火影瞳术大全图片:.中医显学：扶阳学派

中医显学：扶阳学派
以上说的很多都是在如何给身体增加阳气，也就是温度，这也就是扶阳一派的理论。
在一个很偶然的情况下，几年前了，我才知道我的祖上名医不少，居然有著名的“曾火神”，火神就是扶阳的代名词。曾火神的书我至今也没有看过，但上自火神之祖郑钦安的三大著作，《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》，我都很认真地读过，其下火神一派的范中林、祝味菊、吴佩衡、唐步祺、李可、卢崇汉、刘力红等的医书和医案我都看过，有的人没有医案，但理论都是在补火扶阳的框架里转，因为我的体质很对补火的路数，所以我即使是看别的书也都是一下就看到了里边的扶阳，如孙秉严治肿瘤，我看他的方法就是扶阳，又如武国忠讲养生，或是他的治疗，都说自己的悟道正在于找到了固护阳气这个玄机。说起来，我现在的师父赵文忠先生，他的师父名玄鹤子（朱鹤亭），为道家一派的，也是极其重视阳气。当我看到武国忠医师的师门，既有道医，也有意拳大隐朱垚葶先生，我就知道治病养生的理路一定有重合的。
护阳扶阳一派的理论成一个大流派，始自郑钦安，但其来源就在《黄帝内经》：“凡阴阳之要，阳密乃固……阳强不能密，阴气乃绝。……阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”明代张景岳对此加了个注：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死。”也就是说，人体有病，好比体内是阴冷潮湿，只要太阳一出来，一切就好了。所以，养生，就是养阳气，养这个太阳。
历代好多的大医家，治病都是在调动人体的阳气上下功夫，只不过是到了郑钦安，发展出了一个完整的流派，郑钦安《医理真传》说：“人身所恃以立命者，其惟阳气乎？阳气无伤，百病自然不作。阳气若伤，群阴即起，阴气过盛，即能逼出元阳，元阳上奔，即随人身之脏腑经络虚处便发。”因为大部分人都需要扶阳，郑钦安于是确立了这一派的医理和医法：“大凡阳虚阴盛之人，满身纯阴，虽现一切证形，如气喘气短，痰多咳嗽，不食嗜卧，面白唇青，午后、夜间发热，咽痛，腹痛泄泻，后背酸痛并重，心烦爱发脾气，无故目赤，牙痛，腰痛膝冷，足软手弱，声低息微，脉时大时劲，或浮或空，或沉或细，种种不一，皆宜扶阳。”在郑钦安看来，大凡阳虚之人，阴气自然必盛，阴气盛必上腾，就会出现牙痛龈肿，口疮舌烂，齿血喉痛，大小便不利之病。此时治疗的要点在于：“不得妄以滋阴降火之法施之。若妄施之，是助阴以灭阳也。辨察不可不慎，总在这阴象追求，如舌青、唇青、淡白、无神之类是也。”
今天的女性，几乎都需要扶阳
大致说来，今天的人几乎都需要扶阳。很多人外虽现一派热象，是为假热，内里则寒凉已极。因阴寒之极，逼阳外浮，于是一派热象。对于女性来说，如果脉象沉细无力，还有类似胸闷、心慌、气短，手脚冰凉等症状，那就铁定需要扶阳了，如果阳气一直不足，发展下去，脂肪肝、高血脂、高血压什么的都会出来，到那时，真正见效的治疗还是只有扶阳。
自郑钦安确立学派以至如今，人们的体质又发生了一些变化，几乎可以说更加的阳气不足，更需要扶阳了。
当今的扶阳大家首推山西灵石的李可，他临证倡导扶阳，善以大剂附子救急危重症，五十年来，活人甚众。他认为《伤寒论》是中医学的灵魂，微言奥义，字里行间表露出来的重要奥秘只有四个字：保护阳气。
成都的卢崇汉在《扶阳讲记》里则说：“人身立命，在于以火立极；治病立法，在于以火消阴。”
可以算是李可和卢崇汉二师弟子的刘力红更是直言：“诸位要是信得过，且听我一句话，那就是抱定这个阴阳，朝于斯，夕于斯，流离于斯，颠沛于斯。果能如此，不出数年，包管大家在中医上有一个境界，也包管大家能够真正列入仲景门墙。”
