中财网意大利原装进口别墅门:教会存在的目的和使命（2)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:50:38
教会是基督的身体
首先我们简要的来看教会是基督的身体一面的属灵意义。
一、基督优越的地位
教会既是基督的身体，所以基督就是教会的头。在整个身体上，头怎样居于最优越的地位，并且是身体一切行动生活的中枢，在教会中，基督也照样应该居于最优越的地位，并且也应该是教会一切行动生活的中枢。如果一个地方的聚会能够在凡事上给基督最优越的地位，并且无论在行动生活、工作事奉上，或者在思想爱好、言语态度上，都受基督的支配、约束和占有，正如诗歌上所说：「主耶稣，我羡慕活在你面前，在早晨、在晚上，只有一世间；不让我心快乐，若我在爱慕，在感觉或思想无你的事物」，就该地的教会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
二、神圣生命的交流
在身体里怎样有血液的循环，在教会中也照样有神圣生命的交流。在一个地方的聚会中，如果一切的弟兄姊妹都能自由的在神圣生命中互相有交通和交流，他们由最小的到至大的，都能彼此的得着供应，并且他们的联结也不是组织的、教训的，乃完全是神圣生命的，就他们必定能活出教会存在的真实目的和使命。
三、圣灵敏锐的知觉
在身体里怎样有神经的系统，在教会中也照样有圣灵敏锐的知觉。在一个地方的聚会中，如果一切弟兄姊妹都有圣灵敏锐的知觉，无论在属灵的供应上，或者在物质的服事上，都能及时的跟得上圣灵，该祷告时祷告、该唱诗时唱诗、该交通时交通、该服事时服事、该奉献时奉献、该传福音时传福音、该受对付时接受对付等等，就他们必定能活出教会存在的真实目的和使命。
四、恩赐和谐的运用
在身体上怎样有肢体彼此和谐的配搭，在教会中也照样有恩赐和谐的运用。在一个地方的聚会中，如果一切的恩赐都能各尽其职、各站各的地位，没有抢先，也没有落后，既是彼此相顾，又是互相尊重，并且大家都是以复活的基督为目标，而和谐相处，同苦同荣，就该地的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
五、属灵度量的扩大
在身体上怎样有身量的增加和长大，在教会中照样有属灵度量的增长和扩大。在一个地方的聚会中，如果一切弟兄姊妹都能天天接受圣灵的管治(祂增加﹐我减少)，天天吸取属灵的粮食，并且天天操练属灵的本能，因而他们属灵的度量得以天天扩增，就他们的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
六、圣灵一再的更新
在身体上怎样有新陈代谢的作用，在教会中也照样有圣灵一再的更新。在一个地方的聚会中，如果弟兄姊妹在一切的生活、工作和事奉上，天天受圣灵的带领，一再的脱离那些陈旧的、老一套的、属地属肉体的﹑固定制度的，律法主义的﹐而代之以新鲜的，满有生命活力的，并且是继续不断的进步和更新的，就该地的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
反过来说：在一个地方的聚会中，一、基督得不着最优越的地位，反而人篡夺了基督的地位，不是‘基督是一切’，乃是以基督之外的人事物、道理和制度为一切；二、神圣的生命也得不着交流，却是人意的组织和固定的作法﹐支配一切，圣徒之间没有心里真实的交通，只有口头上虚假的应付；三、弟兄姊妹也没有圣灵敏锐的知觉，对属灵的视、听、嗅、味、触﹐都是非常的迟钝和模糊，对罪恶、世界、肉体，以及在事奉上的天然活动和己的兴趣，也没有多少分辨的能力；四、各种属灵的恩赐也不能和谐的运用，反而彼此之间，相咬相吞，甚至对神所兴起之特别的属灵职事，极尽毁损和排斥的能事；五、属灵的度量也因着自己拒绝圣灵的管治和硬着颈项的固执﹑而不得增加和扩大，对事奉的事都是狭窄的，眼光短小的，而且从来不接受人的改正；六、一切事奉的推行也都是陈旧的、遗传的、古人吩咐的，完全不让圣灵予以更新，对那些具有属灵深远的眼光之人的感觉和交通，也都予以忽视，甚且反讥之以违背祖宗命令，大逆不道，应予杜绝。若是这样，该地的聚会就完全失去教会存在的真实目的和使命了。亲爱的同工弟兄姊妹﹐你和我所带领和服事的聚会，到底有多少成分是活出教会存在的真实目的和使命的，那只有让神来光照、指引、显示和断定了。主怜悯我们！
