火影小说男主是带土:[转载]琢工

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古玉的琢工可分为原始玉雕琢工和古代玉雕琢工两个阶段。
原始玉雕的琢工从新石器时代一直到商代早期，古代玉雕的琢工是从金属制玉工具的诞生商代中期到清代末期。
原始玉雕的琢工，由于年代久远，了解较难，有一些还带有猜测性。从目前的研究成果采着，原始玉雕的开片有三种方式，其一为磨制，用扁平状的玉材，在石头上琢磨，并且通过精心的设计，使其达到所需的厚度，这一磨制的玉片会产生四周低中间高的现象，且有同方向的平行划线；其工为打制加磨制，将大块的玉料，依其纹理，打劈成片状，再放在大石头上磨到所需的厚度和平度，这类玉雕有时在其边缘可发现一些有被击打过的痕迹；其三为拉锯加磨制，这种开片的技术比较先进，比纯用磨制省时间，又比劈打法成功率高，而目节省材料，可见当时玉材的珍贵程度。拉锯法开片主要见于良绪文化的玉器，目前出工的良绪文化玉器有些留有拉锯的痕迹，从距缝采着，留下的缝隙不大，可能为柔性物体加硬砂作弧度运动为特点的线切割，其表现为向心性，不时留下凸弧形的台痕，其次由于线切割的两端拉力不可能始终保持在同一水平线上，而呈现出波浪形的高低起伏。总之，用细线加硬砂来开片，成为玉器和石器在制作工艺上区别的标志，为后来玉器的制作工艺指明了方向。
　　在原始玉雕中带有孔洞的为极大多数，打孔技术是原始玉雕中的一顶很重要的技艺。原始玉雕的打孔工艺有三种类型：第一种是用硬木棒或尖细形石头或动物的牙齿打孔；其打法为用手反复地转动木棒或细长石头，不时地加入硬砂和水，木棒和石头因被磨而渐渐的变细，且为一面钻孔，因此孔形如同马蹄形，对穿两头的孔径相差很大，民间一般称之为“大小孔”或“马蹄孔”，其纵截面为梯形，这一类打孔方法多用干较薄的饰片上。第二种也是用硬木棒或尖细石材打孔，只是从玉的两面对钻，因木头和石头钻具的磨损从而形成两头大中间小的蜂腰形，同时由干玉器两面钻孔位置定位不准，从而形成了孔内有台阶，这一类打孔的方法多用于较厚的玉器上，如玉淙、玉勒子等。第三种打孔方式较为少见，可能是用某种管形硬物加硬砂来钻孔，此类空洞均带有较明显的螺旋纹，估计钻头和玉孔间不停的晃动使钻孔的角度和钻孔的位置友生变化而造成的。
　　在原始玉雕中难度最大的是减地阳雕和精细的阴刻线，这两类雕法在红山文化、龙山文化以及良渚文化中均有上佳的作品。减地阳雕即浅浮雕，它是用硬物如动物的牙齿、较尖锐的石英、各种天然宝石等刻划图案（图５），再由各种形状的细石，用手工慢慢磨去不要的部分，接着用兽皮或较柔软的材料加细土打磨光亮，如此完成一件玉雕须化大量的人工。笔者曾经完全用手工仿制又清文化的人面纹玉锨，终因进度太慢，目双手起泡，疼痛不已而不得不放弃，可见古人的耐性和艰苦。阴刻线雕法有两种，一种是平面出头的直线纹，这一类阴刻线的制做，如同前面讲到的拉锯法差不多，用锯片或绳锯，拉锯出线痕，用这一种方法产生的阴线较粗、较深、较直，阴线形如凹槽，在良渚、文化中的玉琼里有这类的阴线雕法；另一种是细阴线曲线花纹，如良渚文化中的大眼睛等，从放大的阴线痕来看，估计是徒手用尖硬物直接刻划而成，这些细如毫发。的阴线几乎全部由若干划痕拼组而成，再加以打磨得光可鉴人，使?有这一类雕琢技法的纹饰达到了原始玉雕的最高峰。
