银行卡号忘了怎么查询:董守忠确定是董士选第五子

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 23:48:55

董金荣文章:董守忠确定是董士选第五子 

  

今日收到大谷学报,看到藤島建樹的文章“元朝治下における漢人一族の歩み--藁城の董氏の場合--”P.13~P.25
文章虽然不能完全看懂,但是在P.14有一个“董氏系图”,董守忠被排在董士选的第五子。
此说与台湾袁冀的研究“元代藁城董俊世家”中的“元藁城董氏世系表”一致。
我重新审视一遍董士选神道碑-元荣禄大夫平章政事赵国董忠宣公神道碑,发现一个之前稍大意而忽略的事实。
    
神道碑中写道:董士选…子男十。守恕,怀远大将军,前卫亲军都指挥使。守愚,先卒。守愿。守悫。□(这里是一个空白格子),大夫、太常礼仪院判官。守思,奉训大夫,保定路遂州知州。守惠,命为弟士秀後。某:。某:。女二,一适资义大夫、…
        
守悫之後的“守□”正是董守忠。不知道是写神道碑的吴澄遗漏了这个字,还是後人誊写的疏失。“某:。某:。”是未成年人的称呼,即守宪、守慰。後面还有一个吴澄不知道或未出世的守虑。

元史、新元史、康熙畿辅通志都有董守忠,显然是南大章村的家谱遗漏了。

元史 卷一百五十六 列传第四十三
○董文炳士元士选

士选平生以忠义自许,尤号廉介,自门生部曲,无敢持一毫献者。治家甚严,而孝弟尤笃。时言世家有礼法者,必归之董氏。其礼敬贤士尤至。在江西,以属掾元明善为宾友,既又得吴澄而师之,延虞汲于家塾以教其子。诸老儒及西蜀遗士,皆以书院之禄起之,使以所学教授。迁南行台,又招汲子集与俱,后又得范梈等数人,皆以文学大显于时。故世称求贤荐士,亦必以董氏为首。晚年好读《易》,淡然终其身。每一之官,必卖先业田庐为行赀,故老而益贫,子孙不异布衣之士,仕者往往称廉吏云。子守忠,云南行省参知政事;守悫,侍正府判官;守思,知威州。

新元史 卷一百四十一**列傳第三十八
董士选子守忠,云南行省参知政事、枢密副使,諡靖献;守悫,浙东道廉访使;守思,知威州。

康熙畿辅通志卷之第十 古迹附陵墓
董俊墓
在藁城县西北二十五里南董村俊官左副元帅追封冀国公,谥忠烈。长子文炳,中书左丞、赵国忠献公。次子文用,兵部尚书、学士承旨,冀国忠穆公。季子文忠,赵国正献公。文直,陇西郡侯昭懿公。诸孙士元,侍御亲军千户,赵国忠愍公。士珍,资政大夫,御史中丞,赵国清献公。士选,平章政事忠宣公。守简,冀国忠肃公。守忠,副枢靖献公。守仁,参政肃诚公。俱祔葬。

请比对下列四张图,您会发现,南大章村的家谱应该是抄录自神道碑而遗漏了董守忠,或者因故刻意隐瞒。而台湾、日本两位历史学者相隔21年的研究,凭藉史料,只是简单的“填空题”即推论出董守忠是董士选第五子。吴澄所著董士选神道碑的空格显然受人为抹去。

元荣禄大夫平章政事赵国董忠宣公神道碑

藁城市南董镇南大章村董氏家谱

日本大谷学报1986藤岛建树研究董氏系图

中国边政1965袁冀《元代藁城董氏评述》元藁城董氏世系表