最美油条哥作文800字:人们利益的冲突决定着历史发展的方向

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 04:40:18

人们利益的冲突决定着历史发展的方向

分类: 管理 “《本草纲目》,《徐霞客游记》,《天工开物》,《农政全书》,《算法统宗》、《瘟疫论》,……在这些科学著作背后,不仅有高水平发展的农业,还有高水平发展的手工业和商业。所以算法统宗一出,就‘竟相翻刻’,闹得一时‘纸价腾贵’。《天工开物》问世以后,第二年就被刻印出版。几年后,书商杨素卿认为有利可图,决定翻刻。雕版已成,未及印刷,适值明朝灭亡。到了清初,经过改版,才得付印。但杨本以后,便无人翻刻了。因为情况变了!!!”
  
  “明末出现一披实用的技术科学著作,是适应当时高度发展的生产力,特别是手工业、商业的需要。清兵入关,扬州、江阴、嘉定等江南城市被屠,许多手工业基地成为一片废墟。受祸不太严重的山西潞安,明末有织机三千余张,到顺治17年(1660年)仅剩下二三百张,减少90%多,江南的受祸可想而知。在这样残破的经济基础之上,还会有谁去关心技术问题?就是有了技术书籍,又有谁购买?所以《天工开物》在明末的杨本以后就不再版。”
  
  “清初近半个世纪,是经济恢复时期,有些部门甚至用了一百多年,才逐渐赶上和超过明末的水平。这个时期是满清政治和军事上所谓强盛的时期,却恰恰也是经济上、文化上的低谷”。    “清初所进行的战争,是一场民族战争,所以斗争特别残酷,破坏也格外严重。清军不仅摧毁城市,大加杀戮,而且摧毁了大量先进技术的载体。对江南士大夫的严重打击,大大降低了中華民族的文化水平,也造成了深刻持久的民族仇恨。……后来民族仇恨虽然淡漠了,但民族压迫并没有消失。接连不断的文字狱,打击的不仅是汉族知识分子的反清情绪,而且一般的打击了知识分子的士风和士气。”   “满清前期,残破的经济没有对科学技术迫切的需要,所以当时的满清人不仅没有能继续发展明末勃兴的实用技术科学,甚至那已经发展起来的也不能传播,后来,随着经济的恢复,当社会重新需要技术科学的时候,由于民族压迫和复古思潮的影响,人们又缺乏创造的活力。所以直到鸦片战争,二百年中,中国几乎没有可以与明末相比拟的、具有新的科学精神和科学见解的著作”
   
  “满清的前几个皇帝,被一些人吹嘘成所谓有作为的皇帝。然而他们首先代表的是自己民族的利益,特别是本民族上层贵族的利益,满足八旗子弟,特别是上层贵族的需要;防止其他民族、尤其是汉民族的反抗,是他们工作的中心。从圈占土地,追捕逃人、禁海、禁矿,到颁布剃发令,大兴文字狱,就是他们各种工作中心的表现。在这种民族重压下,经济和学术都比较先进的汉民族就难以发挥自己原来的创造活力。一些恢复和发展生产的措施也难以奏效。”
  
  “满清统治者本身的文化、经济都比汉民族落后。他们入关以后,学习汉文化非常努力,……。然而他们的整个民族,却首先要完成封建化的过程,完成从落后的生产方式向先进的生产方式的转变。伴随着他们的进步,却是整个中華民族前进步伐的迟滞,就象一块冰的融化使整盘水的温度不能迅速上升。而且由于他们处于统治地位,这种迟滞作用就特别大。”
  
  “为了保持本民族的特权地位,清代皇帝虽然自己努力学习汉文化,却不允许本民族所有成员都学习汉文化。这些没有文化的成员却是各级政府的首脑,掌握着鉴定好坏、判断是非的标准。因此他们的军事镇压破坏了经济,而他们的政治压迫又破坏了文化。”
  
   “造成这些后果的原因,表面看来是文化的,制度的因素,甚至是具体政策。但在这表面因素的背后,是社会集团的利益在发生作用。而具体到明清这个历史背景下,这个社会集团的利益就是民族集团的利益在发生作用”“历史是人们自己的历史,人们利益的冲突决定着历史发展的方向。不是文化心理,社会制度决定人们的行为方式,而是人们的利益决定他接受什么文化和社会制度。……在这里最靠不住的说法是把历史后果的原因归结为一个民族固有的文化”
节选自《中国古代哲学和自然科学》的明与清作者李申,原为一名解放军战士,在1970年因为扑救山火,而被烧得面目全非,严重受伤,以至残疾,1978年考入中国社会科学研究院世界宗教系,1986获得博士学位,而这本书就是献给曾经抢救他生命的医院的院长,医生和护士。 面对此人此书,我不禁发出慨叹,什么样的人就能写出什么样的书。只有象李申这样一个具有高洁心灵朴实情怀的人的人才能写出这样忠于历史,见解犀利,不为某些权势者鼓吹的历史实用主义所左右的学术论著出来。