温州农行网点府东路:[原创]中国为什么没有真正的知识分子？

文章提交者：于夫子 加帖在猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
中国为什么没有真正的知识分子？
最近，我接连写了《愚昧的中文世界》、《没有发现能力的中文世界》，这些都试图说明整个中文世界的愚昧，导致这个问题的原因，显然就是我今天的主题，即中文世界从来没有真正意义上的知识分子。
今天看见杨振林的关于中国民主的讲话，我想，我该叙述这个问题了。
首先，我们一般意义上的知识分子，可以暂时代指二、三十年代的在国外留学，回国后在大学、研究所当教授的那批人，按说，他们的学问是比较高的，可是，他们确实，不能算我所成为的知识分子，因为，现在我看来，他们学的外国的东西，都是皮毛，因为，这很正常，大家设身处地想想，十几岁、二十几岁的孩子，在国外呆几年，能够学到什么东西？
其次，他们学的东西，因为，不能够理解学问的核心，所以无法推陈出新，并有所创造，这点，大家都能够看到； 而且，到了互联网时代，我们可以，同时接触最新理论的前沿研究成果。
第三，正因为，他们学的东西是皮毛，（这个例子我会专门写一些东西来说明）所以，在精神深处，并没有将他们的知识融入到普通中国人的心坎里，如果，是真实的知识，一定是最简单、最简洁的，普通中国人都能够理解的，但是，知识，应该说是死知识或者文凭，带给了他们好的待遇、也带给他们的自傲，所以，脱离了民众，他们的知识成了没有土壤的花朵。这就是为什么在50年代，某个人的一句话，就可以全部消灭他们的原因。
而这种情况不可能发生在欧洲，因为，他们的知识分子的学问，是根源于自己的文化传统，也深入民间，并且，他们的知识也证明是可靠的，并给人民带来实际的好处。一旦人们确信大地是球形，而且，哥伦布发现了一个新大陆的存在，这些知识就不可能回溯的了，即谁也改变了人们确信的观念了。不像中文世界，至今什么是“仁”“道”“空”“气”，都说不清楚。
当然，欧洲的知识分子的推动社会进步，也有历史根源，比如，古希腊的文明水平就很高，它是吸收人类两大古代文明古埃及、古巴比伦文明的营养，而建立的，古罗马曾经是统治地中海的强大的帝国，古罗马崩溃后，基督教逐渐成为欧洲的统治者。
在欧洲的历史上，国王同教皇斗争，就是一个发展的主线，这时知识分子，对于教会“掌管天堂的权威”，进行了挑战，国王、郡主、巨富，当然，站在他们一边，哥白尼、牛顿的工作，极大地消解了教会的权威；
国与国之间的竞争，也需要国王善待知识分子，这就是为什么文艺复兴时代，欧洲的知识分子可以成为王公贵族的座上宾的原因。
在商人、市民同国王争取权利的过程中，知识分子同样，成为百姓的理论引导者，比如卢梭、富兰克林、潘恩等。
即他们的知识分子是深入人民的心灵的，当然，不管对于宇宙、自然的解释，对于社会制度的建设，都提供了可以信赖的方案和思路，并且，证明是有效的。
即知识是朴实的、简单的、常识性的。当然，在许多人不明白的时候，那些，最早提出的人，就是真正的知识分子，比如，布鲁诺，虽然，他认为地球飞速自转的同时，绕太阳运行，违背日常生活的常识，但是，最终，科学改变了人们的观念，这些工作，就是真正的知识分子的工作。
这里，我举一个例子，看看一个西方的真正的知识分子的样子。
1600年，徐光启接触的《几何原本》，到今天，在中国，仍然，停留在初中的《平面几何》层次上，而在欧洲，牛顿模仿这个体系，构建了他的宇宙体系，我今天，谈的是斯宾诺莎，他以《几何原本》的模式，构造他的伦理学体系，并通过这种方式认识上帝的本性。——爱因斯坦声称信奉的上帝，就是斯宾诺莎的上帝！
斯宾诺莎（Baruch Spinoza，1632年11月24日—1677年2月21日）他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。
因为犹太人在欧洲受歧视，正当职业没有机会，所以，许多人不得不进入了高利贷行业，这种职业是当时欧洲体面人家，所不齿的，莎士比亚的《威尼斯商人》就是一个例子。
他们家逃到荷兰，生活在犹太社区，那个时候各种宗教的派别关系很紧张，宗教冲突时有发生，而且，因为，宗教法庭的存在，对于异教徒或不信教的人，可以进行审判，并可以处死，所以，不接受教会关于《圣经》的解释，是可以认为是异教徒的，一旦，有不同的关于上帝的解释，如果，不顺从传统的解释，不把你处死，起码可以开除你的教籍，那么，就没有社区敢接纳你，贫穷、困顿、孤独、死亡就是你的命运！
