中财网天江药业迷恋多少钱:五行人生
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 17:09:23
实际上，八字就是一种以日主为中心的预测理论。日主是什么，就是以我为中心的八字五行日干。十神是五行在八字中的一种体现，因五行有其阴阳的两重性，所以才有了十神，即官分阴阳而有了正官偏官，财分阴阳有了正财偏财，其它同论。其实我们就生活在一个五行的世界里，打个比方，正官、偏官代表什么，在世上代表“名” ，也代表规矩，法律、伦理，也是一种自律，你可以想想看，没有了法律那是个什么样社会。所以延伸到八字，若没有官（先不管偏正），那人大多都是比较自由散漫，自制力较差，同时，官也有怕的，它怕什么？怕刁民造反，刁民是什么？是伤官，因那最起码会坏了名声。
官不直接生财，他是靠引财，即靠名声、名气来引财。就如一个人当了官手中有了权力，人家想找他办事时，可能会去贿赂他，这就是引出来的财。或如企业有了名气，很多人来找他做生意买他的账，这就是借此引出来的财。
五行中的十神是可变的，并没固定的好坏之分，主要是看喜不喜，就象毒药既可害人也可救人一样。
实际八字就是一种五行的人生 。人生存于世上，与五种东西关系最为密切。1、名声即官也；2、利，财也；3、生存环境，印也；4、朋友、周边关系，比肩、劫财也；5、传承，食神、伤官也。这就是五行人生，下面我就十神的五行人生作一解释。也就是说，人存世离不开这五种东西。
官我刚说了，是名声，代表人的声誉和社会地位。其次是“利”即财，从本质上讲，官是荣身之本，而财是养命之源。所以世上之人求财都要很辛苦，这就是财“泄”身的道理。何为“泄身”，你说赚钱时是不是要花你很多的时间和精力。有时，为了赚钱，你为此而得了一些职业病，而得病也就是身弱不能任财的一种表现。所以人不管做什么，都有其正反的两面性，这就是五行的阴阳特性，也是五行的基本原理，理解了它，你就基本掌握了五行的阴阳原理。
下面再来理解第三点，环境，也就是印。人活于世上肯定需要一个能生存的环境，对自身来说，最起码是一个家，而后，为了赚钱，你需要一个能工作的地方
单位？也是印？
是的，我指的就是对印的理解，印，环境也。环境也有其阴阳的两重性
也就是印广义是环境？
是的。有形的为阴，无形的为阳，它们两者同时又是相互依存。
从阴阳的大范畴讲，看得见摸得着，你能叫出它的名的所有东东都属阴，你看过咱们再来说印的阳的一面的理解，比如学校。阴的一面可以理解为是读书的地方，而有读书的地方就一定有书，书在类象含义上也是印；而阳的一面就是因为读了书，所以你就懂了很多的道理，而你懂的这些道理是别人看不见摸不着的，你学会了这些道理，就能服务于社会，也就有能力赚钱了，这也是五行十神之间的相互转化的道理。所以，若印是喜用神，学历必高，结论就是这样推出来的。
对五行人生的理解，是很重要的，它不单是教你的八字知识、教你如何做人，同时也是一门如何处世的哲学。要先会做人才会做事就是这个道理。要不今晚就到此吧，你先把今晚我说的十神五行人生的内容先整理消化一下，再做个笔记，先让我看一下，这可是作业。然后再找些八字的书系统的看一下了，我们不一定每天都能上课，但你可把你在学习中的一些不理解的东东提出来共同研究探讨。
你若能懂得是“所有五行属阴的东西属性都不同，但共有的（属阳的）：理是相同的”，那么你离掌握五行学说的精髓就为期不远了，上面的这句话很重要，你要好好把玩。下面讲十神的五行人生的第4点、朋友、周边关系，比肩、劫财也；
比肩、劫财在八字中首先是代表兄弟姐妹，也可代表朋友及周边关系等。你想想看，在大千世界里，若没有了朋友，就你孤零零的一个人的生活是不可想像的。而这世界不是一个人的世界，你需要与其沟通，那就需要透过朋友、兄弟姐妹、上司下属等包括你认识或不认识的人作为与这世界沟通的媒介。从广义上就是说，世上所有的人都是其沟通的媒介。也因人与人之间的对称或非对称的传递关系，形成了一个个自然或非自然的群体并由此派生出各种错综复杂的周边关系。那么，在你与其发生联系的过程中，有些对你起好作用，即帮助你，也有些对你产生坏作用的，延伸到八字的十神理解，对你起好作用，即帮助日主的为比肩，对你产生坏作用为劫财。
