中财网配位键属于共价键吗:谷梁传的师承[儒学联合论坛]
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/12 01:20:23
谷梁传的师承
王均震
《春秋》有三传：左传、公羊传、谷梁传。孔子删述春秋，《史记》曰：述而不作，信而好古。《春秋》本鲁国史书，孔子将其从王官学向私学传播，向弟子讲述过程中必定有所删定，未必形成文字，然后弟子口耳相传。当秦始皇焚书时，各国史书都被焚毁，因为没有学术团体的继承而灭绝，只有孔门弟子以记忆方式流传下来，最后定稿成形成三传。
孔子去世时，子夏（前507-前420）还不到30岁左右。从论语中可以看出子夏的成长过程，孔子对他从批评到赞许。子夏从孔子处获得传述的《春秋》，成为著名的经师，其门人众多。
鲁国人谷梁赤（子始，或名：喜）（前400-前340）和尸佼（-前330）差不多同一时期，谷梁赤拜子夏为师，习春秋传述。谷梁赤可能与尸佼和沈子（楚国叶地人，叶公之后代）基本同时。
从子夏到荀子中间隔了100多年。历史上谷梁的名字有五种之多，甚至有人怀疑是否真有此人。我认为谷梁赤形成了《谷梁传》的家传。
谷梁赤传其子谷梁俶，谷梁俶又传其子谷梁寘。谷梁寘游学稷下学宫，综合了尸佼和沈子的一些《春秋思想》，讲《谷梁传》。
荀子（前313-前238）游学稷下学宫时，从谷梁寘受学《谷梁传》。
荀子传《谷梁传》《诗经》给齐国人鲍丘子（浮丘伯）（前270-前170）。
浮丘伯传《谷梁传》《诗经》给申培（前210-前136）和刘交（刘邦的弟弟）。刘交后来封楚元王，刘交死后其子刘郢继位，令申培公作儿子刘戊的师傅。刘戊不好好学习，深恨申公，等继位后，罚申公苦役。申公逃回家乡授徒。
申公传《谷梁传》于瑕丘江生，江生口讷，遇到公羊学大师董仲舒，辩论不过董，最终《谷梁传》沦为私学。
江生传《谷梁传》于荥广、皓星公、戾太子。
蔡千秋从荥广、皓星公学《谷梁传》，戾太子之孙汉宣帝立《谷梁传》为官学。
蔡千秋传《谷梁传》于江生的孙子。
刘向从江生孙受《谷梁传》。
谷梁传的师承，最模糊的是谷梁氏百年间的家传。谷梁传的作者众说纷纭，主要有：东汉桓谭（谷梁赤），王充（谷梁寘，原文不一定指第一位谷梁）， 颜师古（谷梁喜），钱大昕(谷梁嘉) ，后两字形近，怕有错乱。
王均震
《春秋》有三传：左传、公羊传、谷梁传。孔子删述春秋，《史记》曰：述而不作，信而好古。《春秋》本鲁国史书，孔子将其从王官学向私学传播，向弟子讲述过程中必定有所删定，未必形成文字，然后弟子口耳相传。当秦始皇焚书时，各国史书都被焚毁，因为没有学术团体的继承而灭绝，只有孔门弟子以记忆方式流传下来，最后定稿成形成三传。
孔子去世时，子夏（前507-前420）还不到30岁左右。从论语中可以看出子夏的成长过程，孔子对他从批评到赞许。子夏从孔子处获得传述的《春秋》，成为著名的经师，其门人众多。
鲁国人谷梁赤（子始，或名：喜）（前400-前340）和尸佼（-前330）差不多同一时期，谷梁赤拜子夏为师，习春秋传述。谷梁赤可能与尸佼和沈子（楚国叶地人，叶公之后代）基本同时。
从子夏到荀子中间隔了100多年。历史上谷梁的名字有五种之多，甚至有人怀疑是否真有此人。我认为谷梁赤形成了《谷梁传》的家传。
谷梁赤传其子谷梁俶，谷梁俶又传其子谷梁寘。谷梁寘游学稷下学宫，综合了尸佼和沈子的一些《春秋思想》，讲《谷梁传》。
荀子（前313-前238）游学稷下学宫时，从谷梁寘受学《谷梁传》。
荀子传《谷梁传》《诗经》给齐国人鲍丘子（浮丘伯）（前270-前170）。
浮丘伯传《谷梁传》《诗经》给申培（前210-前136）和刘交（刘邦的弟弟）。刘交后来封楚元王，刘交死后其子刘郢继位，令申培公作儿子刘戊的师傅。刘戊不好好学习，深恨申公，等继位后，罚申公苦役。申公逃回家乡授徒。
申公传《谷梁传》于瑕丘江生，江生口讷，遇到公羊学大师董仲舒，辩论不过董，最终《谷梁传》沦为私学。
江生传《谷梁传》于荥广、皓星公、戾太子。
蔡千秋从荥广、皓星公学《谷梁传》，戾太子之孙汉宣帝立《谷梁传》为官学。
蔡千秋传《谷梁传》于江生的孙子。
刘向从江生孙受《谷梁传》。
谷梁传的师承，最模糊的是谷梁氏百年间的家传。谷梁传的作者众说纷纭，主要有：东汉桓谭（谷梁赤），王充（谷梁寘，原文不一定指第一位谷梁）， 颜师古（谷梁喜），钱大昕(谷梁嘉) ，后两字形近，怕有错乱。
鲁史原文，本有流传。春秋经是夫子所定，夫子没后也有流传。传所包含的是夫子和弟子的问答、传授，其中包括夫子自道，弟子（子夏等）问夫子答，二传三传师徒之问答（公羊、谷粱先师）。
先秦著述比较困难，典籍一般依靠国家的力量来保存。也就是说夫子团体的力量也只能保证春秋经（或者说全部五经）以文字的形式进行保存，而夫子和弟子的谈话无力量，也没有必要以文字的形势保存（论语是在夫子生前应该没有成书）。
也就是说，春秋经许多人可见，也可以自行演习。正因为有春秋经之文本在，公羊学或谷粱学的传承才较容易。同时也就可以理解“邹氏无师，夹氏未有书”的说法。这也可以解释在传承过程中可能的隔代传承。比如公羊传传承之人名中可能就有如孔子－曾子－子思这样的中间人存在，只是后来未有记录，只是在公羊传中有一二增语。我感觉谷粱之传承或许也可以作如是观。
儒学的文化背景
请问谁知道郭德刚的师承？上溯两辈就成
基督教与儒学的关系
“国学”与“儒学”的关系？
北宋儒学运动的文化背景
儒学的继承与批判
谁知道山东联合大学的校内论坛地址
梁启超的儒学研究有哪些
简述儒学在东亚的影响
儒学发展的推动力有哪些
名老中医师承关系的合同的内容如何
杨春蕾师承？
北京联合大学有没有学生论坛
说出儒学的地位变更的原因和影响
儒学为什么成为中国主流文化的思想?
秦汉时期对待儒学截然不同的两个人是谁
高二历史问答题：儒学的发展历程
宋、明两朝谁家对儒学的改造大一些？
《明儒学案》的历史地位哪个网站有？
儒学的言行思想集中反映在()中?
请问高手指点一下-北宋的儒学运动文化背景
求儒学或诸子百家方面的视频讲座
求儒学或诸子百家方面的视频讲座。
中国的自然科学为什么那么落后啊？是不是儒学的错，我们现在的教育还是儒学的变种吗？