中财网火影忍者有没有破解版:人心不古：老太们牺牲晚节传授助人为乐的道德风险
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 07:22:35
人心不古：老太们牺牲晚节传授助人为乐的道德风险 1年前的今天，万州区分水中学初二学生万鑫，赶场途中扶起1名摔倒的老太。不料，老人及其子女竟说他是肇事者，将他告到法院，要求其父母赔偿。法官兰光华说，见义勇为、助人为乐是一种美德，为了避免好事做完当被告，市民在救人时要讲究方法。（新华网：少年扶起摔倒老太成被告 法官建议救人要讲方法）
对于年迈的老太，我是内心充满尊敬的，她们经历的风雨太多，为社会做出的贡献太大，晚年时节给予她们尊重和帮助是社会文明和人性光辉的深层体现。今天早上路过小区门口到菜市场买菜的时候，碰见了一位老太，她衣衫褴褛，佝偻着身体，吃力地拉着一个二轮的平车，里面装满了废旧报纸、纸箱以及塑料瓶。我无力给予其实质地帮助，只能为她默默祝福，并乘她没有注意的时候用手机将她艰难的身影拍了下来。
并不是所有的老太都能像她这样风浊残年的时候肯在风雨中自食其力，让晚年的光华在夕阳的余晖中映射出漫天的彩霞。万州那个初二学生，便不幸地遭遇了位很不寻常的老太。这位老太让涉世不深的少年深刻感受到了社会的复杂，对于助人为乐这样看似天经地义积德行善的义举产生前所未有的信念动摇。老太牺牲了自己的晚节，现身说法给学生讲授着助人为乐的道德风险。
上学途中的初二学生，偶遇一老太摔倒在地，出于扶危济困的道义责任以及助人为乐的道德要求，学生遂上前将其扶起，孰料被老太及其子女污为肇事者，进而告到法院，请求赔偿。这般情节似曾相识，只是主人公和地点发生了改变而已。三年前，南京小伙子彭宇因为帮助摔倒的老太被告上法庭，因为“他与老太太相撞的可能性比较大”而被法庭判决赔偿一笔数额不小的款项。当然，钱多钱少不是关键，大是大非才是正理。对此，我们尊重法院判决的权威，尊重证据法条的无情，剩下的便唯能感叹世道多变人心不古，面对黑白颠倒与善恶不分而一声叹息。
多少年前了，看过那部电影《离开雷锋的日子》，雷锋的战友乔安山在非雷锋时代继续传承和实践着雷锋当年的助人精神，却仍然遭遇了和初二学生以及彭宇一样的道德凌辱和人格摧残。本来积德行善助人为乐，谁知却被反咬一口倒打一耙。我们过多地批判和指责受助人的忘恩负义和过河拆桥，不管原因在谁总得找个哪怕有恩于己的人作事件的最终垫背者，或者是损失承担者，却鲜少反省，是谁让年迈的老太们这般年纪却晚节不保，昧着良心颠倒黑白，悖弃良知恩将仇报？
滴水之恩当涌泉相报，救助之情当没齿不忘，传承了前年的道德规范会不会因为老太们不断上演的现代版农夫和蛇的故事而改变尚未可知，但是，现实生活中助人为乐的和谐景致正在萎缩却是不争的事实。不管彭宇案还是初二学生案，给人的教训都是以后做好人得悠着点，虽然助人未必就是图什么感激回报，但谁也不想因为助人缠上官司，赔上钱财，更重要的是一番好心硬是被充当了驴肝肺。发生在重庆闹市区的七旬老太跌倒众人围观无人扶事件，以及南京公交车上学生集体不让座事件，好像可以作为一个鲜活的注脚。
谁也不愿相信经济的繁荣必须以道德的沦丧为代价，也不愿相信作一次简单的好事就像投入股市一样风险难料。虽然法官或者其他的专业工作者一再告诫，做好事要讲究方法，但是我们不想把道德复杂化，就像搀扶一个跌倒的老太必须进行可行性论证和风险评估，实在是觉得多此一举，甚至是对道德的玷污和亵渎。老人不易，晚年时节更应该给后人树立善的榜样，坚定爱的信仰；谁家都有老人，谁都会变老，谁都需要跌倒的时候被人帮助而非被人围观。老太们牺牲晚节传授的道德风险，定会让人助人为乐时更加谨慎，或许风雨中跌倒的老太除了摄取新闻的记者外再等不到一个人，并有气无力发出“自作孽不可活”的仰天长叹。
