 戊申

丙戊庚 己癸辛 乙 庚壬戊

劫伤才 食枭财 枭 才官伤

印 杀 官 财 才 食 伤 比

运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

2 12 22 32 42 52 62 72

该男身弱不得其令又无助；身弱生扶之力微弱，总算得生；年支巳禄弱而帮身，也算得地，但其力微乎其微（日干不得月支之地是因阴日干生于墓库之月，月支不藏其气，故月支无根气。详见第五章第一节得地这之论）。

反之，其年柱之干杀气腾腾，伤官合杀不化（合条件须日月干或时日干合，且月支为化旺之月）。但杀可生枭印生身，故运好还有一定贵气。若运不济，即使自己有救，家人难免。

该格局用神也取枭神，因杀旺可化而生枭，继而生身，忌神为财星，尤忌辛金偏财。

大运早年印运，利文利身，故家境，身体读书各方面较好。运至癸亥，杀运当头，伤官只能合住年干之杀，难合运上流年之杀，故当岁运并临时，不死自己也死他人。1973年为癸丑之年，故当年祖母和大哥相继去世。官运遇年上七杀，时上伤官，也为败运。偏财当运更是不吉，因财生祸，1993年癸酉年从非正常渠道进口配件而遭海关没收，正是财生七杀克身，因是忌神当运克用神，故其灾难免。枭神本可化杀，被大运克则翻不了身。这步运还是克母之年，因本人枭神有根而命硬，其母死于己巳年（1989年），食神流年主事生忌神财星直克用神枭神母亲，枭食并见母命未能保全。食运又是枭食并见，且为泄身败运，伤运也属不济之运，但好过财运。运至七十余二方开，为时已晚，故此人属不太走运之列。

此命特点是：四柱伤杀枭为不吉之组合，但克身之杀有化有合，化忌神为福神。这种情况离不开运帮。运不帮则永无称心之日。辛苦劳禄磕磕碰碰过一生的命运，自然比不上前例女格的用神，同为枭用，却有出头之日。

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--  作者：探索人生

--  发布时间：2005-5-21 10:13:47

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用神为枭神例三：（男）    伤              伤              日              劫

命：甲辰            甲戌            癸丑            壬子

      戊乙癸          戊辛丁          己癸辛          癸

      官食比          官枭财          杀比枭          比

    食       才        财        官        杀      印      枭       劫

运：乙亥     丙子      丁丑      戊寅      己卯    庚辰    辛巳     125壬午

     2       12         22        32        42      52      62       72

    该男是无情相战之格局。先看日干，癸生戌月为处衰地，幸有劫帮为得助。时上子水本应得地，但子丑合化为土，得而复失。

    克星三土重重，月令逢冲，丑戌相刑，官杀混战，又伤官叠叠透于年月，一生伤痕累累自不必说。此四柱伤官形影相随，故灾伤逢之必应。

    无论从日弱伤多还是从日弱官杀多，都是应以印星为用神，印星可化官杀生身也可制伤官。阳化阳，阳制阳，本应取正印庚金为用神。原格没有正印，只能枭神充之，其力次于正印。最忌辰戌相冲之年。

    其运52岁以后才告平安，在此之前的食运中，庚戌年（1970年）与年柱天克地冲，跌伤，致使下额受伤，庚金克甲木，甲木为头故作头。才运天干克用神正印，地支合官更旺，故壬戌年（八二年）因翻车，断了左臂伤了右手，侥幸得回一条命，属大运凶流年天干帮身而有小吉，再就是子丑合日支之土，丑为天乙贵人，总之有救。财运丁丑又克枭用神，运支丑土为临贵人运，命不该绝，却在申子辰合而生伤之壬申年伤在了弟弟之上，1992年其弟车祸身亡（凡身透伤官多为命硬之人，叫上面顶掉，下面踹掉，指头上的和脚下的兄弟姐妹保不住）。该运中甲戌之年（1994年）不但辰戌相冲，而且三甲相见生忌神财星，其祸伏兮。官杀之运也难过。1998戊寅年岁运并临，还将面临生死之关。

