剑三萝莉螺母颜色:拿什么来拯救你，中国的房地产

[转] 拿什么来拯救你，中国的房地产

编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼更多▲

• 设置置顶
• 推荐日志
• 转为私密日志

转载自 葛红兵    转载于2010年07月20日 07:23 阅读(0) 评论(0) 分类： 个人日记 权限: 公开 拿什么来拯救你，中国的房地产
                   ——葛红兵长篇新作《上海地王》阅读札记
                                         徐秀明

    《金钱》，左拉《卢贡—马卡尔家族》中的第18部，是表现股票、银行、投资等资本形式、描绘现代经济进程的长篇名作。在自古耻于言利且惯于文以载道的中国，此类作品可谓凤毛麟角。1930年代的《子夜》庶几近之，但茅盾受其强烈的政治理性的干扰，过多强调资本经济的负面效应，最多算个半成品。真正不偏不倚，发自内心的正面称许商人、资本如何大力推动中国社会进程的，葛红兵《上海地王》是第一个。
     当代中国的房地产商几乎已被视为奢侈糜烂、黑心暴利的代名词，但极少有人注意他们游走于市场收益、民众舆论与政府管制之间的尴尬无奈。葛红兵则是极少数慧眼独具的学者之一。他不被世俗成见所囿，郑重指出房地产商对中国社会经济的积极贡献。葛红兵在接受《京华时报》记者采访时认为，“我们过去的30年是城市化的30年，这30年，真正改变我们生存模式、人生观念的是房地产、私有不动产的出现”。《上海地王》之所以选择房地产这一焦点行业展开叙事，便是因为 “土地是解开20世纪下半叶以来中国社会之真的最有效的钥匙”（《上海地王•后记》）。

     小说的写作缘起，从开篇“灵石浜诗人群”的人生道路转变可见一斑：“后来他们当中的许多非常有名气，毕宇、葛兵等成了闻名全国的小说家、批评家；李愚、崔浩等成了中国第一批亿万富翁；还有戚海则成了中国最年轻的部级干部”。这其实是整部作品的文眼：1980年代中期是中国社会的重心转移的关键时期，精英人士的分化与转型正是基于这一共识，但这种关键性转移的重心到底是政治还是经济、究竟得失如何，长期以来一直见智见仁，葛红兵则以小说这一艺术形式深刻犀利展示了自己的独到见解。

     时至今日，房地产起步阶段，开发商与地方官员之间的合作共谋早已不是秘密，但公然以笔墨诉诸于光天化日之下，还是相当需要勇气的。《上海地王》涉及许多“空手套白狼”式的违规操作、蒙蔽玄虚内幕，以致出版经历蹭蹬坎坷。但葛红兵并非道德至上的迂夫子，小说在层层揭秘批判房地产的“罪与罚”同时，对凭借智慧、勇气游走于民众舆论、银行束缚与政府压制之间的开发商们不乏欣赏揄扬，强调他们是几十年来改变普通中国人居住条件的重要力量；对房地产商为加速资金周转、推动事业进程而采取的种种投机伎俩，多持理解宽容的态度。“虽然投机是一种不正当的越轨行为，但它却是必要的肥料”（左拉《金钱》）。《金钱》之所以现代，某种程度上就是因为超越了古典诗人莎士比亚在《雅典的泰门》所流露出的那种对金钱深恶痛绝的道德偏执。
左拉以对所写社会的冷峻睿智著称；葛红兵则在现实笔墨中注入了若干理想化因素。

     《上海地王》中的男女主人公崔浩、林白玉不仅与左拉笔下的萨加尔、嘉乐林夫人遥相对应，还隐含着作者内心的矛盾与困惑：崔浩与《金钱》中以个人“贪欲”、“野心”为源动力的萨加尔不同，他是为“情义”、“理想”而拼命。商战残酷，不择手段，他“内心却不缺乏任何一种对于善的体验”，他对财富的追求目的不是满足个人享乐，而是要照顾好家人、朋友的生活：小说开篇伊始，他就为戴耘两肋插刀，成为亿万富翁后仍能以身为饵引诱暗施诡计的李愚上钩，遭遇被自己视为小妹玉萧燕背叛后，考虑到丝宝集团与白玉大厦依然矗立，甘心情愿地放弃一切财富权势……这是个耶稣基督般的殉道者形象，他身上寄托着葛红兵对房地产商的理想期许，希望作为当代中国经济大潮中最具实力的弄潮儿，他们并非纯粹唯利是图的市侩，而是有情有义，并且拥有关心他人、改变社会、建造文化地标的气魄雄心。而圣母般美丽善良而富于牺牲精神的林白玉，代表的则是葛红兵冷峻的现实判断：无论她如何渴望以爱与宽恕来消除仇怨，如何不惜代价地周旋于崔浩、李愚、刘学博之间，仍然无济于事，甚至在不知情时地卷入与同父异母的哥哥李愚的乱伦情缘，结果以最不洁的方式死去。林白玉的死无疑是说单纯外来的爱与宽恕无法拯救房地产业，从业者自身必需正心诚意才能完成自我救赎。否则崔浩身陷囹圄与最终落魄的殷鉴在前：不择手段或许是短期内不得已的必需，但长期看来终将付出相应的代价。

     崔浩与林白玉的悲剧性失败固然令人叹惋，但他们的努力属于“人为”；背叛者玉箫燕的虽然手段卑劣，代表的却是“天道”。她作为被迫拆迁的弼村后代，最终得到丝宝集团与白玉大厦，这自然是作者刻意为之：岁月创造的一切都是属于人类的（雨果语）。财富如流水，在永恒的时间之河中，所有富豪贵族都只是财富与艺术品的短暂守护者。即便房地产商全是贪婪无比的名利之徒，无论强制开发的手段如何寡廉鲜耻，客观上是他们而非道德君子们创造了大量财富与价值。从历史的角度来看，这帮“恶人”是历史的推动力，代表了社会的发展方向；用宗教话语来讲，虔诚不等于墨守成规，他们是上帝造福人类的工具与途径。

    更耐人寻味的是《上海地王》这本理应无比现实的现代都会财经小说所涉及的浪漫神秘远不止西式宗教，更有大量中国传统的阴阳风水与茶道命数。葛红兵当然无意于迷信，而是对西方形而上的超越救赎与中国“天人感应”的古典哲学持有同等的理解渴望与虔诚敬畏，希望从中找到一个创造财富、享受人生与提升自身思想境界并行不悖的人生道路。《上海地王》不仅是一个浪漫动人的地产故事，更是一个现代学者型作家从哲学层面破除几千年来财富原罪与道德清贫的伦理怪圈的灵魂探险。



《上海地王》（葛红兵2010年新作，点击到当当网上书城）



http://search.dangdang.com/book/search_pub.php?key=葛红兵&catalog=01.03.00.00.00.00&SearchFromTop=1&ref=suggest-1-1