脑炎会有什么后遗症:让生命辉映宇宙的神奇

                                                                       让生命辉映宇宙的神奇                                                                作者: 中国科学院 牛实为 教授  来源: 生命花园电子报            三百年来，西方科学的研究，主要是开发原子能的巨大能力，对于人脑的潜能则很少研究。为整个人类的身心优质化，开发人的自性与悟性，打开人的真善美之门的时代到来了。 　　东西方伟人的同心声 　　1988年76位诺贝尔奖金获得者在巴黎开会，声称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去吸收孔子的智慧。”与这一人性法则对应的是天道，那就是刚健中正、温柔敦厚，择善固执而自强不息。人天道一，即宇宙自性，我国历史上有很多哲人，勤修人性，开显大智，以体现天地自性为一生追求。 　　达尔文当初建立进化论，强调自然作用因而忽视了人文因素；以至帝国主义将优胜劣败、自然淘汰的理论，用来侵略弱小民族，给人类带来巨大灾难。达氏到了晚年认识到自己的论著忽视了人文因素，因而非常遗憾；到临命终自行忏悔。　　用心灵光子打开真善美之门 　　1992年7月《科学美国人》杂志，发表了《量子哲学》一文，研究电磁波与太阳光子的二象性，联系到“意识波”提出心灵光子“。我们知道，电磁波或光波的基态是真空，因为真空是最低的能量态。中国古代自然哲学认为意识与物质的终极状态是真空；悟性、智光与心光都可以被设想为脑细胞系统里的活化真空态；中国古代哲人有“自性真空”的称谓，这就是以人脑里的活化真空态来比喻人的自性。心灵光子与太阳光子的基态都是真空；人类的自性与万物的自性都涉及到真空，也就是说都以真空为自性或本态。　　开放的心灵才能超越时间 　　人的自性可以看成人脑里潜在的一个大智系统，它的结构假设为三种法身，即三种场态心智，它的功能则是六神通。中国古代很多大德从实践中认识到：我心纯净，意味自性；心光郎耀，代表大智；利人利物，则为德行。　　人与宇宙的自性，只能靠心灵之光去悟证。 　　普林斯顿大学的空间科学教授罗伯特等人成立“人性研究基金会“提倡研究人的本性问题。西方科学家虽然着重研究形而下的有形物质，他们也想到是否有一个永恒的“道世界”。 　　爱因斯坦曾经说过：“我们不能了解的东西，实际上是存在的，它以最高的智慧与内在的美丽表示出来，而我们愚笨的感官只能感到他们最初浅的形式。” 　　人类即将进入二十一世纪，世界人口将达到85亿；到2050年，将破百亿大关。看来人类社会将发生重大变化，这就要求伦理与道德观念不能放松，必须加强开发人脑的正智与大智。 　　东西方共同关注开启人类自性 　　人性与自然虽然与生俱来，但当初也是时代遗传，变异与进化的结果。哈佛大学的威尔逊教授认为：“人的下丘脑边缘复合系知道什么是善，什么是恶”。然而人类进化过程中，很多人由于物欲污染，却再不同程度上蒙蔽了自性。 　　奥地利科学家，哲学家斯坦纳早年就建立一门介于哲学与科学之间的学科，称为“人性学”或“人智学”。他认为，只有人脑深层次的大智才能认识这个世界；平常人的感觉、意识、思维是无法体验它的。 　　为了开展这方面的研究，他于1919年在维也纳成立了一个灵智学会，认为人人都有悟性，关键在于培养、启发、净化自己的心灵。为此，西欧、北欧有些地方，对于儿童、成年人开办这一类型的学校。 　　英国物理学家约瑟福逊认为：人的外界环境容易影响到人脑意识不纯净；为了开显人脑智能，甚至达到顿悟状态，我们应该使“精神温度”下降到“绝对零度”。精神温度为零，意指排除物欲干扰，达到真空状态，返回自性。 　　为什么古今东西方圣贤哲人，都如此关注开启自性呢？这是时代的需要，是科学发展到一定时候的结果。在我们这个世界的背后，存在有一个永恒隐序的“王国”。任何人只要认真修持，返回自己的纯净心态，就可以逐渐体验到那个世界。它是“内心真如”的一个实体。借用今天科学的真空论，那个实体可以比作一个超越时空的寂照真空状态。此真空像一个大圆镜，相继映照了万有的生灭现象。古往今来，很多哲人在不同程度上体验到那个我们肉眼看不到的“王国”的存在。事实上，人脑约有一千亿个神经细胞，相当于银河系星体数目，他就是我们自性隐序王国，也就是我们的自性，它的无限伟大神通造化，有待我们开发。 　　牛实为教授　　牛老，94岁，中国科学院研究生院数学教授，一直研究数学在流体力学、物理学及生态学中的应用。中国研究易经的泰山北斗、人文生态学家、人体科学家，学修并重，藏密方面修证极高。 　　在智慧研究方面发表了许多具有国际影响的论文。如：《智能科学与中国之道》、《从科学前沿探索智能原理》、《论转识成智》、《关于人脑智慧开发的看法》、《六祖与爱因斯坦的大智》等论文。著有《人文生态学》、《人类自性问题》《人性是什么》等作品，其最重要的四部作品有《道德经自然观》、《易经系统观》、《内经生态观》和《华严经真空观》。 　　原文地址：http://www.doingsky.net/web/?action-viewnews-itemid-42