    该命不但早年背，而且五行轮回迥流无情，与上两例枭神为用的格局比，更有岌岌可危之感。

    用神为正官例：（男）

    食             劫            日              食

命：癸巳           庚申          辛酉            癸巳

      丙戊庚         庚壬戊        辛              丙戊庚

      官印劫         劫伤印        比              官印劫

    枭       印         杀       官        财        才       食      伤

运：己未      戊午      丁巳     丙辰      乙卯      甲寅     癸丑    壬子

     10        20        30       40        50        60       70      80

    该男日干辛金生帝旺申月而得令，得禄刃紧贴而得地，又得劫财旺而帮身而得助。四柱比劫支中四立，半会金局，日元根深蒂固。

    干透食神处死地，泄身之力有限，又无财星耗身，官星处病地，无力制比劫且坐在食下。其官虽清，但受制不旺，故官至一村之长而已。

    其四柱因自身过旺无须印星生身，故缺土无碍有益。又比劫太过，若财透或财藏都会被劫，无财反而不是坏事。但毕竟五行偏枯，比劫最忌，其次印枭，日主辛旺多比劫，当首选正官为用神。一生中最大灾患为克父、克妻、破财。

    其人大运幸好未经比劫运，故印枭最败运，最喜正官运，其次杀运、偏财、正财运。其中枭运生身为忌，夺食更忌，食为父子之位，枭运尚为少年阶段，所以只克父亲，其父被断为死于1969己酉枭神夺食之年，果应该年。度过艰难困苦的枭印运，杀运家境好转，但运支巳火与年支、时支构成三巳刑一申，又为刑刃、合刃之运，幸好刑的是忌神之申，为有益之刑，但三刑齐全之年应有一灾，不过有食神临天德而有救。果然其在寅申巳流年、月令、运支三刑齐全之年的甲寅年生了一儿女免灾。其本人喜食伤泄身之运，因用神为官，食神虽弱，但临运而旺克坐下官星用神而为忌；伤官为克官之星，故食伤运只以平常运论，而且食伤流年要注意官灾口舌和其他不测之灾。

    其人四柱的特点虽然五行偏枯，但无生有泄有制，用神临旺之时还可施一方之地的管辖之权。虽为偏枯之命，命中无财 劫比又旺，本是僧命，但偏枯不忌，还属急公好义，有情之人，而立之年退休之时，都为用神喜神当运而旺阶段，有财有官，故1984年转运之后当财之年开始发小财，而且做的园林生意，正是木财，发财对路，一路发去，中年发达。只是比劫枭印当旺之年，妻病父死或破财终究难免。

    用神为食神例：（女）

    枭            劫           日          枭

命：甲辰          丁卯         丙寅        甲午

      戊乙癸        乙           甲丙戊      丁己  

      食印官        印           枭比食      劫伤

    比      印      枭       官      杀      才      财      伤

运：丙寅    乙丑    甲子     癸亥    壬戌    辛酉    良申    已未

      5      15      25       35       45      55     65      75

    该女五行偏枯，夭命。

    丙火旺于二月，不但得令，还得生、得地、得助，极强旺的日元，还会了寅卯辰木方生身。

    反之，耗抑之星几无，命中枭神又多又旺是为忌星，却无一点偏财来制，此命正应：妻妾不来相救助，命如蒿草值秋霜。

    其用神本为偏财，但命中无用神这叫原局无用神，若运上能遇上，为得行运用神可救，可是凶神先到了。进入枭运，木又临旺，患上肺癌，难过甲戌（1994），木多金缺之故也。

    忌神实在太强旺，原格又无用神，故只能选较有力的食神为第二用神。年支辰土为丙日干泄旺之神，幼时比肩旺身之运得泄方能有活，印运制食，但非正克，枭运甲木夺食神戊土，用神被克掉，了无生机。

    其特点。用神还可参选官杀，但官杀生忌神，不便取用，即使不得不取用，辰中癸水官星弱之又弱，又远又少，真是杯水车薪，远水救不也近火，只能化作一团蒸气，落个自灭的结果，何况官运未及到来，厄运已先至。故不在取用之列。可惜哉，该女若早知，不在南方火地，而往西方金地求生存，提前防范，再加多方补救也许不该致绝，现未及好运，命已危在旦夕，悔之已晚矣。

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用神偏财例一：（男）    枭          官          日         劫

