中财招商投资:明代唐伯虎《醉舞狂歌诗》二种

    唐伯虎《醉舞狂歌诗》

    本册唐寅为德辅契兄书，另唐寅亦曾为德辅画过《落霞孤鹜图》轴，该轴现藏上海博物馆。册内二首与德辅诗录于《唐伯虎全集》一书内，中国美术学院出版社，2000年，第417，428页。

册末跋：
    一、褚德彝(1871-1942)唐伯虎解元，字少于画，余在杭见子畏书石林聊句诗句叙，纯用米法，今藏泉唐高氏。今见其跋脊令颂草书，纯似大令，今藏石门李氏。今观陶斋尚书所藏此册，用笔纯似北海，其奔放处犹用米法，知子畏书学甚精，且无所不学也。观竟为之叹赏不置。光绪壬寅(1902年)六月六日，余杭褚德仪记。钤印：斋隋象主
    二、李葆恂(1859-1915)六如居士，文采风流，辉映百代，诗书六法，超逸群伦。今观匋斋尚书此册，妙处何无，难易杨风子耶。李葆恂。钤印：李叔父
    三、绿蓑烟雨江南客，黄阁丝纶柱不臣。此子畏赠先少传句也。其真迹藏寒家，兵燹后出山图俱归过云楼矣。观匋斋尚书藏，为之怆然。仁俊。
    四、端方(1861-1911)光绪丙申年得此于故侍郎德景容家，直十六金。是年更得子畏修篁独坐图，及所画双文遗照，皆真品。子畏书纯师李北海，独得神理，非可伪为，故真膺可望而知之。陶斋识。幽篁读作休篁。钤印：陶斋
    五、费念慈(1855-1905)唐子畏书画皆难得，然画易伪书不易伪，故书尤罕见。南北藏家画有送王文恪出山图、俞孺人刺目图、黄茅小景三卷，皆顾艮庵师收。吴愙斋前辈有茅亭桂月，雨中竹雀二帧。沈均初中翰藏春山图，今归庞莱臣郎中。竹雀轴今在敝箧。若书迹则此册外，止见一诗草卷耳。辛丑(1901年)十一月，西蠡费念慈。钤印：费群道
吴门汪氏藏草屋蒲团轴亦佳。昨在申江又见一荷花小帧，陆子传书爱莲说，彭孔加题诗，精楷可喜。西蠡又记。钤印：念慈
    六、端方。杨柳依依水拍堤，春晴茅屋默争泥。海棠昨夜东风恶，零落转红襱马蹄。题双文小照。青藜柱杖寻诗处，多在平桥绿树中。红叶没鞋人不到，野棠花落一溪风。题秋山图，图在世伯光家。二诗并六如佳句，附绿于此。午桥。钤印：端方
鉴藏印：永瑆(1752-1823)：皇十一子、诒晋斋印、剑泉氏；
    其他：闵洪学印：且快斋；武林袁氏春园珍藏印；子孙永保；愚不及斋；涧石徒堪

释文：
    一、醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。浸劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。书本自惭称学者，众人疑道是神仙。些须做得工夫处，不捐胸前一片天。唐寅。钤印：南京解元、唐伯虎
    二、学佛俄经二十年，于今地上拥青莲。我来愿结三生友，共看当时手指天。画栋珠帘烟水中，落霞孤鹜渺无踪。千年想见王南海，曾借龙王一阵风。钤印：唐居士、唐寅私印
    三、落落长林隐者居，百年恒业只犁鉏。往来不识车与路，惟有邻翁来看书。钤印：唐寅私印、六如居士