比如你的面前摆了一个杯子，你能看到杯子的那些地方？再比如你和我坐对面，杯子就放在我们的中间的桌子上，你是不是只能看到你能看到的那一面而看不到朝我这边的这一面。假设杯子有一把，你说它的把在你的左边，按你观察的角度是对的，我说它的把在我的右边，按我的观察角度也是对的，我们两个人都为自己各自以为正确的争论而争执，为何会这样？这就是五行的阴阳对立统一的道理了！因为杯子本身不因我们的看法它的把就产生改变，它的把本身该向那就向那，比如它的把原本就朝地球的北向，并不因我们的争论发生了本质上的改变，而我们所争论只不过是参照物不同而已的观点。所以说，人对任何客观事物下的任何一个我们以为是很正确、很客观的结论，其实都是人的主观上的结论，记住，人的所有看法都是主观的，只是某一角度的意识反映，这也是阴阳的道理之一，所以，世上之事没绝对的对与错，只是看法的不同。延申到八字的十神理解，也就是说十神的每一个字、包括它的属性从本质上讲都是中性的，喜与忌只不过是从基于八字平衡的需要这一角度去考虑。还有历史上有名的那个辩论："子非鱼，焉知鱼之乐""子非鱼，焉知鱼之不乐"，也是同理吧？
是，是不是你学会了这个道理后以后就更能体谅人和理解人了？
是的。可是虽然从易上来说没有绝对的对错，毕竟人心中还是有个共认的称呀，对于杀人强奸之类的事怎么判断呢？
人立于世上，是不是需要各种秩序？你只需回答是与不是！有法律的、有伦理的、有交通的。。。是不是？这些是我们都必须遵守的，要不社会就乱套了，是不是？你在社会上违反了那一条，就用那一条法来作参照物，是不是？所以，你就不能用你的理解来代替这个法，是不是？也不能用同情、谅解来代替这个法，是不是？所以说，我不反对某一人在某件事上有何反映，那只是基于他自身的主观反映，但他存世就一定要遵守某种秩序，这是不能用任何感情来代替的，我说完了。虽然没有绝对的对错，但有绝对的规律规则，在规律规则上，参照物只有一个，那个杯子的把在右边还是左边我们可以有不同的参照，但对于杯子有没有把，我们却只有那一个参照，这也就好比社会的规则，因为没有规则，一切就乱了，对吗？我们说他好坏就比如争论把在哪边，把的存在却是法律。
对了，五行阴的东西就是秩序，而五行阳的东西就是我们的主观意识，分别其实很简单，就是你能叫出它的名的所有东东都属阴，所有看不见的，存在于意识中的东西都属阳，懂了吗？这就是我所理解的五行的道理，
讲课上讲了，"对五行人生的理解，是很重要的，它不单是教你的八字知识、教你如何做人，同时也是一门如何处世的哲学"，这就是对它的理解。
-----------------------------------------------------------------
理解和运用是两个概念，下面我来举例说明一下。比肩从本意讲，就象是你的好朋友，那当然一般就是起好作用了，如从生活上、事业上帮助你，所以，比肩从本质上讲是助你的意思，是好的，但也有其阴阳的两面性。如你原来已有工作，并且在原单位的工作也很得心应手，上司和同事对你的能力和工作表现也很认同，但你的好朋友为你着想，给你介绍一个能赚更多的钱或更有社会地位的职位。但你去了之后，因能力问题或与新单位的人相处不好或其它种种原因，你被辞退了，结果变成是“捡了芝麻丢了西瓜”，从因果的角度讲就是有善因不一定得善果。五行属性又有阴阳之分，比肩起好作用时是帮助日主使其达到阴阳协调，而起坏作用时也即阴阳一方过多，破坏了二者的协调，是以不美。是的，任何事物不管在任何情况下都存在“福与祸相依”的特性，这就是五行辩证法的精髓。对平衡协调起好作用的即为喜，而太过则会破坏这种平衡，为忌；真理向前一步即为谬误，喜神再多一些也会化为忌神。
