搜狐社区关闭:(5-6)师父喜马拉雅山朝圣的故事

(6-5)师父喜马拉雅山朝圣的故事97年7月7日 美国加州洛杉矶
2011.10.27 师徒之间节目播出
 
   
师父：没关系，在达赖喇嘛给人们印心前，他必须像那样做十天，净化他自己和随行的和尚，所以那是一种极为庄严的场合。不像我们这里，走进来就印心，不过应该在睡梦中会有，他们有教你要如何做梦，你一定会梦到什么，如果梦见的是和尚或国王之类就很吉利，你很快就会成佛。我不知道多快，应该是很快，你要相信就是，要是梦见的是魔鬼或女人之类的就不好了。所以我拼命想梦见和尚，但是我没梦到半个。我用功打坐才去睡觉，可是什么也没梦到，除了发出金光银光的山和闪烁着光芒的天空，我没再看到什么。

    但这些是我在印心前就看到的，我忙着照顾戳我鼻子的婴儿和他的尿布。他又用黏黏的嘴巴亲我等等，又一直想跟我讲话，除了他的牙牙学语，我什么也没听到。所以我想我没资格很快成佛，即使梦见和尚也一样。好，就是这样。

    很多人为了印心到那里，很多人。达赖喇嘛有许多西方徒弟千里迢迢来看他，特别是在这种大法会，在到达那里之前，有时必须走数十哩路，因为那里没有车，必须自己爬山过河。有时幸运的话，可以坐一下卡车，所以你要搭配着运用，像是坐巴士，再坐火车，再搭便车，然后再坐马车，下一次又可能坐牛车。但大都是靠走路的，爬山越岭，而另一些时候要穿越山洞内凿好的隧道，有时得游过河。如果遇到专门在山中运石头的卡车，恰好车后有空位，他们就会让你上车，一个人只要一卢比，一卢比大概是美金半毛钱。在那里消费不一样，很便宜。

    但是坐卡车很危险，因为没有车顶，什么也没有，卡车很高，山路又崎岖不平，许多山上的岩石就这样悬在你的头顶上，因此要很小心。如果你站起来或是坐在车上，而头超过车顶一点，你就会撞到岩石，所以你总是坐着、闪躲、低头，站起来，因此你的头总是有机会运动，向右或向左，往前或往后，你要看情况反应，不过动作要快，不然山岩就会把你的头移位，所以很危险，但总比没有好。不要说卡车开车的方式，因为山路像这样弯弯曲曲，有时山势很陡峭，路也没铺，坐在车上就像骑马一般「咯隆、咯隆」。

    有时山崩，车子就必须停下来，沙子石子散落在你的头上，为了保命，你就要站起来，拍掉沙子，掏出耳朵中的石子，并赶快走避，然后等到山崩结束。要是山崩不止的话，你就要往回走找另一条路，越过另一座山头，这样距离更远，然后还要再走一次。有时整个巴士或整卡车的人都死掉，因山崩发生没有预警，整座山好像滑下来冲向你，把你震到坑洞里去，有时坑洞有好几哩深，深不见底，你就再也见不到那辆巴士了。

    好危险，不过很刺激。那时我少不更事，天不怕地不怕，现在如果给我两百万美金，要我再去做同样的旅行，我会说：「不，你留着吧！」真的非常具有挑战性。因为是用走的，不能带太多东西，而且必须把行李，像是睡袋和一些衣服，用塑胶袋包好顶在头上，衣服必须要保护好，因为如果你从冰冷的河水中上岸，身上的衣服湿了，又没另一件可马上替换，那你会再度跟河水同一体。因为你会冷得冻僵，别人就把你丢人河里，你就与河水同一体了，所以这是问题所在，知道了吧？衣服要保护好，把衣服顶在头上，即使游泳的时候也要挂在脖子上，用塑胶袋背在背上才不会浸湿。在游泳后或甚至是涉水后，至少要有一件能马上更换的衣服，所以并不简单。