    唐伯虎《醉舞狂歌诗》（疑伪）

    唐伯虎（1470-1523），因生于寅年寅时，便取名“寅”，因为寅为虎，又取字伯虎，后改字子畏。号桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等别号。江苏苏州人。
    唐伯虎自幼聪颖，能诗擅画，十六岁便中秀才，十九岁娶徐氏。徐氏文静秀气，温柔体贴，夫妻恩爱。其父唐广德，经营一家唐记酒店。正在唐伯虎意气风发时，父亲突然中风过世，母亲因太悲伤也随父亲而去。后又惊闻妹妹在夫家丧亡。心爱的妻子在生育孩子时，产后热盛，悄悄离世，可怜的小婴儿在出世三天后，也随亲娘而去。亲人接连病故，打击甚大，使他意志消沉。后在好友祝枝山、文徵明等人的鼓励下，重拾古文，发愤苦读，结果乡试名列榜首，“解元公唐伯虎”一时名遍南京城。二十七岁时续弦，娶了何氏。当唐寅上京考取进士时，被同行的同乡都元敬出卖，被诬告行贿主考官，拖入刑堂棍打，押入大牢。
    经几番周折后，证实无罪。获释后，落魄潦倒，妻子何氏离他而去，弟、嫂要求分家，此时幸有好友、九娘(青楼女子)在精神上援济他。后来，他娶了能干贴心的九娘为妻，自此潜心作画，在青丹上大有进展。他和九娘育有一女。九娘三十七岁即因操劳过度而过世。
    唐伯虎31岁开始“千里壮游”，足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省，贫困之下以卖画为生。
    明正德四年（1509年），唐伯虎在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，有学圃堂、梦墨亭、竹溪亭、蚊蝶斋等（亦称唐家园，遗址在今桃花坞大街）。他自称桃花坞主，曾作《桃花庵歌》，自比采花仙人。他的后半生主要生活在桃花坞，一生中的主要艺术作品也产生于此。
    唐伯虎因科场舞弊案受牵连，功名受挫，又遭家难，经历坎坷。后半生以卖文鬻画闻名天下。时与徐祯卿,祝允明,文徵明,切磋文艺,号“吴中四才子”。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅书法主要学赵孟頫，更受李北海影响，笔画俊逸挺秀，婉转流畅。流传墨迹有《自书诗》、《联句诗》、《落花诗卷》等。
    为世人津津乐道的“唐伯虎点秋香”其实与唐伯虎的真实生活相去甚远。唐伯虎的《自书诗》反映了他的生活境遇和思想境界。该诗开首便是“醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。书本自惭称学者，众人疑道是神仙”。虽然缺钱，却也快活，称学者自惭，说是神仙倒更恰当。对人生苦闷，他自解到：“时序秋冬复春夏，舟车南北与东西。眼前次第人都老，世上参差事不齐。若要自家求稳便，一壶浊酒一餐斎。”他又自嘲：“得一日闲无量福，做千年调算来痴。是非颠倒人间事，问我如何总不知。”他又很豁达：“随缘冷暖开怀盏，不计输赢伴手棋。七尺形骸一丘土，任他评泊是和非。”
    《自书诗》中最能反映他生活和思想境界的是：“昨日醉连今日醉，新年穷似旧年穷。……兀兀腾腾自笑痴，科名如梦发如丝。百年障眼书千卷，四海资身笔一枝。陌上花开寻旧迹，被中酒醒炼新词。谁知意思悠长处，欲老光阴未老时……老去光阴偏可惜，贫于故旧转向亲。莫辞到手金螺满，是笑从来胜是颦……善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫……自恨不才还自庆，半生无事太平人。”
    《尧山堂外纪》说唐伯虎“晚年寡出，常坐临街一小楼，唯乞书者携酒造之，则酣畅竞日。虽任适诞放，而一毫无所苟。有言志诗云：‘不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；闲来就写青山卖，不使人间造孽钱。’”
    唐伯虎坎坷一生，享年五十四岁。虽去世较早，但也给后人留下不少东西。

