株洲方特一日游攻略:我有一个梦想

请不要用那样的目光看我，你会问我什么样的目光，我要是知道什么样的目光，就不会用“那样”这个神奇的词了，就像我们通常听到“从某种意义上”一样，都是个铿锵有力的谎言，要是说这话的人知道某种意义是什么意义，早就不用“某种”来表达了，除非他的脑子发生了某种病变。但是，“那样”和“某种”确实很棒，可以涵盖一切可以涵盖的意境，它们的神奇度一点不亚于“你猜！你猜嘛，小可爱！”

所以，不要用那样的目光看我，比如像我北京的老姐珠珠她娘担心的那样，我因言获罪，在风高夜黑的晚上，被一群头上戴着黑丝袜的壮汉拉上了一辆车，从此我消失了，当找到我的时候，我正式以一名在册的神经病人出现在大家的面前，流着口水，翻着白眼，见谁都要奶喝；比如像我的朋友张东亮说的那样，我已经被现实征服了，不再去思考了，即使思考了，也不想再去说什么了，因为，发现怎么努力都是白折腾，还不如老老实实的过日子，实在闲着无聊了，发挥自身才智，找个美女如云的地方，逗逗乐子；比如我的骨灰级网友老菜头叹息的那样，我累了，我告诉她我没累，她说你累了，并且肯定的说我累了他是知道的，还说不管我承认不承认我都累了，让我好好的休息休息，我说我不用休息，她说我累了必须休息……。

时间的总量是不变的，你在这方面用的多，那方面就会用的少，一如你兜里的钱，用在这方面就不能用在那方面，毕竟并不是每个人都是郭美美她干爹，可以在警察开道的神武下去抢劫，缺了，就去抢点，缺了，就去抢点，尽管抢的很多，但是，还是缺了一样东西，德。这段时间玩的多了，干正事就少了；笑的多了，哭的就少了；想的多了，说的就少了；看的多了，写的就少了。

这段时间，我一直在看《资治通鉴》，作者是一个叫司马光的老帅哥，生活在千年前，之乎者也的写了这么多让人后人们仰头瞻望的故事。说实话，长久以来，我是不喜欢这个这个家伙的，确切的说我并不是不喜欢这个家伙，而是厌恶中国文人书写历史的恶习，以及造成这种恶习的恶习，那是种民族的缺陷。这种恶习迫使我们的家伙们，总是在自己的时代不去记录真正应该记录的事情，尽管记录自己亲眼见到的历史才是更应该完成的使命，而是选择一个安全的角度，纷纷把笔墨投向了远离自己的朝代，一切的历史大多都包含了杜撰和猜想，因为没有人去记录自己朝代的历史，即使记载了也是过滤掉夜晚只留白天的喜报。

这样一比较，我是比较喜欢司马迁的，用《史记》和自己裤裆里的东西嘲笑了自己的那个时代，让后人们看到了那是个什么样的灿烂景象，那才叫做历史。

不过，这一次重读《资治通鉴》彻底改观了我对司马光同志的看法，至少他笔下的历史不是一部拯救全人类的赞歌，而是帝王将相斗争的录播，很多历史事件并不是我们所赞美的什么为了人民的疾苦、为了老百姓的解放而发生的，都是偶然中的必然，也是必然中的偶然，是王侯将相私欲和人性的丑恶造成的，与那些高高在上的论调相比，我更愿意相信这些，可能我比较阴暗。

最近确实玩儿的的多了，天天骑着自行车，吱吱呀呀的来上班，然后吱吱呀呀的下班，吱吱呀呀的去球场，打篮球；晚上，抱着吉他，乱弹，也是吱吱呀呀的，很陶醉的样子，但别人说，我杀人是不用刀的；周末，骑车远行、登山，忙的不亦乐乎。日子就这样一天天的过去了，过去了……。

前一段时间，我在微博上写了几段文字，我觉得挺好的，这不是吹牛，确实觉得挺好的，不信你看看：

我有一个梦想，勤劳善良的人，不会食不果腹衣不遮体，付出艰辛的劳动得到丰厚的回报；我有一个梦想，只要遵纪守法，就会受到国家机器的保护，不用担心被伤害而无处躲藏；我有一个梦想，老有所养，幼有所教，没有孩子的老人不会流浪街头，没有钱的孩子可以上学。

我有一个梦想，人人都可以说出自己想说的话，人人都可以展现自己真善美的思想；我有一个梦想，每一个人都能够找到一个说理的地方，不必花自己的钱去雇一帮爷来打自己；我有一个梦想，我们所赚的血汗钱是用来改善生活的，是用来让世界变得更美好的，而不是被以国家的名义收上去，装到私人腰包里的。 

我有一个梦想，当我们的血汗钱被侵吞的时候，有人可以替我们说话而不至于掉头；我有一个梦想，清寒的人们可以推着小车在大街上卖热乎乎的烤地瓜，而不被追的到处跑；我有一个梦想，我们的房子可以作为历史的遗物，而不是血腥的见证。

我有一个梦想，我们的代表不是只会鼓掌通过的机器，不是国家让干什么就干什么的奴隶，而是一个个个值得信赖的好家伙；我有一个梦想，我们的政治协商是在商量政治和民生问题，而不是一帮商人的聚会和谈生意的场所，我有一个梦想。……

现在我也有一个梦想，有人能够告诉我，这么呆痴的文字，我到底说了些什么？