斯宾诺莎恰巧就有自己对于上帝的解释，他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，1656年因反对犹太教教义而被开除教籍。他的上帝的解释，令教会恐惧，由于，刚发生一件因为信仰问题，有个青年人开枪自杀的丑闻，犹太教区不希望再发生类似的事件，于是，他们派人跟斯宾诺莎说，只要他不乱说话，也不写他的哲学书，他们给它生活津贴，但是，斯宾诺莎拒绝了。
他搬到一个小村子，独自居住，依靠磨镜片，获得微博的收入。他就死于肺病，就是因为，长期打磨镜片造成的。
他也终身未娶。
普鲁士国王，曾邀请他去当大学教授，并作为他的保护人，他也拒绝了，他的理由很简单：我喜欢自己的哲学，我的观点会让你们现存的宗教观点不快，我不知道我思考的边界同你们的边界在哪里，我不愿意牺牲我思想的自由。
有些，宗教狂热分子，声称要杀了他，他也没有放弃自己的研究学问的方式。
他的书有些是匿名出版，有些死后出版。在社会上默默无闻。
1677年　四十五岁　2月20日，潜伏的肺病开始恶化，留下大量藏书。生前曾受托翻译《圣经》为荷兰文，已完成《摩西五经》，死前认为将来不会有人读这种书而予以焚毁。25日，葬于一个教堂里。
他逝世的前一年，莱布尼兹来拜访他，请教，镜片打磨技术，因为，他的技术在欧洲是最好的，他们进行了深谈，并深刻地影响了，新一代的思想的巨人！
200年后，荷兰人民，为他举行了隆重的铜像揭幕，永久纪念他。
“为真理而死难，为真理而生更难。”著名的德国哲学史家文德尔班在记念斯宾诺莎逝世200周年时说。
斯宾诺莎美学思想的核心和归宿为“人生完满境界”，而这是熔真、善、美于一体的人生追求。
哲斯宾诺莎与笛卡尔一样，在方法论上坚持唯理论，推崇几何学方法。(本部分有从网上搜索的资料，特此说明)他的主要著作《笛卡尔哲学原理》和《伦理学》都是采用写作几何书籍的方式写的。他认为只有像几何学那样，凭理性的能力从最初几个“不证自明的定义和公理推论出来的知识才是可靠的知识”。他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是一回事。他的这个结论是基于一组定义和公理，通过逻辑推理得来的。斯宾诺莎的上帝不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。他认为人的智慧是上帝智慧的组成部分。
在伦理学上，斯宾诺莎认为，一个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役状态，而只要和上帝达成一致，(这个上帝思维物质和思维的全部！)人们就不再受制于这种影响，而能获得相对的自由，也因此摆脱恐惧。
斯宾诺莎还主张无知是一切罪恶的根源。
斯宾诺莎哲学的目的是证实思想的真理性并获得自由，条件是放弃世俗的东西获得思想的自由，方法是对真理标准的重新确定即真观念。
他对知识进行了分类，把知识分为传闻的知识，经验的知识，理性的知识，直观的知识四种，并认为直观的知识是最可靠的，即真观念。他主张，以真观念为基础，运用几何学的方法就可推演出其他科学知识。
在斯宾诺莎看来，认识的对象是客观存在着的自然界，认识的根本任务，就是要研究能够“指导人达到对事物的真知识的途径”。
其次，他明确肯定：“观念的次序和联系与事物的次序和联系是相同的。”
他认为自然事物、自然规律是可以认识的，人们能够获得关于自然的真理性的认识。他说：“人们有认识许多事物的能力，如果它的身体能够适应的方面愈多,则这种能力将随之愈大。”最后，他承认：“真观念必定符合它的对象。”
哲学的目的是求得人的最高的善和最高的幸福，那什么是人的最高的幸福呢?他说：“世界上因为富有资财而遭受祸害以至丧生……例子是很多的。世界上忍受最难堪的痛苦以图追逐浮名而保全声誉的人，例子也并不更少些。至于因过分放纵肉欲而加速死亡的人更是不可胜数。”在他看来，“资财、荣誉和肉体快乐”不是人的最高幸福，它们最终给人带来的是痛苦。因此，他主张“放弃迷乱人心的资财、荣誉、肉体快乐这三种东西”，去探寻“真正的善”，即认识自然，提高科学与文化水平，以获得“人的心灵与整个自然相一致的认识”。
在他看来，国家的职责就是促使每个公民去克服自己的情感欲望,避免不合理的欲求，竭力使人受理智的控制，能够以理性为指导去获得自由。这样，才能达到“人生圆满境界”。
勇气，坚守真理的勇气，坚守孤独和自由的勇气！
他就是我心目中的理想的知识分子，对比他的遭遇，我只能得出中文世界没有真正的知识分子的结论！
请原谅我的结论，那些伟大的爱国者。
         
  *.*.*.* 2011-10-29 13:06:11

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