（本文老太们并非泛指，仅为某一类人而已。）
对于年迈的老太，我是内心充满尊敬的，她们经历的风雨太多，为社会做出的贡献太大，晚年时节给予她们尊重和帮助是社会文明和人性光辉的深层体现。今天早上路过小区门口到菜市场买菜的时候，碰见了一位老太，她衣衫褴褛，佝偻着身体，吃力地拉着一个二轮的平车，里面装满了废旧报纸、纸箱以及塑料瓶。我无力给予其实质地帮助，只能为她默默祝福，并乘她没有注意的时候用手机将她艰难的身影拍了下来。
并不是所有的老太都能像她这样风浊残年的时候肯在风雨中自食其力，让晚年的光华在夕阳的余晖中映射出漫天的彩霞。万州那个初二学生，便不幸地遭遇了位很不寻常的老太。这位老太让涉世不深的少年深刻感受到了社会的复杂，对于助人为乐这样看似天经地义积德行善的义举产生前所未有的信念动摇。老太牺牲了自己的晚节，现身说法给学生讲授着助人为乐的道德风险。
上学途中的初二学生，偶遇一老太摔倒在地，出于扶危济困的道义责任以及助人为乐的道德要求，学生遂上前将其扶起，孰料被老太及其子女污为肇事者，进而告到法院，请求赔偿。这般情节似曾相识，只是主人公和地点发生了改变而已。三年前，南京小伙子彭宇因为帮助摔倒的老太被告上法庭，因为“他与老太太相撞的可能性比较大”而被法庭判决赔偿一笔数额不小的款项。当然，钱多钱少不是关键，大是大非才是正理。对此，我们尊重法院判决的权威，尊重证据法条的无情，剩下的便唯能感叹世道多变人心不古，面对黑白颠倒与善恶不分而一声叹息。
多少年前了，看过那部电影《离开雷锋的日子》，雷锋的战友乔安山在非雷锋时代继续传承和实践着雷锋当年的助人精神，却仍然遭遇了和初二学生以及彭宇一样的道德凌辱和人格摧残。本来积德行善助人为乐，谁知却被反咬一口倒打一耙。我们过多地批判和指责受助人的忘恩负义和过河拆桥，不管原因在谁总得找个哪怕有恩于己的人作事件的最终垫背者，或者是损失承担者，却鲜少反省，是谁让年迈的老太们这般年纪却晚节不保，昧着良心颠倒黑白，悖弃良知恩将仇报？
滴水之恩当涌泉相报，救助之情当没齿不忘，传承了前年的道德规范会不会因为老太们不断上演的现代版农夫和蛇的故事而改变尚未可知，但是，现实生活中助人为乐的和谐景致正在萎缩却是不争的事实。不管彭宇案还是初二学生案，给人的教训都是以后做好人得悠着点，虽然助人未必就是图什么感激回报，但谁也不想因为助人缠上官司，赔上钱财，更重要的是一番好心硬是被充当了驴肝肺。发生在重庆闹市区的七旬老太跌倒众人围观无人扶事件，以及南京公交车上学生集体不让座事件，好像可以作为一个鲜活的注脚。
谁也不愿相信经济的繁荣必须以道德的沦丧为代价，也不愿相信作一次简单的好事就像投入股市一样风险难料。虽然法官或者其他的专业工作者一再告诫，做好事要讲究方法，但是我们不想把道德复杂化，就像搀扶一个跌倒的老太必须进行可行性论证和风险评估，实在是觉得多此一举，甚至是对道德的玷污和亵渎。老人不易，晚年时节更应该给后人树立善的榜样，坚定爱的信仰；谁家都有老人，谁都会变老，谁都需要跌倒的时候被人帮助而非被人围观。老太们牺牲晚节传授的道德风险，定会让人助人为乐时更加谨慎，或许风雨中跌倒的老太除了摄取新闻的记者外再等不到一个人，并有气无力发出“自作孽不可活”的仰天长叹。
（本文老太们并非泛指，仅为某一类人而已。）