    我寻找真理的路蛮辛苦的，不过我无所谓，那时我还能怎样呢？除了寻找我所追求的真理，我没有别的事可做。不管如何，最后我们终于到达。那是一个非常优美又浪漫的地方，我跟你们讲过了，然后我们在那里大概待了两个星期，直到印心结束为止，而且还可以待久一点。我说过达赖喇嘛总是对我特别好，每次我去看他，他在人群中看到我，他就说：「哈罗！过来这里。」他总是给我一些珍贵的药，是他亲手调制的。这种药是西藏特有的，可能跟你们说过了？是由七十二种宝石和珍贵药材制成的。在这样一粒小小的药丸中可能就有一百多种成份，成份中含有多种宝石，甚至像是天青石磨成的粉末，还有各种西藏稀有的山中药材和草药混合在一起，能治百病，让人长命百岁，所有否定力量都会被击败，这样的小药丸却很昂贵，这不是免费的，但是达赖喇嘛总是给我一大把。我想我是唯一他亲自给这种药的人，每次他看到我就给我药丸。我是有些擦伤，有时是因为爬山，有时是因为蚊虫咬伤，我没擦面霜，也没化妆，什么都没有。有时我爬山没什么保养，所以晒伤、脱皮等等，手和脸被树枝或有刺的灌木刮伤等等，所以他可能认为我实在需要一点照顾。
   
    他是位非常仁慈的人，他是非常好的一个人，很和蔼、很仁慈，所以才有那么多人喜欢他，即使他们不是他的徒弟，不是西藏的佛教徒。所以，许多人也才成为佛教徒。然后一边念咒，一边转动这个…他们有一种称为法轮的东西，每个西藏人都有一个。他们到哪里不是在数念珠，就是在转法轮，一天到晚都在转。他们说转动法轮，如同宇宙的律动、地球的运转，所以转法轮是教理法脉转动的一种象征，所以大家走到哪里都带着法轮，有些改信佛教的西方人士也会买。
   
    而且人人都有这么大的碗用来喝茶，做为一个和尚走到哪儿一定要有一个那样的木碗。因为无论到何处，人们都会供养你茶和食物，你就可以放在碗里。但我不吃那些食物，因为总是荤的。除了师父帮你剃发出家的那一天，在那一天师徒都吃素。他们也知道素食，但不是一直都吃素，只是在那天吃素而已。
   
    不过有些西藏和尚因为职位关系而吃素，比如天使和尚，规定必须都吃素。天命和尚为了大众利益，要用灵力预测未来和某些事物。有时达赖喇嘛会向他们咨询一些事情，有时他们必须预测未来国运或一件怪事的结果，像预测未来之类的，像是观星象，但规模更大。另外也有一些和尚负责像气象的预报，在达赖喇嘛或一些大喇嘛开示的时候，他们就必须使天气良好。他们没大场地，必须露天开示，又有很多人会来。所以他们一定要确保这一周或两周内每天天气都在最佳状态，不能下雨。这是一种不同种类的和尚，这种负责天气的和尚，必须整天整夜打坐，控制天气。把所有的雨水飓风和台风送回其他地方。是！这是真的。
   
    我也很荣幸，能跟其中几位学习，告诉了一些我的徒弟，所以上次才有圣荷西造雨的事，记得那件事情吗？我跟那个开玩笑而已，他想将圣荷西的土地卖给我，他相信我，所以才会下雨，也许他的信心很高强。当我再去圣荷西时，他让我看以前要我造雨的那个湖泊，他说：「这河水是圣荷西部分居民的水源，现在都干枯了，你能造雨吗？因为，你的徒弟都说你无所不能。」我说：「不！我不敢肯定，不过我可以去找雨神，叫祂回来为你们工作，可能会有效。」我只是说可能。啊！结果真的有效，后来马上就下雨了，装满了半个湖泊。
   
    当我又回到圣荷西，他就让我看那块原本我要买了土地。一切文件都准备妥当，只等签字。他又指给我看：「湖水只满了一半，请也将另一半装满吧。」我说：「我不知道，再看看吧！」但是后来马上又下雨了，整个湖泊都满了，记得上次的事吗？
   
    那是我第一次到圣荷西，可能是第一次或第二次，那里已经有六年干旱，记得吗？由于缺水，许多牛只、许多动物死掉，很多农田死亡，很多果园荒芜。那时柑橘等水果变得很贵，许多农夫破产，许多牛只死亡。那是件出名的事件，是我的徒弟找给我的麻烦。因为有位师姐告诉那个想卖土地给我的中介：「噢！我的师父她无所不能。」那个时候，那个人唯一想要我做的事就是下雨，因为那里缺水。因为我买的那座荒山刚好也紧邻那个湖。那个湖通常应该是满的，可供附近居民取用，可是它却干得不剩一滴水。你可以看到整个湖都干了，所以他才说：「拜托，把湖装满水吧！」我说：「啊！什么？」他说：「你的徒弟说你无所不能，所以这点小事对你不算什么，是吗？」
   
