怎么办理私人银行卡:“不唯上,不唯书,只唯实”

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“不唯上,不唯书,只唯实”

2011-06-13 07:15:31 来源: 齐鲁晚报(济南) 不重视调查研究,一把手说了算,听不得不同的意见,以追求个人政绩为目的,不顾条件地大干快上,不做综合的利弊权衡,以致错误的决策严重损害人民的切身利益,损害了党和政府的形象。所以,陈云同志提出的“不唯上,不唯书,只唯实,交换、比较、反复”,仍是我们值得继承和发扬的宝贵经验。

张福记

“不唯上,不唯书,只唯实,交换、比较、反复”的十五字诀,是老一辈革命家陈云对学习、生活与工作经验的宝贵总结,正是因为坚守着这些原则和方法,他总是能在从事的不同工作中成为行家里手,在革命和建设的历史关键时刻,避免不犯或少犯错误,制订出正确的决策,从而成就其非凡的一生。

十五字诀最早在延安革命时期产生,1990年陈云在与浙江省党政军负责同志谈话时做了较全面的论述。他指出毛泽东思想贯穿的基本原则是实事求是,但怎样才能做到实事求是?其体会就是这十五个字。“前九个字是唯物论,后六个字是辩证法,总起来就是唯物辩证法。”“不唯上,并不是上面的话不要听。不唯书,也不是说文件、书不要读。只唯实,就是从实际出发,实事求是地研究处理问题,这是最靠得住的。”同时,他提出了正确决策的具体方法。交换,就是互相交换意见。“过去我们犯过不少错误,究其原因,最重要的一点,就是把片面的实际当成了全面的实际”。作为一个领导干部,经常注意同别人交换意见,尤其是多倾听反面的意见,只有好处,没有坏处。比较,就是上下左右进行比较,所有正确的结论,都是经过比较的,在利弊得失的衡量中做出选择。反复,就是决定问题不要太匆忙,要留一个反复考虑的时间。因为人们对事物的认识,往往不是一次就能完成的。这里所说的反复,不是反复无常、朝令夕改的意思。

他是这样说,也是这样做的,从而使他在漫长的人生中很少犯大的错误,相反,在中国革命和建设的不同阶段,都做出了巨大的贡献。

陈云1905年出生于一个贫苦农民家庭,2岁丧父,4岁丧母,由裁缝出身的舅父抚养成人。1919年高小毕业后,因家贫无法升学,到上海商务印书馆当学徒工,1925年领导工人罢工运动,同年加入中国共产党,1931年成为中共中央委员。

陈云是中国社会主义经济的开创者和奠基人。新中国成立后,他负责全国的财政经济工作,很快打赢了上海经济保卫战,制订并很好地完成了中国第一个五年计划;在狂热的“大跃进”时期,陈云坚持“只唯实”的原则,不同意过高的生产指标,提出计划指标必须切合实际,人民生活必须与国家建设相兼顾,经济重在协调发展的意见,在调查研究的基础上,提出了应对全国经济失衡和全国大饥荒局面的有力措施。因此曾得到毛泽东称赞:“陈云同志的话是很正确的”,“真理在这一个人手里”,还曾用“国难思良将,家贫思贤妻”肯定陈云领导财政经济工作的卓越才能,但陈云也因赞成分田到户而一度受到冷遇。在结束“文革”错误开创改革开放新时代的关键时期,陈云力保邓小平出山、率先提出平反冤假错案等意见,并作为领导核心,参与了改革开放的一系列重大决策。

陈云的十五字诀之所以宝贵,根源于中国特殊的国情及革命与建设进程中正反两方面的经验教训。中国是一个历史悠久、幅员辽阔、人口与民族众多的相对落后的大国,无论是革命还是现代化建设,都有自己独特的规律。然而,中国革命是在马克思主义理论指导和效仿俄国模式的前提下进行的,完全照搬注定不能解决中国革命和建设的问题,需要一个马克思主义中国化的过程。中国革命和建设进程中都曾犯过严重的教条主义错误,表现为超越中国社会发展的阶段,不顾社会的可能性条件,急于求成,再加上民主机制不健全,官本位传统根深蒂固,长官意志盛行,因而,“左”倾错误长期得不到纠正,给中国革命和现代化建设带来巨大灾难。正是因为这样的原因,我们才倍感陈云的十五字诀是如此珍贵。

今天的中国正经历着史无前例的现代化转型,在取得巨大成就的同时,也面临着十分复杂的挑战,落实科学发展观和构建和谐社会的任务十分艰巨,迫切需要提高党和政府的执政能力。毋庸讳言,在现实工作和生活中,还存在着不少只唯上只唯书不唯实的不良现象,不重视调查研究,一把手说了算,听不得不同的意见,以追求个人政绩为目的,不顾条件地大干快上,不做综合的利弊权衡,以致错误的决策严重损害人民的切身利益,损害了党和政府的形象。所以,陈云同志提出的“不唯上,不唯书,只唯实,交换、比较、反复”,仍是我们值得继承和发扬的宝贵经验。大兴学习之风,大举调查研究,理论联系实际,以人为本,建立民主科学的决策机制,是各级领导机构必须要做的事情。在当前党内民主和社会民主制度仍不健全的形势下,要做到实事求是是要有勇气的,尤其是和上级领导意见不一致时。这种勇气来源于对党、国家和人民的忠诚,来源于奉献精神。陈云曾说,必须有不怕得罪人的勇气和决心,要讲真理,不要讲面子;同时,也要有“个人名利淡如水,党的事业重如山”的崇高境界。

(作者为山东师范大学政治与国际学院教授)

(本文来源:大众网-齐鲁晚报