大蛇丸在自来也坟墓602:孝感婚礼仪式风俗谣

古泽瀤水，汇汉水注人长江。这条江汉玉带，是历史上流传的
无数珍奇连缀而成：孝感动天，仙女下凡的传话，只是瀤水的浪花，
玉带的丝扣，而孝感风俗歌谣，则积成涓涓瀤流，形成淳朴民风，自
古流淌至今，生生不息。孝感婚礼风俗仪式歌谣，是民俗文化的奇
葩。婚礼仪式歌从《哭嫁》、《讨嫁妆》、《花烛礼歌》、《闹洞房歌》，
一直到三天回门喊《百子彩》，全套环环相扣，有五六个系列，保留
了《诗经》的文化特色，婚礼歌中出现的《诗经》十三篇，伴以习俗
祭祀仪式，带有极浓的楚文化痕迹。
俗谣：路隔十里，各地乡风。孝感婚礼仪式歌谣以“父母之命，
媒妁之言”为总纲，“天上无云不下雨，地下无媒不成婚。”从出娘
胎即有指腹亲（又称摇窝亲），自定亲到完婚要经五礼：一是允许
酒，全凭媒人双方串通；二是过庚，俗称“过八字”（又叫过封），男
女双方互换生辰八字及拜帖；三是请媒，男女成龄，男方开始请谋，
“媒妁妁妁，四十八桌。”媒人请三年，才到女家定婚期；四是报期，
女方允许的那年八月中秋，由媒人带彩礼和期帖到女家落实婚期；
五是完婚，完婚则是大的仪式，完婚前分别行几个大礼：告祖，即由
礼生（新郎）给列祖列宗兴行祭祀仪式，此仪式由掌礼先生按遗俗
进行（告祖礼全套程序见后）。告祖毕，即行加冠礼，此时完婚者
才正式起大号（又曰学名），习称：大丈夫成名今日，士君子立志此
时。
迎亲即行，又有大接小接之分（小轿为小接，花轿为大接），凡
大接必具红旗、高照、对子锣、响铳、笙箫鼓乐、鞭炮等。牵亲娘（由
湾间“全环人”，即育有儿女双全之人担任）先行，轿子上路，新郎
压轿。接新娘坐轿，抬到男家门前，不下轿，用双锁锁住轿门，再行
回鸾礼。路上花轿如遇官老爷大轿，则官轿让路，婚轿及新科状元
这天为大。民间有“和尚道士跑破膝，难抵礼生作个揖的说法”。
婚礼的女方则由“思嫁”、“吵嫁妆”、“哭嫁”、“谢陪嫁”、“劝
姑”、“送嫁妆”、“盘女婿”、“上轿”为系列：其《思嫁》歌云：“高粱
梗，梗高粱，高粱梗里个花姑娘，前头姑娘到了屋，后头姑娘还在
哭；前搽粉，后戴花，还过两天就到婆家。”《吵嫁妆》歌，一般歌词
都是姑娘向祖父母、父母、哥嫂、弟妹要嫁妆，最典型的歌词是十
要：
一要象牙床锦细罗帐，
二要双环境外靠梳妆；
三要鸳鸯枕两头放上，
四要晕夹袄大滚大镶；
五要绫罗缎扯过十丈，
六要银水盆漂洗衣裳；
七要丝罗缎七色花样，
八要八口皮箱大小般长；
九要罗折裙颜色灿亮，
十要好云肩金玉满堂。
哭嫁则是婚礼仪式中女方的典型场景，歌词主要表现娘家母
女难舍之情，女儿哭，母亲也哭，母亲《哭嫁女》：“我的乖乖也，我
是么样过得，毛干鸽子飞哟，乖乖也，你在屋里泥打水打，给我做过
大高（方言：即指家务事、外面事全做了），你到人家去听话罗！儿
哎。”
女儿《哭嫁歌》：
难为我的爹，难为我的娘，把我拉扯十八年，如今也是白拉我
一场。难为我的老子，难为我的娘亲，把我扯大不报恩，我是一个
Irf逆人。难为我的哥，难为我的嫂，帮助爹娘把心操，到今日也是
白操劳。叫声我的弟，叫声我的妹，莫看雀大各自飞，我离家门还
要回。难为我的婆婆，难为我的婶母，你们教我学做人，今天也没
报恩情。
歌谣最生动的，是女儿《谢陪嫁》：
娘送儿的陪嫁，两双绣花鞋。脚穿鞋儿踏生地，心中想起娘家
来。爹送儿，荫蓝竹布衫，自己穿的是补丁，为了女儿着了难。哥
送妹，打了箱和柜。栽树十年流血汗，辛辛苦苦为妹妹。嫂送妹，
一对花枕头，鸳鸯戏水鹊登梅，做梦也往娘家飞。辞别爹和娘，辞
别众乡亲，乌鸦也有反哺恩，我不是那无义人。
字里行间，流露出女儿依恋娘家的难舍之情。