延伸阅读（一）
落魄才子唐伯虎的“酒”“色”人生
    历史上，这位才华横溢的唐解元并非风流不羁，也未点过秋香。他的确性格放浪，年轻时纵酒成性，成年后“佯狂使酒”，到了晚年又借酒浇愁。唐寅一生潦倒，始终与“酒”相伴……
    风流才子唐寅自明代至今一直是被文人墨客，说书艺人戏说演绎的对象，到了近代，唐伯虎点秋香的故事一次次被搬上银幕，邵氏陈思思版的《三笑》和周星驰版的《唐伯虎点秋香》都堪称经典。近日，由相声演员郭德纲操刀的喜剧电影《三笑之才子佳人》又嬉笑上映。秉承恶搞到底的宗旨，明代文人唐寅的传说被一再消费。然而历史上，这位才华横溢的唐解元并非风流不羁，也未点过秋香。他的确性格放浪，年轻时纵酒成性，成年后“佯狂使酒”，到了晚年又借酒浇愁。唐寅一生潦倒，始终与“酒”相伴，且行且饮，可谓“醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠”。
    卷进考场舞弊案断送政治前程
    唐寅，字伯虎，明成化六年（1470年）出生于苏州，其父唐广德靠做小生意糊口。少年唐寅过目成诵，可“每夜尽一卷”，数岁即能为科举文字。14岁时，唐寅拜著名画家周东村为师，画艺日趋精湛。几年后，唐寅的山水、人物、仕女、花鸟画都已经出类拔萃。16岁参加秀才考试，高中第一，可谓少年得志。《明史》曰，少年伯虎，恃才傲物，纵酒张扬，人称孺子狂童。
    不料25岁那年，唐寅父母先后病故，妻儿离世，不久又得知妹妹在婆家自杀的消息。至亲之人，一个个离去，使他变得消极悲观，终日与友人借酒消愁。后来还是听从了好友祝枝山的劝告，闭门一年苦读。29岁，唐寅乡试高中解元，春风得意，次年赴京会试。
    正当唐寅“一朝欣得意，联步上京华”之时，他结识了江阴巨富徐经，与之结为莫逆之交。明人笔记《共山堂外纪》中记载，唐寅当时年轻疏狂，因文名显赫颇为自得，经不住一掷千金的富贵公子徐经奉承，两人一同乘船进京会试，终日高头大马往来，俊仆优童陪同，招摇过市。徐大公子大把金钱掷向主考官程敏政的家人，甚至弄来了会试的考题，唐寅当了作弊的帮凶，一份样板稿写得激荡千古。皇榜一放，徐公子自然考卷做得上等，但还没有享受金榜题名的喜庆，不久就为人告发，二人双双锒铛入狱。
    徐家开始大洒银两，最终案情不明不白，徐公子自然不会再挨什么皮肉之苦，只是后半辈子无法再入仕为官。唐寅却遭到大刑伺候，在他与好友文征明的信中，详述了他当时的悲惨境状：
    “……自贯三木，吏卒如虎，举头抱地，涕泪横集。而后昆山焚如，玉石皆毁；下流难处，众恶所归。缋丝成网罗，狼众乃食人……”
    经过一年多的审讯，虽然最终没有判定唐寅是舞弊案主犯，但干系是摆脱不掉的，他被除掉“士”籍，发配到浙江为小吏。具备古代文人气质的唐寅，决然不会受得了这般侮辱，他向好友表明心迹：“岁月不久，人命飞霜；何能自戮尘中，屈身低眉，以窃衣食！”他坚拒小吏一职，愤然出走，自此性情大变，破罐破摔，狎妓聚饮，无所不为。他索性带着随身仅剩的几两碎银远游庐山、洞庭、盘桓一年有余。这期间，他留下了许多著名的诗文和画作。但是经济上的愁苦一直困扰着这位江南第一才子，史载唐寅曾和祝枝山等扮为乞丐，沿街唱莲花落讨钱，钱讨来了，就上酒楼喝酒。
    隐居桃花坞且将诗酒醉花前
    眼看科举已经全然无望，唐寅不得不回归故里，开始以卖文卖画为生。明正德四年（1509年），唐寅在苏州城北建成桃花坞，自称桃花坞主，那首著名的《桃花庵歌》便是此时所作，诗中云“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……”，字里行间透漏出一份安逸泰然的生活态度，他一生中的主要艺术作品也产生于此。
    此时的唐寅过着“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来就写青山卖，不使人间造孽钱”的怡然生活，坛中美酒成了激发唐寅旷世才华的催化剂。不仅如此，借酒发疯还曾让唐寅从宁王手掌心里逃过一劫。在影视剧中常常出现的“宁王”，是明武宗朱厚照的叔叔朱宸濠。武宗沉迷于玩乐，当时民怨很深。宁王谋划造反，到处招贤纳士，以厚禄请唐寅出山。
    唐寅开始并不知道个中端倪，但去了之后，逐渐发现宁王图谋不轨，便开始想办法离开。《明史》中记载，唐寅“察其有异志，佯狂使酒，露其丑秽。宸濠不能堪，放还。”他为了离开宁王，整天醉酒装狂，还曾脱了衣服裸奔，宁王实在受不了，便轰他走了。后来，宁王事情败露被诛杀，唐寅则继续桃花坞内的晚年生活。
    晚年唐寅生计日益艰难，不得不靠卖书卖画来维持最低限度的衣食之需。但由于天灾人祸，民不聊生，他那赖以足岁的“笔砚生涯”几乎难以为继，常常陷入断炊绝粮、“三日无烟”的窘境。明世宗嘉靖二年（1523年）十二月初二，唐寅走完了他54年的凄苦人生，他几起几落的人生道路戛然而止，最后还念叨“年老年少都不管，且将诗酒醉花前”。
    史上著名绯闻唐伯虎点秋香
    唐伯虎点秋香的故事可谓家喻户晓，近代影视剧把这一才子佳人的浪漫爱情故事演绎得生动有趣，唐寅风流浪荡的形象也深入人心。但实际上故事纯属虚构，秋香不是那个秋香，唐寅也并不是那个唐寅。
    唐寅擅长仕女画，也画过一些春宫图，多以官伎、歌女等为模特，人们便认为，风流才子之说，大抵是因为唐寅性本如此。历史上的唐寅确实时常混迹风月场所，但这是当时的一种社会风尚。史上并无唐寅风流韵事的记载，如果笃定此事无风不起浪的话，只能说那是指他的个性放荡不羁，文风肆意洒脱。
    事实上唐寅先后有过三个妻子。19岁时娶徐氏为妻，两人感情深厚。不过，在他25岁时，父母妻妹相继去世，对他打击很大。后来又娶了一位，却在他涉嫌考场作弊案被抓后，离他而去。36岁时，唐寅娶了患难中的红颜知己沈九娘，从此筑桃花坞生活，一直到去世。一生不得志的唐寅并无那么多的风流韵事，而“点秋香”的故事又是打哪来的呢？
    唐伯虎点秋香故事的雏形最早出现在明代笔记体小说中。明代小说家王同轨在他的《耳谈》中叙述了另一个苏州才子陈元超与唐伯虎点秋香一模一样的故事。故事到了明末冯梦龙手上，就变成了《警世通言》中的《唐解元一笑姻缘》。而在戏曲中的唐寅故事，最早有明末孟称舜的杂剧《花前一笑》，后来又从“一笑”发展到“三笑”，出现了王百谷的《三笑缘》弹词、卓人月的《唐伯虎千金花舫缘》杂剧。乾隆、嘉庆以后，苏州评弹又将这一故事广为传播。到了清朝末年，民间流传弹词唱本《九美图》，开始有了唐寅娶9个美娇妻的说法。唐寅一生潦倒颠沛，诸事不顺，凭他的贫寒景况，连温饱都成问题，怎么可能妻妾成群。
    明代确实有一个叫秋香的女子，但与唐寅没有任何感情瓜葛。秋香本名林奴儿，字金兰，号秋香。她琴、棋、诗、画样样精通，当时被誉为“吴中女才子”，颇有点名气。不过她并非是大户人家的婢女，而是当时南都金陵风月场中的名妓。秋香早年被迫堕入青楼，后从良嫁人。明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直、王元父二人，笔最清润。”
    据考证，秋香生于明景泰元年（1450年），她虽与唐寅生活在同一时代，但比唐寅足足大20岁。唐寅16岁出道时，很难与已是徐娘半老的秋香产生感情。唐伯虎点秋香只不过是后人把一些才子佳人的风流韵事，附会到他们身上罢了。
    唐寅真实的诗画人生跌宕起伏，少许风流得意，多些寂寞哀愁，恰如一幅“酒”与“色”浇注的水墨丹青，让后人回味良久。
                                                            （据《华文报摘》文/周冉） 