近年来，人们对扶阳一派的医生总有这样那样的非议，主要是说他们辨证大都以阴症论，用药动不动上来都是大剂量的附子。其实，这是人们的偏见，在郑钦安的书里写得清清楚楚：“人身所恃以立命者，惟此水火而已，水火即气血，即阴阳。然阳之根在乎坎，天一生水，一点元阳含于二阴之中是也；阴之根在乎离，地二生火，一点元阴藏于二阳之内是也。……故经云：善补阳者，于阴中求阳；善补阴者，于阳中求阴。”所以，这个扶阳并不是什么人上来都以附子一派的大热药一通补火，用卢崇汉的话说：“病在阴者，扶阳抑阴；病在阳者，用阳化阴”李可医生我不认识，我只认识他的一个弟子，但卢崇汉医生我找他看了两年的病，几乎就是在跟着他学医，卢火神扶阳是肯定的，但很多人都没有用到附子，我带一个朋友去找他看病，看了一年，也没见着方子里有附子。我特别信服卢火神的治病理论：“治疗疾病的关键，一个是当时的临床效果，另一个是远期疗效，后者尤其重要……所谓远期临床效果，就是这个人的体质改变了没有？他的复发率高不高？这一点很重要……而要想实现这一点，只有通过扶阳才能达到。”
卢崇汉十分看重他的“扶阳强正汤”，此汤由九味药组成：制附片60克（漂洗2小时），核桃仁50克，宁枸杞35克，秦归身20克，黄芪40克，潞党参30克，生姜50克，大枣7枚（或小枣11枚），羊肉1000克。放十多碗水（约5000毫升）用瓦煲煲3个小时，早晚各服一碗，饭前饭后一小时服用。卢崇汉特别提醒，这个汤适合在夏至和冬至两个节气前后10多天饮用，养生效果非常明显。
回阳救逆的附子
扶阳补火一派的著名方剂有：四逆汤、白通汤、参附汤、附子汤、姜附汤、术附汤、附子理中汤、麻黄附子细辛汤，里边几乎都有附子。最有名的四逆汤，则是以附子为君药，加上干姜，桂枝、甘草，救四肢逆冷濒临绝气的人，十分神效。
可以说，这一派的主要特点就是在使用附子上面，如果按照国家规定的安全剂量，不超过15克，但这一派的著名人物则常常使用超过100克的大剂量，有的甚至多达400克。用著名老中医李可的话说：“我平生用附子超过5吨，经治病人过万，人服己用，未见一例中毒反应。附子乃纯阳之品，其毒性正是救命的仙丹。仲景原方中，炙甘草正可克制其毒。”
附子是现代中医界应用比较广泛的一味回阳药物。附子在临床上呈特异之双向调节性，即扶阳派认为的病在阴者，扶阳益阴，病在阳者，用阳化阴。但极为奇特的是，正宗的附子只产在四川江油市，这可就有点学问了，因为西南属土，此地位坤，其附子最得火伏土中之理气。江油附子自一阳初生之时，长到夏至，药性方全，一过夏即又不能保存。所以，全年只有七月一日至三、五日之间收获，不然就全在地下烂掉了。而且挖出来也必须尽快处理，不然也会烂掉。附子在当地土名就叫“隔夜烂”。神奇的东西总是脾性很怪。
我必须要说说附子这味药，因为它太好了，所以，对有些人它就是大补，补火扶阳嘛，就会自己去买些回来，和羊肉炖成一锅吃。殊不知这样可能会出大问题，这个问题主要出在现在的附子的炮制工艺上。
附子使用一般要求先煎，生附子之乌头碱，经加热转化为苯甲酰乌头胺和乌头胺后，毒性可减低近二千倍。生附子这东西有巨毒，因为有巨毒才是良药。可是现在也常听说附子煎过后中毒的个案，这其实是因为所使用的附子是用有毒的化工原料加工出来的。他们挖出生附子后，首先以焦亚硫酸钠（吊白块）、工业双氧水、工业烧碱、散泡剂混合煮制，十分钟即可袪皮。这些严重致癌品使得附子看起来特别漂亮。外观成型后，第二步是为附子超量灌胆巴，因为可以增重，将附子泡胆过程延至15天以上，而只作不流水退胆一至两次。甚至在热处理过程中，再给附子直接灌入胆巴汁以增重。这些都使得现在买回来的附子都是大有问题的，再著名的什么堂的都是。我自己也去买过几次，看着就不对劲，所以，我后来使用的附子都是每年自己找人去江油市守着加工的。用完了，再通过特殊渠道买点回来。这东西其实很好辨认，正宗的制附子质地很脆，不太美观，如要动用大铜钟来捣碎，肯定都是毒药附子。这也没办法，因为这东西挖出地很快就要烂，用传统工艺制作一是时间来不及，二是产量太低了，只有用化学方法来处理。还有，真正有效的附子只出在江油市，就是一说李白家乡的青田故里，别的地方也有，但像土豆似的不容易烂，所以，也就没有什么效果。
我自小的记忆里，奶奶会偶尔给我们用附子炖羊肉，吃下去浑身暖融融的感觉十分舒服。这在四川，甚至云南至今的风俗中也还部分地保留着，当然，这东西有大热，体内本就有热的人是不能食用的，否则更加上火。