那为什么比肩劫财还可延伸为周边关系呢？
如果把自己的兄弟姐妹朋友同事理解为比肩阴的一面，那周边关系即为阳的一面吧，虽然这种关系我们肉眼看不到，却实实在在存在于我们和朋友同事中，并会影响我们的生活、工作。所以，比肩劫财从阴阳两个角度看，周边关系是人与人之间的沟通所产生的，因其无形故属阳；而朋友、兄弟姐妹等因其为沟通的媒介，因有形所以属阴，这就是比肩劫财的五行人生的理解。
官不直接生财，他是靠引财，即靠名声、名气来引财。就如一个人当了官手中有了权力，人家想找他办事时，可能会去贿赂他，这就是引出来的财。或如企业有了名气，很多人来找他做生意买他的账，这就是借此引出来的财。
五行中的十神是可变的，并没固定的好坏之分，主要是看喜不喜，就象毒药既可害人也可救人一样。
实际八字就是一种五行的人生 。人生存于世上，与五种东西关系最为密切。1、名声即官也；2、利，财也；3、生存环境，印也；4、朋友、周边关系，比肩、劫财也；5、传承，食神、伤官也。这就是五行人生，下面我就十神的五行人生作一解释。也就是说，人存世离不开这五种东西。
官我刚说了，是名声，代表人的声誉和社会地位。其次是“利”即财，从本质上讲，官是荣身之本，而财是养命之源。所以世上之人求财都要很辛苦，这就是财“泄”身的道理。何为“泄身”，你说赚钱时是不是要花你很多的时间和精力。有时，为了赚钱，你为此而得了一些职业病，而得病也就是身弱不能任财的一种表现。所以人不管做什么，都有其正反的两面性，这就是五行的阴阳特性，也是五行的基本原理，理解了它，你就基本掌握了五行的阴阳原理。
下面再来理解第三点，环境，也就是印。人活于世上肯定需要一个能生存的环境，对自身来说，最起码是一个家，而后，为了赚钱，你需要一个能工作的地方
单位？也是印？
是的，我指的就是对印的理解，印，环境也。环境也有其阴阳的两重性
也就是印广义是环境？
是的。有形的为阴，无形的为阳，它们两者同时又是相互依存。
从阴阳的大范畴讲，看得见摸得着，你能叫出它的名的所有东东都属阴，你看过咱们再来说印的阳的一面的理解，比如学校。阴的一面可以理解为是读书的地方，而有读书的地方就一定有书，书在类象含义上也是印；而阳的一面就是因为读了书，所以你就懂了很多的道理，而你懂的这些道理是别人看不见摸不着的，你学会了这些道理，就能服务于社会，也就有能力赚钱了，这也是五行十神之间的相互转化的道理。所以，若印是喜用神，学历必高，结论就是这样推出来的。
对五行人生的理解，是很重要的，它不单是教你的八字知识、教你如何做人，同时也是一门如何处世的哲学。要先会做人才会做事就是这个道理。要不今晚就到此吧，你先把今晚我说的十神五行人生的内容先整理消化一下，再做个笔记，先让我看一下，这可是作业。然后再找些八字的书系统的看一下了，我们不一定每天都能上课，但你可把你在学习中的一些不理解的东东提出来共同研究探讨。
你若能懂得是“所有五行属阴的东西属性都不同，但共有的（属阳的）：理是相同的”，那么你离掌握五行学说的精髓就为期不远了，上面的这句话很重要，你要好好把玩。下面讲十神的五行人生的第4点、朋友、周边关系，比肩、劫财也；
比肩、劫财在八字中首先是代表兄弟姐妹，也可代表朋友及周边关系等。你想想看，在大千世界里，若没有了朋友，就你孤零零的一个人的生活是不可想像的。而这世界不是一个人的世界，你需要与其沟通，那就需要透过朋友、兄弟姐妹、上司下属等包括你认识或不认识的人作为与这世界沟通的媒介。从广义上就是说，世上所有的人都是其沟通的媒介。也因人与人之间的对称或非对称的传递关系，形成了一个个自然或非自然的群体并由此派生出各种错综复杂的周边关系。那么，在你与其发生联系的过程中，有些对你起好作用，即帮助你，也有些对你产生坏作用的，延伸到八字的十神理解，对你起好作用，即帮助日主的为比肩，对你产生坏作用为劫财。