    好，不管怎样，我学过很多东西，不过我不再用这些，因为没必要。你可以造雨，肯定可以，这没问题。你也可以让风停止，如果你知道方法的话。只要你能深入发掘宇宙的秘法，就像是一种科学。就像以前我们没有无线电话，也没有行动电话，现在我们有了。假设两百年前如果你用像这样的盒子跟远方的人讲话，而对方从另一个盒子听到你的声音，好像就在隔壁一样，一个黑黑小小可握在手中的盒子，别人会以为你是魔术师，是吗？但现在却很普通，因为一些关于宇宙科学的知识已经失落了，所以人们就认为那是迷信或不可能的事。没有事是不可能的！即使是在空中飞行或活到几百年、几千年，没有事是不可能的。但为何要如此呢？
   
    我跟你们讲过长生湖的故事吗？没有？连那也没讲？我都没跟你们讲？好吧，应该是这样，在印度很高的喜马拉雅山中，有一个非常深的湖。湖中的水是长生不老甘露，可令人长命百岁，因此亚历山大大帝，就是从前几乎征服全世界的那位，记得吗？他也想喝那个甘露水，好让自己长命百岁，因为有些国家他还没有征服，可是他却渐渐老了。所以他就到湖边去，那个湖非常难找，没多少人知道。不过他的权势，他有许多侦探都帮他去找。所以他终于找到了那个湖。就到湖的前面，刚要喝湖水的时候，突然听到一个非常沙哑的声音说：「陛下，不要喝！」不！事实上他不是这样说的。他是这样说：「陛下，不要喝！」（师父学老人的语调）他跪在大帝的脚下，说道：「陛下，请不要喝那湖水，很危险。」亚历山大大帝说：「为什么我喝会有危险？甘露水会让我长命百岁，我会征服全世界，征服月亮、太阳和整个宇宙，若我活得够久的话。你有什么问题吗？为何要阻挡我喝这水呢？」那个老人就说：「看看我！我在几百年前喝了湖水，现在我变成这个样子，你自己可以想想看。」「我不会死，但是，我也不想如此活下去，我活下去的原因是：我要保护这湖水不让人来喝。」亚历山大大帝才恍然大悟。这是个传说，我不知道是真是假，当时我不在场。显然亚历山大大帝并没有喝，因为他还是死了，是吗？

第五集完

(6-6)师父喜马拉雅山朝圣的故事97年7月7日 美国加州洛杉矶
2011.10.29 师徒之间节目播出

师父：我们说到和尚有不同神通的——西藏和尚。你们已经知道红衣和尚、天命和尚，天命和尚必须吃素。我刚才已经告诉你们。不然，其他大部分和尚都不吃素的，除了剃度当天或是徒弟落发出家时才吃素。我只喝茶。虽然，在冷天里喝很好，像是在喜马拉雅山，它有种很重、很特别的味道。但是，你必须习惯，不要闻它就没事，喝下去就是了。但是，你要是习惯了，那种茶很好喝。你可能一辈子都不曾喝过这种茶——要是你们没有遇过西藏人。那种茶咸咸的，不是我们平常喝的茶，不是原味，也不是加糖的那种。这种茶用盐做成的，所以很咸。对他们很好。因为，盐在那种地方就像黄金一样，知道吗？

    在悠乐，那时我还年轻，就知道有人用盐巴和山上的人交换珍品。山上的人非常需要盐巴，因为那里太热、太高了，如果缺少盐份，他们会脱水。他们很需要盐。因为，城市里的平地人带给他们盐巴，但却向他们要求银器宝石。平地人什么都要，他们也照给。如果你将盐巴价值抬的过高，他们也只好向你乞求。因为山上的人都很天真、很单纯。

    我还要跟你们说什么？好！来谈谈印心的事。是我想起来了，因为你们会好奇，想知道那到底有多宝贵！如果他要印心的话，十年才有一次，因为那是一件大事，要做很多安排。他们必须要搭一个可以容纳数千人的大帐篷。达赖喇嘛和全部的和尚要在那里一连坐上十天。他们还要舞蹈，一种很特别、很神秘的舞蹈，用来唤起那个地方的灵，同时，也是对佛陀的供养，并召唤所有的护法神来保护他们。这样可以驱魔，让印心顺利。

    所有负责天气的和尚，必须挥动他们的扇子，还有用对讲机请雨神离开去别处，诸如此类的事。他们要做很多事。而天命和尚必须日以继夜地预测任何可能发生的事。还要负责达赖喇嘛的安全等。那实在是一个盛大的安排，而且十年才一次。所以，很多人觉得能坐在那里印心是很幸运的。

