装b有内涵的话语:处世要圆滑

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 08:22:53

处世要圆滑

 

圆滑:形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到

反面:耿直,嫉恶如仇,爱憎分明,固执己见,风风火火

 

1、看眼色行事

2、不表态,或者迟表态,或者模棱两可。

3、深藏不露,行事缓慢

4、随和,同大流。

5、忍之在言,在脸,在心。

6、无是非之心

7、客套话,奉承话一定要会说

 

    生活中不免会接触到一些油滑的人,常常是“见人说人话,见鬼说鬼话”。人们对于这些人是既羡慕他们的这种在别人面前游刃有余的能力,同时也讨厌他们的油滑。那么怎么来看待这种性格油滑的人呢?如果我们碰到一些左右为难的情况,需不需要也变得油滑一些,以适应社会呢?其实对于这样的问题,200多年前乾隆年间的纪晓岚已经做有过很好的解释。
   
     他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。这个意思就是说处理具体事情的时候,可以适当掌握尺度,依情况不同而采取不同的处理方法,但是内心一定要诚实忠厚,做人要保持诚信。该坚持的事,你应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事,应该更能设身处地理解别人的意思,做出适当妥协,甚至放弃自己的意见。如果一个人什么事都和别人打得头破血流,那不但会让人觉得你是个好斗的公鸡,也觉得你情商偏低;但如果一个人什么事都没有主见,只会点头奉承,那不但会被认为生性圆滑,也得不到别人的尊敬。
   
    从社会交往的能力和适应力的角度看,为人适当圆滑,是一种良好的社会交往能力的体现。他们往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断,会根据当时的处境说出在当时最该说的话,做出在当时最该做的事情。这种人通常在各个方面都适应得比较好,能够很快投入到一个全新的人际环境当中。
    但是,人与人之间的交往说到底还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处事圆滑的同时,一定要记住一个根本:为人诚实,诚信为本。试想一下与一个不但在处事上圆滑,而且在为人上也虚伪的人长期交往,怎么能让人感觉到放心呢?这种人怎么能得到真正的朋友呢? ------圆滑而不虚伪
     
     做个圆滑的老实人,就是要做个处事灵活而心态成熟的人;就是要在人际交往中保持适度的弹性,把握说话的分寸,学会婉转和含糊,以保持平衡的人际关系;重视生活中的应酬,通过一些生活和工作的细节树立好的人缘;同时要与朋友进行真正有价值的交往,在日常生活中建立起深厚的友情。在工作当中,对不同类型的同事应采取不同的策略,还要让你的顶头上司了解和喜欢你,与上级保持良好的人际关系,以便于更好开展工作。面对想要干的事,则既要执著,又要会变通,要学会保护自己的利益,明智地推脱掉与自己不相干的事。而且一定要为人善良,避免伤害到别人。
   
    我们常常在感叹“社会不公,小人当道”,是否想过可能是由于自己的过于“刚毅”而导致的人际紧张,由于自己的缺乏变通而导致的处事僵硬?如果是这样的话,那么我们是不是也有必要改变一下,做一个“圆滑的老实人”呢?

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    圆滑,是一种处世哲学,虽不高深,却并非人人皆可悟其精义,得其要领。因为处世圆滑,不但须要阅历与智慧,而且要有不问是非之心,善和稀泥之技。我这么说,未免玄乎,武则天大周朝宰相苏味道,因处世圆滑而博得“模棱手”的雅号,他有一句名言,深入浅出地道出了其中奥妙:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴。但模棱以持两端可矣。”谁若能按照老苏的教导处世,即使一时难以达到此老的境界,也算进入“圆滑”的初级阶段了。

 

  徐祯《剪胜野闻》有一则故事,堪称“圆滑”一词最好的批注:明太祖先朱元璋命宫廷画师周玄素,在宫殿墙壁上画一幅天下江山图。周玄素不敢画,也不敢不画,便说:“臣不曾遍游九州岛,不敢奉诏。请陛下先草创一个规模,臣然后稍作润色。”

 

  朱元璋闲时常吟诗作画,以为消遣,听他这么说,画兴忽来,当即挥毫泼墨。草图构出,大势初成,朱元璋一面退后数步,自我欣赏,一面命周玄素:“可为朕润色之。”周玄素答曰:“陛下山河已定,岂可动摇?”朱元璋一笑作罢。周玄素这一招,高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务,而又不得罪皇帝。朱元璋命画师给自己画像,有好几人因画得太像而被宰掉,江山图比人像更加难画,若是犯了老朱的忌讳,可就脑袋难保,若是不遵皇命,结果同样可怕。

 

  皇帝的大愿之一,便是自家的江山能传之千秋万代,永不改姓,因此朱元璋龙心一悦,尽管知道他耍滑头,也不加罪。谁若圆滑如周玄素,其水平便达到很高的境界了。

 