命：壬寅        辛亥        甲寅       乙亥

      甲丙戊      壬甲        甲丙戊     壬甲

      比食财      枭比        比食财     枭比

    枭         印          比        劫

运：壬子       癸丑        甲寅      乙卯

     9          19          29        39

    该男32岁死于非命。但与前例女命患肺癌有着惊人的相似。不同的是用神不一。

    甲长生在亥得令、得旺地、得生、又得助。照例说，日旺逢官旺为贵命，但枭旺透而生身，又得旺官连续相生，克抑之贵气全泄在了忌神上，故其旺极之命很难有救，何况恶性循环，逢忌运，性命交关。

    用神以日旺得旺生为忌取用神，故取财星制枭，柱中有寅中戊土为偏财，戊绝在亥，故用神不旺，极易被克掉，是为夭命。

    运不逢时，枭运为败运，旺而生身，但用神能制，印运也还能撑住，但比运一到，流年甲戌，“比比”皆甲，戌又是戊土用神墓库，结果死于水中。真是忌运到来在劫难逃。

    用神为偏财例二：（女）

    劫        官         日          枭

命：庚子      丙戌       辛卯        己丑

      癸        戊辛丁     乙          己辛癸

      食        印比杀     财          枭食比

    财      才      食      伤      比       劫      枭      印

运：乙酉    甲申    癸未    壬午    辛巳     庚辰    已卯    戊寅

     8       18      28      38      48       58      68      78

    该女的四柱平凡而平安。正是因为平凡、普通的命局，除了个别流年在运组合不好，一般没有大的挫折。预测时，四柱相对平衡，用神往往不好找，本例就是如此。

    辛生戌月得令，还得生、得助，但都不太旺。克泄之财星，食伤星都弱，若为喜用神就富不了。克抑之星地支卯戌合火透丙，为官星合化成功，但又入墓库，又贵不了（编注：官星入墓于四柱不吉，而作为忌神入流年大运之墓则吉）。逢败运则差一些，有个小病小灾，得五行流转有情，又有天月二德，大吉之星化灾，但求平安为福足矣。

    按理说，日干旺，地支又有两重辛金，日干根深又有劫财帮身，应以官杀为用神，但干透枭印而有根，若还以官杀为用神，用来生忌岂不身更旺？所以，此命要以日干旺多印星为忌来取用神，用神当取财星。日坐偏财可制枭神，但不如正财既生正官抑身，又可合住枭神不让其生身。故用神临正财为好运。现原格无正财，则取偏财为用。

    其女在未行运前的丙午年落下手残。只因丙生己土，官枭相生，子午相冲，枭食相见，故天克地冲之年伤残。行运以后逢偏财当运，枭被制故较顺，正财运中始有小财可发，此系正财生正官抑身，又合住枭神之前因耳。故1984、1985财年得财，既旺夫又得子。食伤运为喜神之运，可耗合枭印，也可泄旺身，但枭神夺食、伤官见官，都会有不顺，故为多吉小凶之平运。比劫运后都差矣。

    其特点，四柱干合支合，尤其支合，主人孤僻，自我封闭，害人之心不存，防人之心常有。而且命中合多又带桃花，既漂亮又多情，好运时夫妻一定非常和谐。只怕败运一到，身旺又逢阴阳差错日，恐婚姻有不顺，而且克父破财。

    用神偏财例三：（男）

    伤          财          日           劫

命：甲申        丁丑        癸巳         壬子

      庚壬戊      己癸辛      丙戊庚       癸

      印劫官      杀比枭      才官印       比

    官       杀      印        枭        劫      比        伤      食

运：戊寅     己卯    庚辰      辛巳      壬午    癸未      甲申    乙酉

     4        14       24        34        44      54        64      74

    该男身旺得令、得地、得助又得生，用神财星被合入库，但伤官近贴生偏财，故仍取偏财为用神。

    其幼时行天克地冲之运且伤官见官，不测灾来，四岁得伤寒差点没命，但因行制  运，克抑旺身而有救。杀运自小有名气，印运和枭运本为生身忌运，但身居南方财旺之地而有补，印主文，伤官见印贵不可言，不但有论文发表，而且成为人大代表，比劫运也为败财运，克父难免，故1992年壬申劫财之年父亲病逝。