附子在日常生活中最常用的一味中成药是附子理中丸，适合手脚冰凉、四肢无温，腹泻畏寒等脾阳不足的人服用。
温度一到，各种淤堵和酸痛就会自动消失
人是环境动物，换言之是温度动物。把我们送到火星上或是月亮上去，是活不了几天的。仅凭这个，我们都应该感谢地球，感谢温度。
地球可不是个死东西，到处都是生命，我们的生命就在天和地之间发生着交换，我们的生命是父母给的，藏在肾中的是先天之精气，但光靠这个气还不够活、不够养，于是，我们还需要水谷之精华化成的气，还要加上从自然界吸入的清气，除了先天的，后天的气都是天地日月所生的，我们的生命就是在它们的生命里。
中医理论里气的主要功能是推动、温煦、防御和固摄。血液流动、津液的生成和运行，维持脏腑组织间的各种生理活动，都靠的是气。气无定形，气无处不在，气是功能性的，这很容易就可以换算成温度，正是因为温度到了，在一个合适的范围内，我们的身体就会被温煦，被推动。
当温度不够或是降低时，我们的身体就会淤阻，就会酸痛，疼痛常常都是因寒而致的，不论是四肢的关节疼痛，还是心痛、胃痛、腹痛、头痛等，都可以从寒上去思考。血液流速减慢，会出现滞涩、淤堵，进一步降低，血液就会凝固，人就面临死亡。
是温度使血液能流动，并在我们的全身循环不已，所以，保持温度，什么方法可以保持温度，可以升温，就是好的方法，各种外治法，艾灸、热敷，泡脚或熏蒸，都是在给身体加温，温热的、辛辣的食物，寒则加衣取暖，都是为了驱寒，保持我们身体里宝贵的温度。
身体暖和，我们的心才会感到温暖，生命才有春天，我们生命的潜能才可以被激发起来，才可以有阳光灿烂的日子。
天有太阳，人有元阳
要保证身体没病，就得保证体内有足够的阳气。你身体里没有“太阳”，身体本身很冷，只一味地强调打起你的精神来，或听某人千篇一律地说教：你必须振作起来，你要相信阳光，那是不会起什么作用的。此时的办法，只有先从身体开始去调养，身体好了，心跟着也就转暖了。
在中医的概念里，是把阳气直接跟天空的太阳相比配的，如果天空没有太阳，那么大地就是永生黑暗的，万物也不能生长。人身内也是靠阳气在发动，没有阳气的调和巩固，病邪立即就入侵进来了。《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”所以，养护阳气是养生治病之本，阳就是人体的卫兵，负责抵制一切外邪。人只要阳气旺盛，就可以百病不侵。明代的大医家张景岳说：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。”所以，必须要护住守住这轮真阳，中医里也叫元阳。
《黄帝内经·素问》具体地说：“春夏养阳，秋冬养阴”。这个道理大家都懂，都知道俗语说的“冬吃萝卜夏吃姜”，因为夏天一到，阳气浮散在外，体内一派寒凉，而生姜温中散寒，起的是保护作用。而冬天来了，外边太冷，阳气必须内聚，存住真阳嘛，所以为防内里太热，就要吃点萝卜来中和顺气。知道了这个原理，就明白了夏天更不能喝冷饮，夏天也要防各种湿邪的道理。我现在的师傅一年四季都穿差不多同样多的衣服，夏天也一定是棉布鞋、套头衫和对襟，绝不用空调，而凡是穿露脐装超短裙的女病人来看病，他都先费大量口舌讲夏季也不能露，如果病人第二次来还这种装扮，师父就说，你的病我治不了，另请高明吧。师父的意思是说，这样不听话的人，治好了反正也要复发。
元阳是人体生命活动的能量之根，现代生活方式基本上都是在对这个根不断地伤害。四季在更迭，一天的太阳东升西落，元阳也会随着不断变化。所以，养阳就要懂得它们都是怎么变化的，而养阳的最好方式就是睡觉，一定要睡子午觉。这也是道理都很明白地摆在那里，人们基本都知道，可就是做起来很难。很难的关键在于，没有真正关心身体的变化，如果懂得更多的中医常识，知道怎么去看脸色，感觉大脑的隐痛，辨认手指甲上的月牙，或者是心跳、气息的变化，或者口里的味道、舌头的苔色，就会切身地知道睡不好觉都有什么害处。其实，对于女性来说，真不懂这么多道理也没啥，那就靠自己的直觉也行，都说美女是睡出来的，那就照着方式方法睡好觉就是了。