硼在高铬铸铁中作用:《读者欣赏》（大师巨匠栏目） “扬州八怪”之金农——布衣金农，明月前身

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“扬州八怪”之金农——布衣金农，明月前身

梅花册之十二纸本 26.1×30.6cm 1760年故宫博物院藏

花卉册之二纸本 23.5×31.4cm 1761年天津市艺术博物馆藏
“扬州八怪”之金农——布衣金农，明月前身
节选自《读者欣赏》2009年第8期《大师巨匠》栏目
金农，字寿门，一字司农，康熙二十六年（1687年）三月二十七日生于浙江仁和（今杭州）。其家“有田几棱，屋数区，在钱塘江上。中为书堂，面江背山，江之外，又山无穷，若沃洲、天姥、云门、洛思诸峰，群欲褰裳涉波昵就予者”。地灵而人杰，又有优游闲适的家庭条件，果然造就出一代灵怪的名士——金农。因之，金农在“扬州八怪”中是别号最多者，正是其以“名”而自鸣的缘故。

                                         梅花绢本 1762年扬州博物馆藏

    他中年以后嗜佛，别号“心出家庵粥饭僧”、“如来最小弟”。此外还有“曲江外史”、“纸裘老生”等别号，亦均有各自不同的寓意。
    青年时期的金农已负诗名，投师于吴门何焯家中，并先后与同辈的丁敬、厉鹗诸人交游，结为一生挚友。在“扬州八怪”中，金农的修养最为广博，不仅诗文创作早露才华，又精于金石碑版鉴赏，擅长八分书、治印、刻砚，晚年又负画名。所有这些，与其早年的投师交友密切相关。金农所师的何焯，字屺瞻，号义门，苏州人。其家有丰富的藏书，本人则博览群籍，长于考订，尤精于校勘古碑版，是当时著名的学者。他还擅长书法，喜临摹晋唐法帖，擅楷、行书，与姜宸英、汪士铉、陈奕禧并称康熙年间的四大书法家。由此可知，金农读书期间，所受影响是多方面的。金农青年时期结交的一生挚友，当以与其并为“浙西三高士”的丁敬为最。丁敬治印开创“浙派”，为“西泠八家”之鼻祖，又擅画梅。金农与之相契，而其擅治印、刻砚和画梅，亦是相互间的影响所致。
    雍正十三年（1735年），皇帝下诏举办继康熙己未科之后的第二次博学鸿词科。金农虽被推荐，但最终因为不合乎当时规定而未遂其愿。在经历了这一次的失望后，金农“期有所遇”的念头基本上熄灭了。不料在其76岁时，乾隆皇帝第三次南巡，金农作了《拟进诗表》和“所业各体诗”，以献媚于皇帝，“期有所遇”之心死灰复燃，但这一次彻底给金农对仕途的希冀画上了句号。不过，乾隆盛世又给金农这样的失意士人，带来了另外一条生路，那就是以其文化方面的技能和书画专长而谋生。谋生的地点，首选当然是当时最富庶、消费水平最高的扬州。
    金农自南归后，一段时间内主要往来于杭州、扬州间，又曾数度出游，自60岁后则基本定居扬州了。扬州素来为食盐重要产地，并有极发达的城市经济。从明代中叶以后，“贾而好儒”的风气首先活跃于安徽商人中。至清代，扬州的商人尤以“咸近士风”而著称。也正是从徽商开始，以其财力资助、结交文人早已蔚然成风，并曾促进江南地区文化艺术的创作活动。扬州的盐商们亦复如此，金农及“扬州八怪”中的其他人物聚集扬州，与此等原因密切相关。综合有关记载，大致可以了解金农在扬州的主要活动。其一，他经常参加大盐商和地方官吏举行的文酒之会，如大盐商马日珀、马日璐兄弟在其家园小玲珑山馆举行的宴集，以及两淮盐运使卢见曾举行的规模盛大的“虹桥修禊”等。在这些宴集上，金农经常以其诗独领风骚。其二，“贾而好儒”的大盐商，除喜好声色犬马之外，亦好藏图籍、古玩。精鉴碑版、金石、文玩的金农，则颇有用武之地。郑板桥曾赠诗金农云：“九尺珊瑚照乘珠，紫髯碧眼号商胡。”就是赞金农为个中高手。当然，金农最主要的是靠书画谋生了。扬州民谚曰：“堂前无字画，不是旧人家。”因之对书画有着极广泛的需求，这也是导致金农多用门生代笔的重要客观原因。在其垂暮之年，终因精力不逮，金农日渐丧失了在这繁华都市中的周旋、生存能力，最后“殁于扬州佛舍”了。

梅花册之五
纸本
26.1×30.6cm
1760年
故宫博物院藏

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