    其特点地支合多，合去了诸多不顺，主要断其吉在日旺泄旺，木火相生而文明，故功名于世。伤官旺可生用神，用神由弱变强，得力于喜神伤官。在定出其富贵后可进一步查证其富贵层次，伤官生财富贵自天排，癸日坐向巳宫，财官双美。癸禄被合，即子禄逢丑合，傥来之福。关键是其身旺能胜以上财官，又在运不济之时以南方为立足之地求生存发展，其生意也以火为财，故能任董事总经理要职，富贵皆得，若运好就如虎添翼，好在运支有救，越老越好。

    本书主要以定准日干强弱，以找准用神，把握大运吉凶趋势为主。至于富贵到什么程度，可在入门基础上如本例一样进一步查证。

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用神为偏财例四：（男）

      印        枭          日            官

命：  丙午      丁酉        己卯          甲子

        丁己      辛          乙            癸  

        枭比      食          杀            财

    劫      比        伤      食       才      财      官      杀

运：戊戌    己亥      庚子    辛丑     壬寅    癸卯    甲辰    乙巳

      8      18       28       38       48      58      68      78

    该男四冲格局，不利的组合常使之深受其害。逢子午卯酉之年无不应灾。己长生在酉，丁长生在酉，身旺枭旺，得令，得生又兼得禄地，日干又有根，命可谓强旺。

    官弱但得枭旺护卫，有官也不大，被合只是读书人。

    用神取时支偏财制枭生官，可惜用神不力。

    运逢比劫败运，辛酉食神主事（1981年），枭神夺食，患上麻疹；（伤官庚子大运），甲子正官主事（1984年），伤官虽不在柱中，但庚禄在酉而旺，故见官之年、又子卯相刑而住院；丁卯枭神主事之年（1987年），又诸多不顺；庚午伤官主事（1990年）官运不畅，与领导闹矛盾。只是癸亥这年（1983年）用神临旺又无利害冲突，故能顺利考上大学。

    运进伤运刑伤难免。伤运可泄旺身，故属平运，但凶年仍然不吉。刚进运就遇癸酉年财星主事，本为不灾，伤官生财还可得子。流年酉支临太岁，冲克己身或妻宫，故断他或其妻非破身即伤子。果应伤子。只因酉冲破卯妻宫之身。伤官运见官，官在子星之位，故其妻身怀七月的儿子不幸流产。甲戌年又是官年见伤运，令进新年正月便肠梗阻住院开刀，刚出院不久又出车祸，脸面受伤，真是为祸百端。还会危及母亲。为免灾，邵老师劝其退职，其正有此意，故而激流勇退。欲知今后运程，食运忌枭旺食旺相见之年，48岁以后运开才平安顺利，但四冲之年，忌神临旺之年还会有不顺，好在忌运已过，危害不再猖狂。偏财用神当运之时，忌神被制，事业亨通之运，（卯酉年须防）官杀运稍次。

    该男子午卯酉全，此格局身旺枭旺护官不失为贵，其：日时相刑遇贵、执法有权，故而在市级要害部门任职。其最忌比运克伐用神，偏财却无恙，只因该运己巳年又见比肩，本当克伐无疑，但没有激起四柱乱冲克，又用神藏支，加之五行生化有情是最大的救星，其为人必肝胆相照，交友甚广而有朋友相助，故只是不顺而已。其特点与支合四柱相反，灾大灾频。对照之下，读者对冲克的认识会加深一步。

    用神为比肩例：（女）

    财          财          日         枭

命：壬子        壬子        戊子       丙辰

      癸          癸          癸         戊乙癸

      才          才          才         比官才

    伤      食      劫      比      印        枭        官      杀

运：辛亥    庚戌    己酉    戊申    丁未      丙午      乙巳    甲辰

     6       16      26      36      46        56        66      76

    该女戊生子月处胎地，五行偏枯，幸而比肩日干有根，水有库收，才免于洪水决堤之危。用神取比肩。

    四柱财藏财透均临旺地，日弱不胜财，富屋贫人格。早运伤食生财病灾多而险，壬癸过旺克丙火，心脏或血液病，果然患的是败血症。所幸比肩运后都为好运，身体应会康复起来。但此类病不好医治，故测病必须当面预测，观面色气色才能下结论，身弱财多用比肩扛，故运帮而有救，但偏枯太重，病灾逢流年还会有事。

