青岛万达影视城:欲望，需要适时修剪

看论坛唇枪舌剑，你争我辩，互不示弱。年末岁尾,诸多评选，更是热火朝天。面对些许，淡然一笑，心静如水，一杯热茶一支曲，有书相伴别无求
人骨碌碌从娘胎里钻出来的那一刻起，便表现出强烈的欲望，诸如对冷、热、饥、渴、拉等的哭喊，其实便是一种最为原始的欲望。可见，欲望是人与生俱来的，是人骨子里头固有的东西，并伴随着人的一生始终。人活着是一个过程，是一种对生命延续的接力过程。
很多时候，我们都徘徊于生活探索、纠纷的一个个场面；我们总习惯于攀比着过日子；我们总计较于某一细微的事情而伤透脑筋.
而后，在某日，在我们将身心疲惫的躯体甩到床上的一瞬间，突然惊醒，顿时醒悟：上帝给予人生命的时候就加上了“卑微”的标签，不知何时，不知何地你的生命将会结束。也许就在下一刻，也许明天……于是，我们害怕了，害怕某一清晨不再醒来，害怕很多心愿未了就长辞于世……
人是欲望的产物，生命是欲望的延续”，影响与说服大师拿破仑杨庭曾经这样说过。欲望不会停止，它会伴随人的一生，并遗传给子孙后代。如果要让一个人的欲望停止，除非让其生命终结并且断子绝孙。
一个人就像一条欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各种欲望。人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋，似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。
欲望是人类产生、发展、活动的一切动力。世间一切人类的活动，无论是政治、战争、商业，还是文化、宗教、艺术、教育……都是人类欲望驱动的结果。
人被欲望控制着，人是欲望的奴隶。中国道家思想的创始人老子在《道德经》中，把这种欲望叫做“道”，称它是“天地之始，万物之母”，是主宰一切人类活动的本源。

是谁，让人想要拥有无尽的金钱？是欲望；
是谁，让人想要拥有无尽的幸福？是欲望；
是谁，让人想要拥有无尽的爱？是欲望；
是因为欲望，那些年的感情，彼此依赖的感情，觉得没有彼此便不可以活的感情，可以成为过去；
是因为欲望，才会慢慢忽视本就紧抓在手中的幸福和爱；
是因为欲望，才会慢慢无视那躲在自己身后，在自己想要退缩时用力推自己一把的亲人。
或许金钱可以买到能力，而欲望买到的却是灵魂。
它无所不能，却最终让人一无所有……
欲望是可怕的幽灵，跟随在你的身后；
欲望是可人的种子，根植于你的体内。
欲望有时蛮横霸道，容不得你分辩；
欲望有时温柔多情，又令你感到欣喜。
欲望一旦附身，她左右你的言语，遥控你的行动　　欲望可以使人成功，也可以使人失败。
荀子曰“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”，古人要告诉我们的其实是一个很简朴的生存道理。现代社会，灯红酒绿，有人说，我多想手握大权，多想拥有豪宅、香车和美女；有人说，我爱美元，也爱人民币，更渴望彩票中大奖。有什么办法能遏制这等不断上升的欲望呢，其实最好的办法便是两个字“不想！”。

