宁波驾照考试预约:转载]若无闲事在心头，便是人间好时节(佛语故事) (2009-08-13 12:28:18)转载标签： 宗教禅师佛陀阿难若无闲事在心头便是人间好时节佛语故事文化 分类： 都市的心

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若无闲事在心头

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追求本真

一天，在海滩上，富翁在悠闲的散步，看着一个渔夫躺着晒太阳，便责怪他说：“大好时光，你怎莫不出海，去多打鱼呢？”

渔夫反问道：“打那莫多鱼干什莫？”

富翁说：“卖钱啊”

渔夫反问道：“卖那末多钱干什么？”

富翁说：“有了钱，就能像我这样，又自由，又快乐，能够悠闲的在这美丽的海滩散步，就能够快快乐乐的享受度假，躺在海滩上晒太阳。”

渔夫哈哈大笑，说：“我现在不正是快快乐乐的躺在海滩上吗？”

这个故事广为流传，有很多不同的版本，但是要表述的都是一个意思。这位躺在海滩上晒太阳的渔夫是追求本真的一种人，这未尝不是一种人生的态度。我们这些凡夫俗子，比如那位富翁，一生都在犯着舍本求末的错误。我们的一生就像老驴拉磨一样，只是在重复的转圈，从起点到终点，我们却不知道起点原来就是终点。我们拼命追求的东西其实就是渔夫所不要追求而予以放弃的，我们追求的结果正是渔夫当下本身所有的。就这样，在物欲的追逐中，我们离这原初和本真的东西愈来愈远了。我们常常自以为自己能够追逐到物质就有了幸福；获得了大量金钱，就能拥有许多东西。其实，就连我们脚下的所踩地那一丁点儿土地也不为我们所有。而眼下的平和与自在却难得在乎，无人拥有。

珍惜眼前的现在吧！春有百花秋有月，夏有凉风东有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节！

不过一碗饭  不过一念间

两个自觉过的不如意的年轻人，一起去拜师傅：“师父，我们在一家公司上班。工作很努力，可常常在办公室被人欺负，太痛苦了。求你开示，我们是不是该辞掉工作？”师父闭着眼睛，隔了半天，才吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻人退下。两个人若有所悟，欣然地退下了。

才回到公司，一个就递交了辞呈，返回家乡种田去了；另一个却没动，依然带来公司里。时光流转，岁月无情，转眼十年过去了。回家种田的那位年轻人，成了农业专家，采用现代科学的方法经营管理，积极改良农牧业品种，已是名扬一方的大实业家了。另一个留在公司里的人也不差。他忍着气，努力学习，渐渐受到公司的器重，已经成为主持一方面工作的经理，不日也将升迁到更高的职位。

有一天，两个想念师父的教导，去拜望师父。在门前两个人遇上了，都非常开心。农业专家说：“上次师父说‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛！何必呆在公司受气？所以我辞职去开拓自己的事业去了。你当时为什莫没有听师父的话呢？”

那位经理笑着说：“我听了呀！师父说‘不过一碗饭’，我想‘不过为了混碗饭吃嘛’，老板说什么是什么，多受气，多受累，少赌气，少计较，不就行了吗？师父不就是这个意思吗？

两个人见了师父，师父已经老了，仍然闭着眼睛，隔了半天，说出五个字：“不过一念间。”然后挥挥手…… 

生活里有很多烦恼，我们应该有些耐心!!

佛陀旅行经过一个森林，那天非常热，又是中午。佛陀觉得口渴，就告诉弟子阿难：“我们刚才经过了一条小河，你去取些水来。”

阿难往回走，但是他发现那条小河非常小，之前又有些车子经过，溪水被能的很浑浊，本来沉淀的泥土都跑上来了，水不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水很脏，不能喝。”

佛陀说：“不会，你再去看看”

阿难只好照办，当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“您坚持让我去，但我还是不能做些什么让河水变的纯净?”