    用神为正财例：（女）

    劫        劫        日        才

命：甲戌      甲戌      乙亥      戊寅

      戊辛丁    戊辛丁    壬甲      甲丙戊

      才杀食    才杀食    印劫      劫伤才

  枭       印       杀       官       财       才        食        伤

运：癸酉    壬申     辛未     庚午     己巳     戊辰      丁卯      丙寅

     8       18       28       38       48       58        68        78

    该女坎坷了大半生，终于用神到位而脱颖而出。

    乙日生于墓地，劫不旺但既有根又多，为身弱逢助有羊刃帮，又身弱逢印生故而由弱转旺。又不失贵，财多有根，五行生克有情，极富慈悲心，又富贵功名兼得。

    用神正财制印，使杀生不了印，又耗旺身，一举三得。

    五行生克平衡不算好，若生克制化有情，用神有力，而且每一五行都发挥其功能才是真好。其杀旺生印又带刃，功名极高又不可夺，用神财星只是起平衡命局的作用，因为杀旺印旺又有劫刃帮身，身过旺而用财。财多有根，即使败运也不会垮掉。

    其积德行善又是忠烈的后裔，自幼就酷爱艺术，但逢忌运，不能出人头地，枭印之运只是身体较弱，极旺反克所致。杀运只因生印身更旺，制身之运反而致灾，时逢文革，家被抄数次，本人在冲刃之年遇极凶之灾，应在凶煞戌人见亥，亥人见戌的天罗地网煞上而坐牢，接着是官运，在牢里结不了婚也就不克丈夫，故官司牢役持续至转运前夕，整整坐了十八年大牢。好在此间有艺术在手，人尊敬，不但没有荒废自己的追求，更磨练了她的意志。契而不舍的精神，当巳运冲开戌网，也即云开雾散之时，一出狱便好事连连，正财运更是用神当头照，才华横溢，功名盖世，获世界第一名的殊荣，受国家最高领导的亲切接见。老来临喜神之运，定当功名利禄、福寿而终。

    用神为劫财例：（女）

    食          才            日              才

命：庚申        癸未          戊申            癸丑

      庚壬戊      己乙丁        庚壬戊          己癸辛

      食财比      劫官印        食财比          劫才伤

    财      伤       食       劫        比       印       枭       官

运：壬午    辛巳     庚辰     己卯      戊寅     丁丑     丙子     乙亥

     9       19       29       39        49       59       69       79

    该女戊生未月不得令，时上虽得丑土帮身，但食旺生财，还嫌身弱。

    用神取劫财旺而帮身胜财。

    年幼运行财地身体有亏，母亲不利，穷困潦倒。食伤运也为败运，直到39岁用神到位方开运而立，可为富婆。中晚运极好。

    用神七杀例：（男）

    劫        杀         日          劫

命：戊戌      乙卯       己酉        戊辰

      戊辛丁    乙         辛          戊乙癸

      劫食枭    杀         食          劫杀财

    印       枭       劫       比        伤        食      才      财

运：丙辰     丁巳     戊午     己未      庚申      辛酉    壬戌    癸亥

      1       11       21       31        41        51      61      71

    该男已生卯月处病地，虽不得令，但得劫财旺助而身旺。七杀旺而化印生身，虽五行不全也可有一番造就。

    用神取杀，只因身略强旺过杀，方不被杀，印枭劫比都为旺身之运；不利之运，但杀旺不怕制化。伤食合制七杀，小人得制，功名许可，财运生七杀与旺身相抗衡，故伤运起至老一帆风顺。

    其格地支卯戌合被辰冲，辰酉合金，天干无庚辛透出可化，又逢卯冲故只以冲论。

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--  作者：探索人生

--  发布时间：2005-5-21 10:16:10

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用神为正印例：（男）      食         印          日            杀

命： 癸卯       戊午        辛丑          丁酉

        乙         丁己        己乙丁        辛

        财         杀枭        枭财杀        比

     杀      官      财      才      食      伤      比       劫  

运：丁巳    丙辰    乙卯    甲寅    癸丑    壬子    辛亥     庚戌

      7       17      27      37      47      57      67       77

    该男辛生午月失令，印星旺又得杀旺生而生身，时支逢禄为得地。杀在此中得旺财生又旺而克身，食神制杀不力，幸杀得印化而生身，克神不克，但忌财生官杀制印则不利。身弱财杀旺，即使印旺终是身弱。

