常见元素的电负性数值:人间异象寓玄机

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/07 23:38:33

人间异象寓玄机

  

     天机就是天之机密(神界的机密),也就是天意。天机有大小,大的涉及到宇宙的变化、社会的兴衰、人类的存亡;小的关系到一个单位、一个人的命运。

     我们是否能知道一些天机?

     按天规,天机不可泄露;然而为了救众生,有关的天机可以泄露、而且必须泄露。神透天机,这是神对众生的慈悲!为了在人类到了道德败坏、大劫将临的末劫最后时期,使更多的众生能够得救,所以,两千多年来神就以各种方式向世人透露着关系人类命运的重大天机。

    《搜神记》是东晋干宝所著,因为受到无神论的教育,大多数人把它作为文人编造的“神怪小说”,其实,它是一部古代的民间传说,有很多故事都是实实在在发生过的事情,中国文化历史悠久,除了近六十年,历朝历代人们都是相信神的,把敬天敬地敬神的信仰贯穿在国家的统治中,人民的生活中,各种各样的社会活动中,哪怕是历史的变革,朝代的更替,人们都会在对天道的理解中得到正确的答案,所以古人才讲“天地君亲师”,天地即神,是超越于君王存在,而且是至高无上的万事万物的主宰。那么《搜神记》中有对神的描写也就不奇怪了。

     近来看到一些无法解释的奇闻异事,让人感叹世界之大,无奇不有,可是在《搜神记》中我们发现,这样的事情在古代也曾经出现过:

     1.老翁长“角”

     江苏金坛市薛埠镇柳庄村八旬老汉杨小明头顶右侧长出一只“角”,一年前,他的头上突然长出一个小疙瘩,不料只一年多时间,这只疙瘩越来越长,如今已长到近6厘米长酷似“羊角”,十分醒目。

    《搜神记》(卷六)中记载,汉景帝元年九月,胶东国下密县有个人年纪七十多岁,头上长角,角上有毛。京房《易传》说:“宰相专制,那怪异的事情是人头上长角。”《五行志》认为人不应当长角,就好象诸侯不该兴兵去讨伐京城。此后就有吴楚七国的叛乱。到晋武帝泰始五年,元城有人七十岁,头上长角,这大概就是赵王司马伦篡权变乱的应验。

     2.血河

      广东东莞出现200米长的河涌,河水红得像鲜血一样,居民们认为是附近的工厂排泄的废水,可是所有工厂都否认排泄了废水,整条河涌绕着工业区,足有一两公里长,但被染成红色的却只有200米长的一段。

     《搜神记》(卷七)中记载,元康五年(公元295年)三月,吕县发现流淌的鲜血,从东到西长一百多步。那以后第八年,封云起兵攻打徐州,杀伤了几万人。

     两段历史记载的奇异现象和现代发生的事情不约而同的相似,似乎在告诉人们同一件事情:国家会有兵祸。

    中国的传统文化历来被视为神传文化,“天人合一”的理念深入人心,神和人总是会用某种方式来相互沟通,或通过预言,或通过童谣,或通过异象示警,目地都是为了保佑善良的人们能够免于各种灾祸。

    《搜神记》(卷十三)中记载,秦始皇的时候,由拳县有童谣说:“城门有血,城会陷没成湖泊。”有个妇女听见了这歌谣后,天天去探看。看门的将官要收捕她,她就讲了她天天来探看的原因。后来这看门的将官用狗血涂在城门上,这妇女看见血,便奔跑着离开了。忽然有洪水涌来要淹没这县城,于是这县城就沦陷成了湖泊。

     如果说老翁长“角”和血河的异象是神对人类将遇到灾难的暗示,那么童谣就是直接在告诉人们如何逃离灾难了。古人常说“天心仁爱”,神不会放弃对人类的救度,而人类的道德也决定着人是否会重视神的警告,是做相信童谣而脱离危险的妇女,还是做无视神的慈悲的看门将官,我想每个人都会有明智的选择。

异象警示

     近年来,无论自然界还是人类社会异象频生。新的星体突现,银河系远去,四日同辉,六月飞雪,日全食、蛤蟆成群迁徙,圣像流泪,十二门徒岩坍塌,“猪叫石”报警,……,令人眼花缭乱。只要稍明天人感应之理,都会相信这绝非偶然,而是神在藉此向人们谕示着天机。

     至于对诸多异象的解悟,尽管仁者见仁、智者见智,但谁都得承认这是神透天机的另一种方式。要么是对天机的印证,要么是对那些至今仍然迷悟、麻木的人们的敦促。

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