镭元素是谁发现的:虎丘山小石头多

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 07:00:19
大凡寺庙都藏在深山,而苏州的虎丘却是山在寺中,由此可见虎丘山的小。虎丘山虽小,但名气却很大,宋朝诗人苏东坡说过“到苏州不游虎丘乃憾事”;虎丘山虽小,但有名的石头却不少。


    所有的导游都会用唐张籍的《题虎邱》诗来形象地说明虎丘寺寺包山的特点:“老僧只恐山移去,日落先教锁寺门”。白居易也写过“海当亭两面,山在寺中心。”的诗句。虎丘寺由康熙改名为虎阜禅寺,头山门上所悬金匾即是。


    试剑石位于上山道路的东侧,石头中裂如剑截。传说春秋时期吴王阖闾令干将莫邪铸剑,成而试之,劈开巨石。巨石旁另有一石,刻有“试剑石”三字,为宋吕升卿所题。一边刻的是元代顾瑛的诗句:“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?”


    传说孙悟空从天上偷了仙桃带回花果山。他一边吃一边往回赶,路过虎丘时,不禁赞叹到:“虎丘真美啊!”他一说话,嘴里的桃子掉了下来就成了现在看到的半边石桃。现在的导游还会让大家去摸一摸,说会给摸它的人带来好运气,摸一下是官运,两下是财运,三下桃花运。


   是一块巨大的蜒蝣石,因形如枕,故名。对于枕石也有传说,一是为晋代高僧生公常在此阅读经书,倦了便枕石而眠,所以叫枕石。二是说唐伯虎在此休憩,并和祝枝山开玩笑,由枕石而眠想到夫妇共眠,再联想到生儿育女的游戏。再后来又有人把三笑姻缘和枕石联系起来,说二笑是唐伯虎在枕石上等秋香来时,见秋香来了,急急忙忙佯装看书,把书拿颠倒了,引出了秋香的第二笑。



    千人石位于虎丘中心,为天然形成的大盘石,由南向北倾斜,平坦如砥,可容千人。相传吴王墓建成后,赐鸠酒于此,设鹤舞助兴,千余名修墓者在此饮酒,鸠毒发作,惨死在这块巨石上。所以石头呈暗红色,是为鲜血染成。


    晋代高僧竺道生在千人石说法,虽然生公满腹经纶,口吐莲花,但信者寥寥。据《十四道蕃志》载:“生公讲经,人无信者,于是聚石为徒,与谈至理,石皆点头。”这就是成语:“生公说法,顽石点头”的由来。旁边白莲池中就是点头石。“点头”二字是清王宝文所书。


五十三级台阶,均由花岗石砌成,取佛经中“五十三参,参参见佛”之意名“五十三参”,又称“走砌石”、“玲珑栈”。


仙人石后有“仙人洞”,相传春秋时,越国战败后,越王勾践夫妇曾栖身于此,也称“勾践洞”。



  这四个大字相传是唐朝著名书法家颜真卿所书,因岁月久远,虎丘二字的石刻湮没,到明万历年间,石刻名家章仲玉补刻,因此有假虎丘真剑池之说。


    行书“风壑云泉”四字,传为米芾手笔,篆书"剑池"二字为元周伯琦所书但民间相传为东晋王羲之所书。传说虎丘寺僧人以两只鹅易王羲之“剑池”二字,王羲之书就后,到手的两只鹅化作龙虎回到虎丘山头,这就是“神鹅易字”的传说。


    篆书“生公讲台”四字,记载称“传为蔡忠惠公(襄)笔,一云李阳冰笔”。“千人坐”为明苏州知府胡缵宗篆书。



清两江总督范承勋楷书“铁华岩”,芝南揩书“第三泉”。





   清康熙、乾隆两帝南巡,都来过虎丘,留有墨迹,此处御碑亭中有御碑三块,分别是康熙、乾隆的御制诗文。