首先我们简要的来看教会是基督的身体一面的属灵意义。
一、基督优越的地位
教会既是基督的身体，所以基督就是教会的头。在整个身体上，头怎样居于最优越的地位，并且是身体一切行动生活的中枢，在教会中，基督也照样应该居于最优越的地位，并且也应该是教会一切行动生活的中枢。如果一个地方的聚会能够在凡事上给基督最优越的地位，并且无论在行动生活、工作事奉上，或者在思想爱好、言语态度上，都受基督的支配、约束和占有，正如诗歌上所说：「主耶稣，我羡慕活在你面前，在早晨、在晚上，只有一世间；不让我心快乐，若我在爱慕，在感觉或思想无你的事物」，就该地的教会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
二、神圣生命的交流
在身体里怎样有血液的循环，在教会中也照样有神圣生命的交流。在一个地方的聚会中，如果一切的弟兄姊妹都能自由的在神圣生命中互相有交通和交流，他们由最小的到至大的，都能彼此的得着供应，并且他们的联结也不是组织的、教训的，乃完全是神圣生命的，就他们必定能活出教会存在的真实目的和使命。
三、圣灵敏锐的知觉
在身体里怎样有神经的系统，在教会中也照样有圣灵敏锐的知觉。在一个地方的聚会中，如果一切弟兄姊妹都有圣灵敏锐的知觉，无论在属灵的供应上，或者在物质的服事上，都能及时的跟得上圣灵，该祷告时祷告、该唱诗时唱诗、该交通时交通、该服事时服事、该奉献时奉献、该传福音时传福音、该受对付时接受对付等等，就他们必定能活出教会存在的真实目的和使命。
四、恩赐和谐的运用
在身体上怎样有肢体彼此和谐的配搭，在教会中也照样有恩赐和谐的运用。在一个地方的聚会中，如果一切的恩赐都能各尽其职、各站各的地位，没有抢先，也没有落后，既是彼此相顾，又是互相尊重，并且大家都是以复活的基督为目标，而和谐相处，同苦同荣，就该地的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
五、属灵度量的扩大
在身体上怎样有身量的增加和长大，在教会中照样有属灵度量的增长和扩大。在一个地方的聚会中，如果一切弟兄姊妹都能天天接受圣灵的管治(祂增加﹐我减少)，天天吸取属灵的粮食，并且天天操练属灵的本能，因而他们属灵的度量得以天天扩增，就他们的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
六、圣灵一再的更新
在身体上怎样有新陈代谢的作用，在教会中也照样有圣灵一再的更新。在一个地方的聚会中，如果弟兄姊妹在一切的生活、工作和事奉上，天天受圣灵的带领，一再的脱离那些陈旧的、老一套的、属地属肉体的﹑固定制度的，律法主义的﹐而代之以新鲜的，满有生命活力的，并且是继续不断的进步和更新的，就该地的聚会必定能活出教会存在的真实目的和使命。
反过来说：在一个地方的聚会中，一、基督得不着最优越的地位，反而人篡夺了基督的地位，不是‘基督是一切’，乃是以基督之外的人事物、道理和制度为一切；二、神圣的生命也得不着交流，却是人意的组织和固定的作法﹐支配一切，圣徒之间没有心里真实的交通，只有口头上虚假的应付；三、弟兄姊妹也没有圣灵敏锐的知觉，对属灵的视、听、嗅、味、触﹐都是非常的迟钝和模糊，对罪恶、世界、肉体，以及在事奉上的天然活动和己的兴趣，也没有多少分辨的能力；四、各种属灵的恩赐也不能和谐的运用，反而彼此之间，相咬相吞，甚至对神所兴起之特别的属灵职事，极尽毁损和排斥的能事；五、属灵的度量也因着自己拒绝圣灵的管治和硬着颈项的固执﹑而不得增加和扩大，对事奉的事都是狭窄的，眼光短小的，而且从来不接受人的改正；六、一切事奉的推行也都是陈旧的、遗传的、古人吩咐的，完全不让圣灵予以更新，对那些具有属灵深远的眼光之人的感觉和交通，也都予以忽视，甚且反讥之以违背祖宗命令，大逆不道，应予杜绝。若是这样，该地的聚会就完全失去教会存在的真实目的和使命了。亲爱的同工弟兄姊妹﹐你和我所带领和服事的聚会，到底有多少成分是活出教会存在的真实目的和使命的，那只有让神来光照、指引、显示和断定了。主怜悯我们！
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