    用神为正印，格局为五行生克流转有情而能逢凶化吉。

    运行杀运生印继而生身，故读书较好，官运与七杀混杂，财生七杀之年眼看着可以赚些生意钱，岂料人仰马翻，到手的钱只能用来赔偿。财运为忌运，不顺之年轻举妄动易招灾，但用神不易被克倒。食神临旺之运，可制杀，伤运可合杀都为平上之运，晚运比劫称意，是行晚运可望长寿。若是印星临运可富甲一方，可惜未能行到。

    其特点：用神正印为土，运行戊己或庚辛运，在西方地或当地为生身帮身之地，福寿富贵，但受地理环境及运程影响发展不大。此外姓名水多，光泄耗生助之气，应加土或金的五行补救。

    用神正印特例：

    我国国防科技战线上优秀领导者、国防科工委科学技术委员会原主任――张震寰因心脏病突发，经抢救无效，于1994年3月23日23时30分在北京逝世，享年79岁。

    我们怀着极其沉痛的心情哀悼这位生命不息工作不止的何去伟人时，对他不平凡的一生和高风亮节充满了崇敬和爱戴之情。

    他的伟大，不仅在于为中国人民的解放事业和国防事业作出的巨大贡献，而且在于他从不计较功名利禄，任劳任怨，实实在在干了一辈子实事；不仅对自己要求严，对子女更严，是个少有的清官，而且有远见卓识，排除干扰，以敏锐的眼光注视着新科学、边缘科学的发展，以极大的热情支持对人类未知科学领域的探索。所以他的逝世尤其使科学家和气功家、预测家痛心疾首。现气功界已在发起震寰基金会倡议和筹建工作，以纪念他晚年倾注爱心对未知科学的探索精神，以进一步支持和弘扬、发展这门边缘科学。

    在此，我们沿着张主任走过的路，循着他生命的轨迹，更可以从另一个崭新角度，对他伟大一生有进一步的了解。

    比          伤           日          印

命：乙卯        丙戌         乙酉        壬午

      乙          戊辛丁       辛          丁己

      比          才杀食       杀          食财

    比      劫      枭      印      杀      官      财      才

运：乙酉    甲申    癸未    壬午    辛巳    庚辰    已卯    戊寅

     4       14      24      34      44      54      64      74

    这是伤官带印，贵不可言的格局。这个格局的成立，是基于身弱有旺印生。正印用神有力，日干弱即有根有帮，只要忌神财运行得晚，不但贵为人臣而且是寿高之人。

    伤官带印之人，又杀旺印旺，杀印相生主功名。虽然从来不贪功名利禄，但能文能武功名自有；虽然从不争名夺利，但成功都出人意料之外。这是个实干家，有真才实学而从不靠阿庾奉承求取功名的坐得正、行得正的好带头人的命局。

    我们从张主任的运程分三个阶段来论述：

    第一阶段：比劫枭运；第二阶段：印杀官运；第三阶段：偏财正才运。

    第一阶段是求学和为受苦受难的中国人民得解放转战南北，冲锋陷阵的时期。

    比劫帮身运，命局印旺，故聪明好学。又正直上进在北京大学就读时，积极参加进步活动和抗日救亡的一二九学生运动。1936年参加革命直到解放，出生入死，参加组织和领导过学生运动、地下斗争、八路军、新四军、游击部队、华东野战军的实战指挥及政治工作，并参加过许多重大战役。

    邵伟华老师有幸为之生前预测指出的一次死里逃生的经历，正是1943年癸未岁运并临之年。那年新四军的一些高级军官被国民党被捕时，准备午饭后枪杀，张震寰等老革命视死如归。恰在这时，日军飞机狂轰滥炸，他们趁乱逃脱死神和敌人的魔掌。

    第二阶段，是张震寰主任年富力强，以极大热情投身国防科技，屡建卓越功勋的时期。

    从参与组织并指挥了我国第一颗原子弹爆炸实验工作、我国首次原子弹空爆试验、我国首次氢弹空爆试验，洲际导弹、潜地导弹、通信卫星等研制试验，组织论证并提出和研制成功了亿次巨型计算机使我国成了世界上少数拥有巨型机的国家之一，为加强我国国防科技事业决策的科学化、民主化，为建设和发展具有中国特色的现代化国防科技事业做出了重要贡献。其成功的取得，不但维系着国家和人民的安危，而且是他排除文革和四人帮的干扰破坏，在极其困难的条件下，取得的杰出的成果。所以，也正应验了其成功出人意料之外的高贵命局。1961年辛丑逢杀运杀年，杀印相生，被授予少将军衔，功成名遂。