　　古代玉雕的琢工一直延续了二千年，直至本世纪六七十年代，部分传统琢玉工具还在使用。位于上海市侯家路的上海珠宝玉器厂（原光明玉道厂）的老工匠，都曾用锼弓拉过花，用铁片陀子加金刚砂来碾花等，但是现在已经看不到了。
　　《礼记?学记》中云：“玉不琢，不成器。”从出工的实物来看，用转动金属陀子和金刚砂来制造玉器，殷商时就已有了。１９７５年在河南偃师二里头商代遗址中发掘出一批玉器，北京市玉器厂技术研究组成员对这批玉器进行了研究，有一篇《对商代琢玉工艺的一些初步看法》的报告，其评价为：“商代的玉器工艺，无论是研磨、切削、勾线、浮雕、钻孔、抛光，还是玉料的运用和造型的创作，都达到了相当高的水平”；“在评价上述工艺过程中，我们对早商时代的琢玉工具也作了一些分析、研究，认为早商时代已经有了类似我们今天使用的‘陀子’、‘管钻等琢玉工具。”报言对一件青玉柄形器上的纹饰制造工艺进行研究后得出结论：“像这条柄形器上的背面纹线，无论直线还是曲线，都琢制得那么流畅，舒展，多半是使用能不停转动的圆形工具采琢制的，这种工具可能也已安装在一架简单的车床上。”时隔一年，１９７６年又发掘出了殷商国王武丁的配偶妇好的坟墓，出工了各种玉器达７５５件，达到了殷商玉器出工的空前规模，从而对早期古玉的研究提供了更多的出土实物。北京币玉器厂的工艺技术人员对这批玉器也进行了分析研究，在《安阳殷墟五号墓座谈记要》中谈到：“从一些玉器上?留的切割痕迹采育，还使我们了解殷商已经有了以青铜丝制作的类似现在使用的锼弓子那样的青铜丝工具。正由于有了这种工具，殷商的楼空透雕玉器才会多起采，同时也能在一件玉器上表现比较复杂的镂空透雕技艺了。”
　　从上面的研究中可以冒出，殷商时期已经有了拉镂空花用的锼弓子，研磨用的陀子，钻孔用的管站等，只不过这些工具全部都是用钢采做的，一直到了战国至汉代才有了铁制的工易，使玉器的制作工艺又上了一个新的台阶。医到清代末年、民国初年，都未有较大的发展改变。几千年来中国的玉器到底是如何制成的呢？古代有句老话：“他山之石，可以邓玉。”所谓他山之石，就是别的地方所产的硬度比玉高的砂石，可以用采琢玉。工匠们把各种硬度很高的宝石，如石榴石、红宝石、钻石等，放在臼中用长柄的石锤去捣它，将宝石捣成大小均匀的砂石，把砂石用滤网分成多种规格，以备不同的需要，再有人将砂石做成浆糊状，这就是解玉砂。解玉砂自己是不会动的，必须用辅助的工具推动才能磨玉，这些辅助工具便是锯、水凳、钻等。琢玉之前先要将玉剖开，剖玉用的工具便是锯，这个锯和木工用的锯完全不同，它没有齿，需要很长的时间由两个人坐着锯，你推我拉，在锯的上面吊一把壶，壶内装满解玉砂浆水，壶底有一个小洞，解玉砂从小洞中不断的局下采，滴入银缝内，锯子采回运动推动着解玉砂将一块大玉渐渐的锯开了。大块的玉料剖开之后，便开始按图形琢磨了，琢磨玉的工具便是水凳，又称为旋车。水凳类似于现在的玉雕机器，只是较为简单。