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石仲泉：正确看待毛泽东思想和中国特色社会主义理论的关系 2011年07月04日11:30 来源：人民网-理论频道 石仲泉：正确看待毛泽东思想和中国特色社会主义理论的关系--中国共产党新闻 
中共中央党史研究室原副主任石仲泉做客人民网 （记者 赵健 摄）
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人民网北京7月4日电 （记者 陈叶军）今天上午，中央党史研究室原副主任石仲泉做客人民网理论频道，解读胡锦涛总书记在建党90周年庆祝大会上的重要讲话。
中国特色社会主义包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列战略思想。怎样认识毛泽东在社会建设方面的思想和中国特色社会主义关系？如何正确认识毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系？
中国特色社会主义建设，主要是在十七大以来所提出的一个新的概括。就是政治建设、经济建设、文化建设、社会建设，四大方面的建设。但是，社会建设所涵盖的内容在我们革命时代，在社会主义建设时代都进行了这方面大量的工作。因为社会主义建设的核心是解决民生问题。中国共产党闹革命，特别是在苏区时期，比如我前面讲的中央苏区和其它的十几个苏区时期，你要在那里留得住，在那里能够和国民党的“围剿”进行斗争，来进行防护站建设，就要很好地解决老百姓的生活、生产问题，也就是民生问题，也就是社会建设问题，就是毛主席讲的老百姓的柴米油盐，我们政府都要帮着解决。说的非常清楚。所以，在苏区时期，那时候等于是共产党在局部执政，对于社会管理、对于老百姓的民生问题，都进行了初步的建设，形成了一些管理的制度。成立以后，在全国范围执政了，在全国范围的社会主义建设，从新中国成立一开始，就是不断地在这方面展开的。
北京在解放之初，也可以看成典型的社会主义建设的很好的例子，很快帮助老百姓建设好了，所以北京城社会面貌一新。解放之初，还消除了过去旧社会留下的很乱的乱象，包括烟馆、色情场所，很快都治理得很好。所以，在社会主义建设基础上，我们有丰富的经验。我们现在进行的社会建设和社会管理，既把我们过去新中国以来和包括苏区时期局部执政以来的社会管理和社会经验这样一个总结来继承和发扬，同时也借鉴了世界上其他国家和地区的一些好的社会管理和社会执政的经验，而形成了有中国特色的社会主义管理和社会主义建设经验。
前两年中央在这方面也专门办了高级干部的研讨班，制定了新的文件，来总结我们这些年来具有中国特色的进行社会主义建设的经验。所以，这是和我们在革命战争年代、在新中国成立以后，毛泽东思想贯彻社会主义建设的经验是一脉相承的，同时，它是在新的历史条件下的丰富和发展。
从这个引申到两个理论体系的关系问题，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系关系，这个在十七大以来，大家就不断地提这个问题。石仲泉表示，这两者简单说就是继承和发展的关系，就是一脉相承，又不断地丰富和发展，形成了新的理论体系，叫中国特色社会主义理论体系。从另一个层面说，它是一个继承理论和创新理论的关系，毛泽东思想是马克思主义中国化的基础理论，中国特色社会主义理论问题是马克思主义中国化的最新理论成果，因为它是一个创新理论。所以，这两者绝不能割裂开来，也不能将两者对立起来。
我们有些同志就往往有一些思想疙瘩，好象中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想，毛泽东思想没有了，觉得是不是贬低、否定了毛泽东思想，对此有一些疑问，其实这是一种误解，或者对十七大报告的一种误读，不存在这个问题。因为十七大报告也好，现在党的各种文件都一直是讲它们之间是继承和发展关系的。之所以不包括，就是因为它属于两个历史性飞跃的两大理论成果。第一个飞跃就没有了，变成一个飞跃了，最后是独立一个飞跃的理论成果，这是另外一个理论成果，所以就不包括它，不包括它不等于他们两者没有继承，没有发展的关系。还存在关系。前面是基础建设，后面是创新建设。现在指导我们新的时代的中国特色社会主义事业改革开放，靠什么来指导？就是来靠这样一个创新的成果，这样一个创新的理论，来指导。所以，这里面又包含了、又继承了、又丰富了前一阶段的理论成果。所以，这两个不能对立起来、割裂开来，或者不包括前者，反而是前者好的政策路径都在后者包括了，而且加以丰富和发展。所以，没有包括它，不存在否定它、贬低它。我们有些同志对这个问题缺乏一个辩证的认识。 （责任编辑：陈叶军）