人皆肉眼凡胎，不想是不可能的，一个人如果能面对各种诱惑，少一些欲望，多一些清淡，洗去虚浮的躁烈，涤尽利禄的尘心，知足常乐，简简单单地活着，无疑是最为美丽、最为幸福的，从某种意义上说，也是最为伟大的。
记得一位外国知名学者曾说过，中国的农民是最伟大的农民，原因就在于他们老实本份，很容易满足，过得很简单，没有过多的奢望，这对于许多的城里人来说，是很难办得到的，如能“采菊东篱下，悠然见南山”地去生活，则需要无比的勇气与超尘脱俗了。
世上本无事，庸人自扰之。一个理智的人一定会清楚，当你在欲望的樊牢里狼奔豚突，疲于奔命时，到头来，蓦然回首，才发现许多东西其实是自寻烦恼而已，此时你才会明白自己穷其一生绞尽脑汁要满足的欲望，要达到的目的，只不过是你人生之旅一闪即逝的风景罢了。
看到这样一则故事：在曼谷西郊有一座寺院，因为地处偏远，香火一直不旺。后来，这里来了一位叫做索提那克的新住持。这位住持很奇怪，刚到寺院就开始修剪寺院周围那些杂乱无章、恣肆张扬的灌木。其他僧侣不知住持意欲何为，住持却笑而不答。
一天，有一位富翁路过此地，住持接待了他。喝完茶之后，住持陪富翁四处转悠。行走间，富翁问他，人怎样才能清除掉自己的欲望？住持微微一笑，给了他一把剪刀，“只要反复修剪这些树，你的欲望就会消除。”富翁照着做了，一炷香的时间过去之后，富翁发现身体舒展轻松了很多。
可是平日堵在心头的那些欲望好像并没有放下。住持淡然地告诉他，经常修剪就好了。从那以后，富翁每隔一段时间就来寺院修剪灌木。直至把灌木修剪成了一只大鸟的形状。后来，住持问他是否已懂得了如何修剪心中的欲望。
富翁诚实地告诉他，虽然每次修剪的时候都能气定神闲，了无挂碍。但是回到生活圈子之后，心中的欲望依然会膨胀到几乎失控。住持叹道：“施主，其实我建议你来修剪灌木只是希望你每次修剪前，都能发现原来剪去的部分又会重新长出来。这就像我们的欲望，不可能完全把它消除，我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，就会像这满坡疯长的灌木一样丑恶不堪。

只有经常修剪，才能使它们成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有度，利己惠人，它就不应该被看作是心灵的枷锁。”
富翁大悟。此后，越来越多的香客开始来到这里修剪“欲望”，寺院周围的那些灌木也越来越美丽壮观。
是啊，在物欲横流的当今社会，充斥着太多的欲望：有人追逐名利而穷于心智，有人事事计较而心浮气躁，有人遭遇不幸而坐困愁城，有人步入低谷而无所适从…
回首过去几十年，中国人经历了先是穷得不行，后来是累得不行，现在是烦得不行。拼死拼活治了穷病，却累出了一身的毛病，还有不管挣多少钱都越来越烦躁不安、患得患失的心病。为什么很多人生活得那么痛苦，缺乏幸福感？不是因为缺钱，而是被各种无休止的欲望所折磨。名利权色，有欲就有求，欲望无法满足就会产生浮躁和痛苦。
“生死根本，欲为第一。”中国道家思想的创始人老子在《道德经》中称欲望是“天地之始，万物之母”，是主宰一切人类活动的本源。道家讲究“无为而治”“道法自然”，无为不是无所为，而是无不为，凡事不强作妄为，顺其自然。欲望是人类与生俱来的，太过于压制和放纵都不是什么好事。凡事有度，禁欲是极端，纵欲也是极端，适当的欲望是动力，欲望过度则会束缚人的手脚。。

海纳百川，有容乃大，过度的欲望会让人一叶障目，再美的风景也视而不见。过度的欲望会使人心胸变得狭隘，目光变得短浅，甚至会失去理性，做出有悖常理之事，身处悬崖边却浑然不知。俗话说，无欲则刚，过度的欲望是枷锁，是软肋，将会使人失去心灵上的自由，成为心灵的负累。
如果任由欲望如野草般疯长的话，必定会把原本清净与安宁的空间全部挤占，让自己变成纯粹的欲望动物，陷入越来越多的烦恼与不安之中。
如果任由欲望泛滥,扰乱了心神，让我们不得安宁的时候，就应该修剪了。
欲望如树，生生不息，唯有适时修剪。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人生厌…剪去杂乱的枝干，才能拥有一个宁静、愉悦的心灵家园。唯有心静如水，方能稀释忧愁，驱散困惑，坦然面对是非善恶，平淡看待名利得失。
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