水凳的高度同桌子差不多，中间空着放一个盆，盆内储藏金刚砂泥浆，上面有两个主柱，架一个轴，轴为木制或铁制的，系一根皮带，两脚上下起落使轴来回旋转，轴的一头安装制作玉器时所需的工具，具体使用的工易相当多，但是总称为陀子。陀子可以分为两大类，一类是铡陀，有一个细长的铁棍和一个圆形的铁片组成，各种铡陀的圆形铁片大小厚薄各不相同，使用时把铁棍用火漆固定在轴上，加上金刚砂浆使转动的圆形铁片将无用的玉料铡去，铡陀一般用于小玉料的切割和玉件的粗加工，铡出玉件的大小形状；另一类是磨陀，也是由一个细长的铁棍和一个圆形的轮子组成，各类磨陀的形状大小也各不相同，有长圆形的，有稍扁圆形的，还有半月圆形的等，较宽大的磨陀用采磨平大件的玉器高低不平的地方。半月圆形的磨陀在明清时期大量运用，开孔和深槽都有用到，一件明清时期的小型玉器上一般会有不下十处的半月圆形磨陀使用过的痕迹。在磨陀中最细小的陀子称为轧陀和勾陀，轧陀主要是用采勾出花纹、头发、羽毛、尾巴等，轧陀和勾陀的大小通常只有小钉子帽一般大，在玉上勾出一丝丝花纹需要化极大的力气，所以在真正的古玉上多余线条几平是没有的。做一只玉花瓶，很重要的一环是掏膛，掏膛时用的工具就是钻。钻可以分为圆头钻和管钻，圆头钻于宋元时期多使用，许多宋元玉器的打孔、镂空雕都用圆头钻；管钻一般用干掏膛，特别是明清时期的花瓶、壶、杯等器皿都是用管钻采摘膛的。管钻的形状如空心铁管，近口处有一个方形的缺口，钻出采的玉屑可以从这个缺口流出来，不然玉屑会塞满了铁管，便无法再打下去了。管钻打到接近底部的时候，把营钻拔出采，器内会留下一根玉柱，这时要有经验的玉工用铁套筒来打断这根玉柱，使器膛成形，接着用寒膛锥琢磨，使玉器的膛壁厚薄一致，经过这一步手续后玉器的内膛也磨光了，这一步工艺使用的工具仍然是旋车。
　　明清玉器中有许多镂空玉牌子，这些玉牌子的镂空部分使用的制作工具使是锼弓子，它的做法是先将一根镶有金刚石的钻头打一个小孔，再将钢丝穿过去，加上解玉砂，慢慢锼磨，这样拉出来的空洞挺拔细腻，干净利落，因为钢丝细，且做直线运动，所以拉出采的孔较为方正，有棱有角，不会给人一种圆软的感觉。锼弓子的形状有点像拉二胡时用的弓，只是所用的弦是钢丝做的，新手不会使用，没几下就会断掉。如会用锼弓子拉孔的工厂还有上海钟表元件厂，在手表内的红宝石扩孔工艺上用的还是自古相传的锼弓子拉孔技术，只是将手工改为机器采回拉，将解玉砂浆改为金刚石粉油浆或人造磨料碳化硼，但是锼弓子的拉孔技术在玉雕行业中几乎已经看不到了。
　　古玉器绝大部分是润泽光滑的，这一切都是在玉件上光后才能表现出来的。古玉器上光用的机器还是水凳，所用的工具是木陀子、皮陀子或葫芦皮陀子。这些上光陀的形状同铁论子一模一样，如皮陀子就是在铁陀子外面包一层牛皮而已。上光时所用的砂与琢磨用的砂也不同，上光的所用的砂浆是经过一次次筛选过的极细的细砂，同面粉差不多，老一辈的玉雕师傅把这种砂叫做药。在上光的时候要控制钢子的转速和上药的多少，转速过快上药太猛，会把玉器表面磨成玻璃光，许多明代玉件便是如此；而转速。慢一点，上药少一点，磨出的便是蜡质光，蜡质光更能显示玉器的质感，温润桑滑，使人爱不释手。