佛陀说：“你什么事也不要作，否则你将会使它变得更不纯静。不要进入那条溪流，只要在外面，在岸边等待。如果你进入溪流，你将会把水弄得更混，溪流自己会流动，你要让它流。”

当阿难第三次来到那条溪边时，河水变的非常清澈，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活的回来，拜在佛陀的脚下：“你教导的方法真奇特，你给我上了伟大的一课：没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

佛陀教导我们，凡事无常，没什么东西是永恒的，每一样东西都是转瞬即逝的。即使是同一条河流，也没有一样的东西可以保持永恒，只要耐心，只要等上一些时候，那些叶子将会流走，那些泥沙将会再度沉淀，那些水就会再度变的纯净。

一条河是这样，生活也是这样，有时，生活里会有很多烦恼，但是我们也应该有些耐心。

欲望之绳

从前，有一个年轻人，到禅院去拜访一位老禅师，在路上他看见一件有趣的事，就想依次考考禅院的老禅师。来到禅院，他与老禅师一边喝茶，一边闲聊，冷不防的问了一句：“什么是团团转？”，“皆因绳未断，”老禅师随口答道。

年轻人顿时目瞪口呆，十分惊讶，他说“老禅师，我惊讶的是你是怎样知道的呢？我今天在来的路上，看到一头牛被拴在了树上，这头牛想去远的地方吃草，因为绳子穿着鼻子，所以它转过来转过去，身体摆的团团直转，就是不得脱身，十分可乐。我以为师傅既然没看见，就肯定答不上来，哪知师傅出口就答对了。”

老禅师哈哈一笑，“你问的是事，我答的是理。你问的是牛被绳缚而不能解脱，我答的是心被俗物纠缠而不得解脱，一理通百事啊。”

一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里长空，是因为被绳线牵着。那末，我们的人生，又常常被什么牵着而不能自在呢？一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首；一次考试，常常让我们辗转反侧；一段情缘，常常让我们愁肠百结。

为了权、钱，我们东西南北团团转，为了名、欲，我们上下左右团团转。名是绳，欲是绳，利也是绳，尘世的牵挂和诱惑都是绳。所以老禅师说“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”

鲜花献佛

有一位佛教信徒，非常虔诚。她自己有个花园，养着许多鲜花，她每天采些鲜花，奉送给附近一家寺院里来供佛。

有一次，她正送鲜花到佛殿上供时，碰巧无德禅师从法堂出来。无德禅师说道：“你每天清晨赶来，以鲜花供佛，如此虔诚，令人赞叹。根据佛经所说，常以香花供佛者，来世必得庄严相貌的回报。”这位信徒非常欣喜，向禅师和手施礼，说：“师傅啊，这是我应该做的。可是，一回到家中，就没这么好了。全家上下都要照顾，家务繁忙，心就烦乱了。我一个家庭主妇，如何在烦嚣的尘世中保持一颗清净纯洁的心呢？”

无德禅师微微一笑，反问她：“你以鲜花献佛，在自家的花园里栽培花草，相信对园艺多少有些了解。我现在问你，如何才能保持鲜花的新鲜？”信徒回答说：“那就要每天换水，并且最好还要把腐烂的化更剪去一段，这样水分就容易吸收，花朵就不容易凋谢！”

无德禅师亲切地对她说：“与此类似，保持一颗清净纯洁的心，道理也是一样的呀。我们唯有不断净化自我的心，并且不断忏悔、检讨，改正陋习和缺点，剪掉腐烂的‘花梗’，才能不断吸收到大自然的食粮，使得心灵的花朵纯净开放。”

信徒听到如此的启示，满心清凉，于是欢喜作礼，感谢禅师：“多谢师傅开示，希望以后有机会过一段寺院中的生活，安心修行，在晨幕楼，菩提梵唱中享受修禅的宁静。”  

无德禅师哈哈大笑：“你的呼吸是梵唱，脉搏跳动是钟声，两耳就是菩提，只要心之所在，无处不是宁静，又何必一定要在寺院中生活呢？” 

是呀，只要自己抛开杂念，平息妄缘，又何处不是寺院，那里不可以宁静呢？如果自己的妄念不除，就算住在深山古寺，也一样无法修持。禅者重视“当下”，又何必明天呢？

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