    步入官运期间，伤官见官，官杀混杂则是他受四人帮迫害离开工作岗位的不顺年头，1968年戊申年是忌神当运的年头，用神印星入运支墓库，直至甲寅年冲开申金得以复出，1975年乙卯身旺之年恢复工作。他为迅速扭转被四人帮搞乱了的国防科技战线，促进科研、生产、试验尽快走上正常轨道，做了大量卓有成效功德无量的工作。为争取国防尖端技术的新突破、为我国的电子计算机事业的发展做出了重大的贡献。

    第三阶段是离休阶段。这位功成身退的老前辈，仍然对新兴的科学领域予以关注、支持和倍加爱护。离休后，他投入到人体科学研究和气功现象研究之中，是中国人体科学学会理事长，中国气功科学研究会理事长，他坚持实践是检验真理的唯一标准，积极探索、知难而进，表现了大无畏的求知精神和科学态度。他尊重知识、尊重人才，尊重专家，是广大科技人员、边缘科学探索者的知心朋友。

戊寅正财之运，忌神当运克用神，寅午戌合成伤官、日墓局，癸酉剑锋金贴身直克乙木而用神受克用神无化。当年因心脏病（伤官为丙火），住院抢救，几度病危。各路气功高手得知自发前来全力拯救。邵伟华老师也尽己所能为其延寿。9月24日病情好转出院静养之后，半年时间里，他生命不息，工作不止，直到最后一刻。他生前留下遗嘱：后事从简，遗体供医学研究。这位祖国优秀的忠诚卫士、人们的学习楷模，就这样与我们永别了。张震寰同志永远活在我们心中。

八　字　实　战　讲　义 1

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八　字　实　战　讲　义

赵知易 孙海义著

张 宇 审 校

　　预测学与中国古代预测术

　　什么是预测学？

　　我个人认为，预测即是在事件未发生之前或发展过程中，用已知的条件，推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域，并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然，具有不可磨灭的贡献。

　　我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史，而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视，在各个历史时期或沉或浮，而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握，和被历代统治者的利用，现于朝而隐于野，使其更显神奇。所以为历代的学者所研习，可又因古代的门户之见和研习者的保守，使它在发展中间断，在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时，衍生出很多新的方法，就有了新的门派。可谓层出不穷，如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等，各有神奇。但无论奇法如何，却易理相通，脱离不了阴阳五行、天干地支，也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。

　　命 学 探 源

　　天干、地支排列，再配合大运流年的变化，推断人生走势和吉凶祸福的一种方法，俗称批八字。

此法以易理为其推断法则，最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件，按五行自然之理，以此法推断人生每一阶段的健康情况，在当时喻为养生之道。

后在不断的实践、研究中发现，其也可以推断出人生各个方面的规律，如婚姻、事业等。

较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》，发展至宋朝，经徐子平的发扬光大，后人称其为子平之法，盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种，具有完整理论体系的预测方法。

由于在发展过程中，由于吸取了其他预测术的方法，而又衍生出许多派别，使其众说不一。

方法上矛盾重重，使学习者无从取舍。

派别可归纳为：

　　1、以五行生克制化的易理，为理论依据的学术派。

　　2、以察言观色，用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。

　　3、以神煞为理论基础的神煞派。

　　命 学 误 区

　　一、思想误区

　　研习者不可迷信、执着，需通晓易学之理，万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测，可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位，这是很正常的。如果一味的迷信或不信，都不是研习命理的良好心态。

　　二、方法误区

　　1、学习方法的误区：

　　（1）未研易先学筮：有些研习者，急于求成。急于从预测学着手，力求神速。其实是错误的学习方法，不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》，或有关阴阳五行基础知识之类的书，你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础，才能在实践中游刃有余。