    印心之前每天达赖喇嘛会念咒语、佛经、做手印等等。然后，人们就绕着玻璃屋，达赖喇嘛和和尚们坐在里面，他们称之为绕佛。一种尊敬的象征。有时，他们全身拜倒在地上，制造更多灰尘。我就一直咳嗽，很多人也咳嗽。有一次，我把席子铺在地上，旁边是房子。他们把什么都往窗外丢。有时，他们把削的果菜皮往窗户外丢。当他们处理蔬菜有剩下的，他们会丢到窗外，给路过的牛吃。它们可以自由走动，因为那里没人会吃它们。人们可以养牛，可以崇拜牛，但不能杀它们，牛会自然死去。印度人不吃牛肉，他们相信牛是神圣的！他们尊敬牛有如母亲，从不杀害牛只。印度人是不吃牛肉的。

    在印心开始前的那十天，我坐在达赖喇嘛和出家人旁边，是在外面，他们做了一个玻璃门，让大家可以看到他们，他们被保护在玻璃门内。而我就坐在玻璃门前面。在玻璃屋外围是个舞台，就好像你们搭帐篷。就好像在这边，你们搭了一个台一样，玻璃屋在中间，大家坐在台上，在玻璃屋旁边。不过，只有一次允许西方人坐在里面，不是什么时候都可以。然后，有个西藏女尼，白天有时会坐在那里。我就坐在那边打坐，我每天都这么做，也没有其他人在旁边。只有某些时候西方人可以坐在那里。但我不知道。我以为西方人不喜欢，天天坐在那里。因为太热了，何况他们不太打坐。所以，我就坐在那里打坐。有个西藏女尼也坐在那边。我坐下之后，她也过来坐在那边。有几天都是如此。但是，隔天我看到达赖喇嘛的护法好像叫那个女尼和别人一样坐在地板上。他们没有坐在地板上，事实上，他们是在地板上走来走去。所以，我没办法坐在下面。当我看到她走下去，我也走下去。但是，达赖喇嘛指示他的护法，请我上去。是，邀请我上去。所以，我是唯一那段期间都坐在那里的人。他喜欢我，我认为如此。我坐在他旁边，只隔着一扇玻璃门。他指示护法，所以，护法必须请我再上去。他们都很惊讶，不过，我穿着僧服。当时，我穿着印度的僧服。印度的僧服和西藏的不一样，印度的僧服不是橘黄色就是粉红色，红色或白色，你一看到马上就知道，非常特别。但我自己做僧服，我从脖子盖到脚趾，就像这样直直的下去。

    我每天坐在那里，没人敢赶我回去直到时间结束，然后，大家就回家了。

    我得到极特殊的礼遇。例如，在昆巴美拉时我独自住一个大帐篷，而里面所有的出家人都必须睡在一起，挤在其他帐篷，或是让我一直坐在达赖喇嘛旁边而没有其他人坐在那里，诸如此类的事情。我并没有要求，我以为没人要坐，我去坐是因为我要打坐，不然还能坐哪儿？——除了坐在出家人和圣者旁边。精神上的支持像是「我们是一起的！」「你做得不错」像这类的事。

    而印心，则是说明如何打坐以及印心的意义。还有冥想时所要记住的象征，他们会给你一个像月亮的银盘，上面有「唵」或者一些印度文，你要去背、去记在脑子里。而且你打坐时必须观想它。除此之外，还有一个壁画、一张海报，你必须冥想其中的每个细节。你们现在知道了吧？

    然后，印心之后就回家了。要尽量记得所有细节——那个银盘、文字等等。你要想像，在你头上有另一个佛，你还要诵念一种特殊的祈祷文，他们称之为明师颂歌，供养明师、赞颂明师的意思。内容大概是：噢！师父您是最慈悲的，最有智慧的，您是全能的等等。您解救我无知的灵魂，把我从黑暗带往光明，以全然的智慧和爱力滋养我的灵魂。诸如此类的，很美的一首诗文，即使你不相信藏教、不信佛、不信任何明师，读起来仍是一篇非常美好的短文，很美！其实还很长。你必须早晚诵读这篇明师颂歌，然后，冥想打坐。还多着呢！知道吗？

    所以，看你在哪里以及你所信奉的，你对灵修会有不同的定义。你们要知道，你就是要开放、要自然、要出于自发的，才能不带评论地学这些事情。我想人家可能会想：这是什么宗教？我不知道他们是否会这样想。我太渴望学习修行的事，所以，我想：也许吧！有何不可？我很努力地学，也许那是真的。不过，却没有太多帮助。所以，我说：算了！GY法门是最好的！

    好了！如果我还记得其他的，下次再告诉你们。（谢谢师父）

    没问题，没问题，别担心！我会飞过去。现在很晚了。大家回去了。好了，再见！

祝你们在家或在任何地方都快乐，上帝保佑你们！