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时间:2009-08-11 00:51来源:未知作者:智慧兔点击:
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不要迷信任何定论，因为它往往是否定前一个定论建立起来的。宏观和微观的感悟释迦牟尼佛曾经这样描述对宇宙和物质世界的认识：其大无外，其小无内，既往大看不到宇宙的边缘，向小查不到物质的本源，佛还这样比喻宏观和微观的关系：我们这个小宇宙有三千大
　　

不要迷信任何定论，因为它往往是否定前一个定论建立起来的。

宏观和微观的感悟
释迦牟尼佛曾经这样描述对宇宙和物质世界的认识：“其大无外，其小无内”，既往大看不到宇宙的边缘，向小查不到物质的本源，佛还这样比喻宏观和微观的关系：“我们这个小宇宙有三千大千世界，佛又讲，一粒沙里也有三千大千世界，”“每一个佛教化一个世界，虚空中有无量数的佛国世界，也有无量数的佛，佛的世界多如恒河的沙数”。我们今天来看看现代科学对佛经的验证：
微观世界：一倍到万倍的微观皮肤：（图片引用地址：http://tech.qq.com/a/20060629/000185.htm）
现代科学提供了我们洞察微观世界的外在技术手段，当然我们必须承认，科学能力是有限的，虽然在不断扩大能力，但人类靠技术是不可能完全认识微观世界的。
回归正题，我们从皮肤的一个基点按照一定的倍数不断放大看下去，看看这个微观世界是什么样呢？

象不象山川沟壑？呵呵，已经不象皮肤了吧？

呼，整个一个大峡谷

接着看下去

谁还相信这是我们的皮肤呢？再放大看下去

现在看象什么呢？一片散沙，或者更象宇宙星系图？是啊，我们不防看看宏观的世界是什么样子的：

人类今天通过天文观测仪器，宏观上从太阳系看到银河系，再看到河外星系，了解到无数的星系组成一个小宇宙，无数的小宇宙再组成什么样的世界呢？那个无数庞大的宇宙世界是不是还可以组成更大更大呢？我们似乎到了观察的极限。

显微镜的发明又让我们有机会看到点的放大，千倍、万倍，了解到分子以下有原子，再往下还有质子...中微子..夸克，但我们无法追查到底。不得不承认，人的能力是非常非常有限的。至少我们明白了我们看到的物资是从无限微观下一步步组合上来的，：“其大无外，其小无内”，“一粒沙里也有三千大千世界”，两千五百年前，释迦牟尼佛是怎么知道宇宙和物质的这种构成关系呢？佛说万象皆虚，都是假像，道家的‘老子’也认为物质世界的来源是太虚生太极（阴阳两极）太极生万物。也就是无中生有，这就和佛家思想不谋而合了，怎么就无中生有了呢？我们觉的不可思议，可是按照这种从宏观到微观的追查方法，试想一下，无限小是什么呢，是不是空和无呢？这些几千年前的圣人是怎么洞察到宇宙和物质的奥秘呢？

以上是太空望远镜拍摄到的星系图，再来看看道家太极和佛家万字符，有没有一种当头棒喝的感觉啊

道家太极图，蕴藏着天人合一的理论和宇宙的产生及运行模式，易学高手通过它来推算预测

佛家的万字符，用电脑滤镜稍做旋转变形，就会发现万字符似乎是两个太极玄的叠加，再旋转变形，就看到一幅具像的星系图片了。看来佛道两家的代表图形都充满了宇宙的智慧。

释迦牟尼佛在讲三千大千世界的同时，提到了佛国世界多的象恒河的沙数，有人会问，宇航员都飞到天上了，怎么看不到啊，太空望远镜怎么会看不到呢？这里我们必须思考一个很现实的问题，科学家已经承认，宇宙中存在的光波，我们能够看到的不足万一，只是一点点而已，而且这个宇宙不仅仅存在我们这一个时空，是许多时空并存的，当然人类对另外时空的认识还仅仅停留在推测阶段，离突破空间的能力相差甚远。科学家还通过计算发现，这个宇宙几乎是被相当庞大的暗能量和暗物质主宰着，也就是说，人类看不到不等于不存在，在我们没有发明显微镜看不到原子结构的时候，它们就不存在了吗？其实科学来科学去的，我们才知道科学不过是对自然规律的发觉、学习和利用罢了，是我们发现了自然规律的科学性而不是我们创造了自然规律的科学性，而我们所发现的只是宇宙真理的凤毛麟角而已，我们可以证明和发现什么是存在的，却无权决定什么是不存在的。因为一切存在都不是我们创造的，我们仅仅是探索者，而且人类处在宇宙的局部中，更难免会犯盲人摸象的错误。

其实许多大科学家并不排除宗教的理，爱因斯坦在看完大藏经后就断言：佛才是伟大的科学家。我们在领略佛家、道家的宇宙观后，不得不思考他们的另一种思想：灵魂不灭、轮回转世、因果报应及天国地狱之说，我们可以不信，但我们却不可断言不存在，因为存在不存在不是人说了算的啊。
我们可以用假设来思考问题，如果释迦牟尼佛讲的是真理，那么近代史上造业最深重的莫过于百年的无神论运动了，很明显，按佛家思想，贫富差别乃福报业报的结果，顺德行善才有美好未来，而这场从西方延伸来的运动是建立在暴力平均上的，崇尚的是竞争和斗争，让人放弃对天国的追求和敬畏，人不信这一切的时候，自然要想到及时行乐，作恶也不再担心后果，道德下滑似乎就成了必然。（虽然要解放全人类，毕竟是建立在消灭另一部分人类的基础上，多少有些自相矛盾，人类当然也包括富人了，理论归理论，还地看果子有没有没结出来）
一个是教人相信天国，爱人如己，乐善好施，返本归真，回头是岸，讲的是把己有的善施给没有的，舍出和爱是中心内涵，潜动力是善。一个是让人拒绝神佛，杀富济贫，斗争革命，然后建立人间天堂，讲的是没有的一方向有的夺取，斗争和暴力平均构成中心内涵，潜动力为私。真是婆说婆有理啊，是是非非恐怕不是科学家能够给出答案的，还是靠良心去判断好了。

不过所有正统宗教都讲过人类的末后之难，基督教更明确提出末后的状态和大审判：拜兽并打上印记的、敌基督的（或可理解成敌神佛）会面临彻底的淘汰！
既然牵扯每个生命的未来，那么思考思考也是极有必要的。毕竟科学还不知道生命为什么会有精神存在？精神是从哪里来的，又归与哪里？

红鞋子：
这是一双染着欲望的红鞋子，载满荣华、地位、权利和成功的诱惑。
多少人想穿上它，却很少注意到，穿上了，就得机械地、不停地走下去，无法摆脱。
这是施了魔咒的鞋子，沿途会吞噬自由和人性，传染自私、虚伪和欺骗。
上帝知道它会带你去哪里，而你不知道，那是你根本不愿去的地方。
在鞋子即将走到尽头前，最后再问你一句：愿意脱下它吗？
愿意脱下它吗？
愿意脱下它吗