　　（2）人云亦云：特别是对于古书，因时代的不同，人生的规律也不同，如果生搬硬套到现代生活中，那么在预测时准确率将大打折扣。

　　（3）不善求证：对于古人的方法（多为经验），不予验证即在实践中应用，为拿来主义。

　　2、应用方法的误区：

　　（1）神煞误区：追其根源为五星之法，在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂，且诸多从复，使学者无从取舍。所以会用者用，不会者不用。

　　（2）天干与地支相互生克的误区：

　　（3）大运上下五年分看的误区：这一方法被诸多现代研习者认同，追其根，源于《渊海子平（运行十数载上下五年分）》，后人理解之谬误。

　　（4）奇格异局的误区：古人在断命后，喜欢给一些富贵或贫贱的八字，冠一个奇异的名字。如：壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等，其实是四柱，一种生克制化的严格搭配。今人不知此理，往往断章取义。见壬辰日主便以吉断，一谬千里。

　　（5）死用断语的误区：无论古人的断语，或是今人的断语，无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件，而乱用一气，难怪百验百败。

　　学习与实践

　　学习是一件苦差事，又是一件趣事。但要看你如何去理解，特别是学习命理，以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化，既有苦也有乐。

　　因目前所保留的书大都残缺不全，再因派别之见而顾弄玄虚，又有不肖者滥竽充数，使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知，所以学习必须理论与实践相结合。

　　有一些研习者不思努力，只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开，一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢？我这里有一首小诗送给诸位，希望与同学者共勉：读书有感

　　　　　　　　　　　　　　　　　　世言真传一句话，不屑假传万卷书。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　始信读书破万卷，方悟真理在其中。

　　学习四柱的成功之法，是读书、学习与实战。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　董晓明2001年秋

目 录

卷一、理论篇

一、用神、忌神

1、什么是用神？

2、什么是忌神？

二、格局划分

一、扶抑格的看法

1、何种命局用官杀？

2、何种命局用比劫？

3、何种命局用枭印？

4、何种命局用食伤？

5、何种命局用财星？

二、从格的看法

三、天干的作用关系

四、地支的作用关系

五、地支相刑

六、分析日元的旺衰

1、论四正月

2、论四生月

3、论四墓月

4、论日支对日元旺衰

5、再论四墓月的作用

七、论日支对日元旺衰的影响

八、论四墓库的作用

九、五行相对平衡论

十、五行相对平衡论论岁运

十一、八字理论分析七论

1、干支作用论

2、干支天地论

3、干支远近论

4、宫位六亲论

5、易象应用论

6、喜忌有无论

7、干支旺衰论

十二、分析日元旺衰的步骤

卷二、十神篇

一、正财

二、偏财

三、正官

四、七杀

五、正印

六、枭印

七、食神

八、伤官

九、比肩（劫财）

附、地支类象

1、地理类象

2、人物类象

3、脏腑类象

4、饮食类象

5、器物类象

6、动植类象

7、屋宇类象

8、室内类象

9、占坟外景

10、占坟外景

11、测病类象

卷三、应用篇

一、论性格

1、五行断性格：

2、六亲断性格：

二、论父母

1、断父母长相：

2、断父母贵贱：

3、断父母贫富：

4、断父母官非、牢狱：

5、断父母病伤：

6、断父母婚姻：

7、断父母寿夭：

三、论兄弟

1、断兄弟富贵贫贱

2、断兄弟官非、牢狱：

3、断兄弟婚姻：

4、断兄弟能力：

四、论婚姻

男命婚姻：

女命婚姻：

五、论财运

1、富命看法：

2、贫命看法：

六、论官贵

1、断有官、无官：

2、断官之长久：

3、断工作好坏：

七、论病伤

1、疾病的看法：

2、外伤的看法：

3、伤残的看法：

八、论官非、牢狱

1、官非的看法：

2、牢狱的看法：

九、论子女

1、头胎男女的标准看法：

2、子女寿夭的看法：

3、子女能力看法：

十、断考学考运

十一、论寿元

1、冲限运论寿元

2、寿元与灾祸的看法——伏吟

3、寿元与灾祸的看法——反吟

4、岁运并临看寿元

卷四、实例篇

1、实战！

2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例

3、释《滴天髓》例

4、不幸的少女

5、求子心切 卦命合断

6、八字断风水 再显神奇

7、细解财运例

8、婚姻例

9、风水验时辰例

10、解《穷通宝鉴》例

11、破译林国雄：

12、破译钟义明