 


    唐伯虎仕女图画作

延伸阅读（二）
不曾风流的唐伯虎
    在人们印象中，唐伯虎是个不折不扣的“风流才子”。其实，真实的唐伯虎，才子是真，但并不风流。据专家研究，唐伯虎从未自称过“江南第一风流才子”，这一图章是后人伪造的。民间传说“点秋香”艳事，也纯属无聊文人添油加醋的想象。 
　　历史上的唐伯虎，姓唐名寅，字伯虎，是明代著名书画家、文学家。《明史.唐寅传》记载，乡试解元后，次年赴京会试。不料祸从天降，因科场试题泄露，他无辜受牵连入狱，成了朝廷斗争的牺牲品。出狱后，他落到了“海内以寅为不齿之士，知与不知，皆指而唾”的地步。妻子嫌贫爱富，与之反目离婚；佣人侧目，动辄顶撞，使他在精神上备受打击，心情十分低落。后来他远离家乡，遨游名山大川。这时，南昌宁王朱宸濠慕名聘请，唐伯虎到南昌后，发现宁王有图谋作乱之意，就伪装癫狂，被宁王遣返故里。从此，他绝了仕途宦海之欲，沉潜于诗画艺术。穷困潦倒的他，最终得以作画卖文为生，过着布衣素食的清苦生活。但他洁身自好，从不巴结权贵，“闲来写幅丹青买，不使人间造孽钱”，甚是难得。

　　清代学者俞樾，曾在《茶香室丛钞》中为唐伯虎辟谣，断定“三笑姻缘”是好事者借重唐的盛名，把别人的事，转移在他的名下，是一起张冠李戴的戏弄。关于这一戏弄的文字，最先开始于明人冯梦龙的《警世通言》话本中《唐解元一笑姻缘》这一章。后来，故事经明、清两代文人不断改编成戏曲、弹词、鼓书后，遂使唐伯虎成了世人眼中的，一个“风流才子”。又据专家考证，秋香确有其人，是当时南京的一名青楼女子，比唐伯虎大十几岁，根本不可能与他发生风流瓜葛。中年落魄的唐伯虎，曾娶沈九娘为继室，夫妻偕老，生有一女。所谓唐伯虎有九个妻妾，可能是从“沈九娘”这个名字上演绎出来的。凭当时唐伯虎的贫寒境况，连温饱都成问题，怎么可能妻妾成群？

　　唐伯虎一生坎坷，生活穷困潦倒，郁郁不得志，只活到五十四岁就辞世而去。他临终时写的绝笔诗，表露了他内心留恋人间但又愤世厌俗的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”

                                                                (据《大公报》文/洪玉)