  处世圆滑的人遍布各个阶层。官场是盛产圆滑人物之地,有的人对上从不提不同意见,一味逢迎,或曰“与领导保持高度一致”;有的人于派系纷争之时,首鼠两端,哪方神圣都不得罪,用我家乡话来形容,可谓“刀切豆腐两面光”;有的人善于顺应时势,无论换谁当权,无论局势如何变换,他都能邀得宠信。

 

  亲朋邻里间,也不乏圆滑之人,有的人虽然私下里顺着某友,批评他的对立面,而当着此友的对立面也照样说他的坏话,且始终能与那势不两立的双方保持友好关系;有的人能在两家人见面如斗鸡的邻居间保持中立,且能充当“调解员”,时常化解两家之间的语言或肢体冲突;有的人能斡旋于势同水火的婆媳之间,双方都不得罪,两个女人无论怎样恶斗,老娘始终夸他是好儿子,老婆一直赞他是好老公……。

 

  圆滑处世,有的人是一种选择,除开篇提到的苏味道之外,只在权奸李林甫议定的意见文书上“引籍署名”,从不表示反对,因而有“签名宰相”美称的唐朝宰相陈希烈;皇帝无论作何指示都下跪喊“万岁”,因而被人笑称“万岁阁老”的明朝大臣万安,皆属此类。这类人的圆滑,无非是为了固位邀宠,可耻可鄙。

 

  有的人是被迫无奈,譬如明朝画师周玄素。这类人的圆滑,只是为了避祸自保,不但不卑劣,反而有点可爱。有的人是不愿卷入无意义的纷争,或是为了化解对立者之间的恩怨,譬如在有矛盾的朋友邻里之间时常和一和稀泥的“调解员”、周旋于战火不断的婆媳之间的好男人。此类人的圆滑,是为了远离那些鸡毛蒜皮,“公说公有理,婆说婆有理”,很难辨出谁是谁非的无聊争斗,安心干好自己的事情。若是出于这种目的而圆滑一点,谁曰不宜。

 

  处世圆滑者,老少皆有,有些人到老仍好辨是非,嫉恶如仇,不改耿直的秉性;有的人虽然年轻,处世却精明老练,八面玲珑,光滑如水晶珠、健身球。因此,辨别一个人是否圆滑,应该看他的言行,而不能只看他的年龄。

 

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“沉默是金”“言多必失”“金口难开”“少言贵”......其实关于沉默的价值威力~老祖宗可谓金玉良言都说过“沉默”是最权威的征服~同样才干学识~如果你少言~沉稳~你受人尊敬的可能性就大许多~如果你再聪明一点~关键时刻再露一手~做一些别人不曾做或做不了的事~你的威望便会大增~人们一定会称赞你“真人不露相啊”云云~

为什么人们对陌生人~远方的人的敬仰远比要对同僚好得多呢~即所谓“远香近臭”是为什么呢?其实就是一个熟悉~了解的问题~近处的人你太了解他的缺点了~而远处的人像星星一样总闪着光~看那风风火火~毛手毛脚~快言快语的作为~就让人一眼看穿心机~哪像沉默稳重之人含而不露~遮掩深藏~用沉默不语搪塞一切~谁搞得清他想什么事?有多深奥~多深沉~胸中多少文墨~任你猜去吧~性格开朗~豁达之人多喜欢来点幽默~开个玩笑~有时甚至拿自己开耍一次~但是往往说者无意~听者有心~甚或玩笑过了头~惹来是非~天长日久~谁和你都能开玩笑~

试想一下在你们单位~嘻嘻哈哈玩笑之人有几个真正地受人尊敬?玩笑这东西与其说是“快乐极品”~倒不如说是烦恼的导火索~真正直率之人敢于承认自己的缺点~错了就是错了~可以当着面批评自己不足之处~却常常成为一些人用来评价攻击的把柄~直率之人总爱站在前台亮相~把自己的优缺点暴露给周围者~容易遭人嫉妒~授人把柄~吃力不讨好~而沉默者可以左右逢源~随机应变~见机行事......

在许多公共场合~沉默不语的人往往更受人注意~嘈杂虚伪的社会使人们更爱逆向思维~你越那般说那般表白~我偏那么想......沉默型的男人有男子汉气概和刚毅~有安全感~而滔滔不绝者往往能吓跑一些人~社会需要每个人都必须伪装自己~保护自己~言辞不可不慎~

朋友~当你开口时~切记~悠着点吧~!祸从口出~病从口入~沉默加沉稳~会让你以柔克刚~无往而不胜~把浮躁的心态平静下来~把主观的判断扔掉~就像不要以貌取人那样一个道理~要真正认识一个人~必须走进他的内心世界~与他交流~谈心~你会发现~原来每个人真的很复杂~很有思想和个性~只是人们大都收敛了天性~呈现给大家的是一个理想的影子罢了。

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如果对方不愿让人指出他的错误,记住千万不要指出.

如果对方不愿让人揭开伤疤,记住千万别去揭.

如果对方明知道自己错了,却依旧据理以争,记住他是个好面子的人,千万别伤了他的自尊