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人民网北京7月4日电 （记者 陈叶军）今天上午，中央党史研究室原副主任石仲泉做客人民网理论频道，解读胡锦涛总书记在建党90周年庆祝大会上的重要讲话。
中国特色社会主义包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列战略思想。怎样认识毛泽东在社会建设方面的思想和中国特色社会主义关系？如何正确认识毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系？
中国特色社会主义建设，主要是在十七大以来所提出的一个新的概括。就是政治建设、经济建设、文化建设、社会建设，四大方面的建设。但是，社会建设所涵盖的内容在我们革命时代，在社会主义建设时代都进行了这方面大量的工作。因为社会主义建设的核心是解决民生问题。中国共产党闹革命，特别是在苏区时期，比如我前面讲的中央苏区和其它的十几个苏区时期，你要在那里留得住，在那里能够和国民党的“围剿”进行斗争，来进行防护站建设，就要很好地解决老百姓的生活、生产问题，也就是民生问题，也就是社会建设问题，就是毛主席讲的老百姓的柴米油盐，我们政府都要帮着解决。说的非常清楚。所以，在苏区时期，那时候等于是共产党在局部执政，对于社会管理、对于老百姓的民生问题，都进行了初步的建设，形成了一些管理的制度。成立以后，在全国范围执政了，在全国范围的社会主义建设，从新中国成立一开始，就是不断地在这方面展开的。
北京在解放之初，也可以看成典型的社会主义建设的很好的例子，很快帮助老百姓建设好了，所以北京城社会面貌一新。解放之初，还消除了过去旧社会留下的很乱的乱象，包括烟馆、色情场所，很快都治理得很好。所以，在社会主义建设基础上，我们有丰富的经验。我们现在进行的社会建设和社会管理，既把我们过去新中国以来和包括苏区时期局部执政以来的社会管理和社会经验这样一个总结来继承和发扬，同时也借鉴了世界上其他国家和地区的一些好的社会管理和社会执政的经验，而形成了有中国特色的社会主义管理和社会主义建设经验。
前两年中央在这方面也专门办了高级干部的研讨班，制定了新的文件，来总结我们这些年来具有中国特色的进行社会主义建设的经验。所以，这是和我们在革命战争年代、在新中国成立以后，毛泽东思想贯彻社会主义建设的经验是一脉相承的，同时，它是在新的历史条件下的丰富和发展。
从这个引申到两个理论体系的关系问题，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系关系，这个在十七大以来，大家就不断地提这个问题。石仲泉表示，这两者简单说就是继承和发展的关系，就是一脉相承，又不断地丰富和发展，形成了新的理论体系，叫中国特色社会主义理论体系。从另一个层面说，它是一个继承理论和创新理论的关系，毛泽东思想是马克思主义中国化的基础理论，中国特色社会主义理论问题是马克思主义中国化的最新理论成果，因为它是一个创新理论。所以，这两者绝不能割裂开来，也不能将两者对立起来。
我们有些同志就往往有一些思想疙瘩，好象中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想，毛泽东思想没有了，觉得是不是贬低、否定了毛泽东思想，对此有一些疑问，其实这是一种误解，或者对十七大报告的一种误读，不存在这个问题。因为十七大报告也好，现在党的各种文件都一直是讲它们之间是继承和发展关系的。之所以不包括，就是因为它属于两个历史性飞跃的两大理论成果。第一个飞跃就没有了，变成一个飞跃了，最后是独立一个飞跃的理论成果，这是另外一个理论成果，所以就不包括它，不包括它不等于他们两者没有继承，没有发展的关系。还存在关系。前面是基础建设，后面是创新建设。现在指导我们新的时代的中国特色社会主义事业改革开放，靠什么来指导？就是来靠这样一个创新的成果，这样一个创新的理论，来指导。所以，这里面又包含了、又继承了、又丰富了前一阶段的理论成果。所以，这两个不能对立起来、割裂开来，或者不包括前者，反而是前者好的政策路径都在后者包括了，而且加以丰富和发展。所以，没有包括它，不存在否定它、贬低它。我们有些同志对这个问题缺乏一个辩证的认识。 （责任编辑：陈叶军）
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