比如你的面前摆了一个杯子，你能看到杯子的那些地方？再比如你和我坐对面，杯子就放在我们的中间的桌子上，你是不是只能看到你能看到的那一面而看不到朝我这边的这一面。假设杯子有一把，你说它的把在你的左边，按你观察的角度是对的，我说它的把在我的右边，按我的观察角度也是对的，我们两个人都为自己各自以为正确的争论而争执，为何会这样？这就是五行的阴阳对立统一的道理了！因为杯子本身不因我们的看法它的把就产生改变，它的把本身该向那就向那，比如它的把原本就朝地球的北向，并不因我们的争论发生了本质上的改变，而我们所争论只不过是参照物不同而已的观点。所以说，人对任何客观事物下的任何一个我们以为是很正确、很客观的结论，其实都是人的主观上的结论，记住，人的所有看法都是主观的，只是某一角度的意识反映，这也是阴阳的道理之一，所以，世上之事没绝对的对与错，只是看法的不同。延申到八字的十神理解，也就是说十神的每一个字、包括它的属性从本质上讲都是中性的，喜与忌只不过是从基于八字平衡的需要这一角度去考虑。还有历史上有名的那个辩论："子非鱼，焉知鱼之乐""子非鱼，焉知鱼之不乐"，也是同理吧？
是，是不是你学会了这个道理后以后就更能体谅人和理解人了？
是的。可是虽然从易上来说没有绝对的对错，毕竟人心中还是有个共认的称呀，对于杀人强奸之类的事怎么判断呢？
人立于世上，是不是需要各种秩序？你只需回答是与不是！有法律的、有伦理的、有交通的。。。是不是？这些是我们都必须遵守的，要不社会就乱套了，是不是？你在社会上违反了那一条，就用那一条法来作参照物，是不是？所以，你就不能用你的理解来代替这个法，是不是？也不能用同情、谅解来代替这个法，是不是？所以说，我不反对某一人在某件事上有何反映，那只是基于他自身的主观反映，但他存世就一定要遵守某种秩序，这是不能用任何感情来代替的，我说完了。虽然没有绝对的对错，但有绝对的规律规则，在规律规则上，参照物只有一个，那个杯子的把在右边还是左边我们可以有不同的参照，但对于杯子有没有把，我们却只有那一个参照，这也就好比社会的规则，因为没有规则，一切就乱了，对吗？我们说他好坏就比如争论把在哪边，把的存在却是法律。
对了，五行阴的东西就是秩序，而五行阳的东西就是我们的主观意识，分别其实很简单，就是你能叫出它的名的所有东东都属阴，所有看不见的，存在于意识中的东西都属阳，懂了吗？这就是我所理解的五行的道理，
讲课上讲了，"对五行人生的理解，是很重要的，它不单是教你的八字知识、教你如何做人，同时也是一门如何处世的哲学"，这就是对它的理解。
-----------------------------------------------------------------
理解和运用是两个概念，下面我来举例说明一下。比肩从本意讲，就象是你的好朋友，那当然一般就是起好作用了，如从生活上、事业上帮助你，所以，比肩从本质上讲是助你的意思，是好的，但也有其阴阳的两面性。如你原来已有工作，并且在原单位的工作也很得心应手，上司和同事对你的能力和工作表现也很认同，但你的好朋友为你着想，给你介绍一个能赚更多的钱或更有社会地位的职位。但你去了之后，因能力问题或与新单位的人相处不好或其它种种原因，你被辞退了，结果变成是“捡了芝麻丢了西瓜”，从因果的角度讲就是有善因不一定得善果。五行属性又有阴阳之分，比肩起好作用时是帮助日主使其达到阴阳协调，而起坏作用时也即阴阳一方过多，破坏了二者的协调，是以不美。是的，任何事物不管在任何情况下都存在“福与祸相依”的特性，这就是五行辩证法的精髓。对平衡协调起好作用的即为喜，而太过则会破坏这种平衡，为忌；真理向前一步即为谬误，喜神再多一些也会化为忌神。
那为什么比肩劫财还可延伸为周边关系呢？
如果把自己的兄弟姐妹朋友同事理解为比肩阴的一面，那周边关系即为阳的一面吧，虽然这种关系我们肉眼看不到，却实实在在存在于我们和朋友同事中，并会影响我们的生活、工作。所以，比肩劫财从阴阳两个角度看，周边关系是人与人之间的沟通所产生的，因其无形故属阳；而朋友、兄弟姐妹等因其为沟通的媒介，因有形所以属阴，这就是比肩劫财的五行人生的理解。