婚俗仪式歌谣的重头戏在男方，主要是行四大礼：告祖礼，加
冠礼，回鸾礼，花烛礼。
一是告祖礼：设香案，拜列祖列宗。此仪式在自家堂屋进行，
也可去宗祠举行。一般在回鸾（完婚）仪式之前进行，礼生由完婚
者主。这项仪式由主礼东家请掌礼先生和乐班进行，告祖词由掌
礼吟诵，最少要两名掌礼，乐班十人左右。告祖仪式共有23道程
序：从启椟（即开始）“户开亦开，户合亦合，韫椟而藏，用以启沃。”
到陈设、省视、总省、初香、迎神、亚香、降神、三香、参神、总香、初
献、亚献、三献、总献、享祀、上汤、加餐、点茶、告成、安神、还椟、直
到撤撰：“苾芬既洁，神人喜悦，乐备礼成，诸品告撤。”每道程序，
都由掌礼吟诵四字四句诗，乐班细吹细打，整套仪式进行有序，虔
诚肃穆。
二是加冠礼：新婚礼生行完告祖礼后，举行此仪式。加冠是新
郎命名取大号的仪式。也有20道程序，从陈设（加冠所涉及用的
都摆设妥帖）开始：“有德如绳，有榤具馨，加冠陈设，备扬致敬。”
到省视、初香、亚香、三香、总香、初献、初加、亚献、亚加、三献、三
加：“三加爵升，共庆有成，齐家治国，缉熙于纯。”肃仪、加爵、命
字：“龙门命字，雅号流传，美盈楚国，芳溢中原。”酬恩、饮福、赐
福、送神，直到第20道程序撤撰，每道程序也吟四句四字诗，整个
加冠仪式即成。
第三是回鸾礼（俗称拦车马）：却由男方用花轿接新娘来新郎
家，在门前举行的仪式。回鸾时在屋前设香案，置三牲，请列祖诸
神下界享祀。回鸾礼也有14道程序：由陈设开始：“亲迎于渭，赖
神所蔎，敬陈薄物，以酬仙与。”到省视、迎神、初香、亚香、三香、总
香、初献、亚献、三献、享祀、送神、告撤：“珠联璧合，桂馥兰芳，乐备
礼成，废撤不逞。”
第四是花烛礼，通常是在喝团圆酒后举行。喝团圆酒有坐登
科席和陪凤凰席之分，登科席是新郎为主座的宴席；凤凰席全由女
人相陪新娘，上席的妇女选全村的“全环”女人，席间要吟诗作对，
此时还有赶喜酒彩词与《喝团圆酒歌》。团圆酒宴后，掌灯上烛，
举行整个婚礼仪式中最为热闹的花烛礼，也叫“周堂”仪式。花烛
礼共有19道程序，是几个大礼中最为铺陈的大礼，所谓洞房花烛
之夜，即为花烛礼。从催妆开始：“花光灿烂，衣裳新功，明星荧荧，
绿云绕绕。”到迎新：“廿载相思，一朝会晤，迎请新娘，昭兹来许。”
再到陈设、省视、迎神、初香、亚香、三香、初献、亚献、三献、享祀、画
眉（由新郎给新娘画眉）：“新娘身上，蒸蒸香降，惺眉未工，添笔可
将。”点额：“于咒饮酒，惺喜佳妾，赤写交错，梅妆点额。”合晋：“共
牢合卺，喜气洋洋，琴调瑟畅，地久天长。”含钱：“钱龙为戏，二美
合欢，神佑新娘，七子团圆。”交杯：“酒饮一石，不醉不归，人生最
乐，在此交杯。”交拜：“礼行交持，花烛终休，窈窕淑女，君子好
述。”送神：“礼主于敬，慎终如始，乐备礼成，诸品告撤。”
花烛礼至此应为一段落，但在仪式之中，还有大量的《诗经》
章句，接下来为：《麟趾》、《绸缪》、《标梅》、《鹊巢》、《桃夭》、《关
睢》、《鱼丽》、《楚茨》、《信南山》、《采频》、《蓼莪》、《鸤鸠》、《裳
华》等十三篇，接下来是盘新姑娘，说四言八句，此时是三天无大
小，可尽欢，直到人洞房，闹洞房、闹洞房前，还要喊“铺床彩词”，
闹洞房有“闹洞房词”，通宵达旦，直到《晓堂画眉》：“洞房昨夜停
红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声问夫婿，画眉深浅人时无？”
第二天，拜舅姑，认家人。第三天回门，当天须返回男方，下轿
后，过百子桥，喊《百子彩》：“搭桥用凳子，铺上红毯子，新郎牵娘
子，桥上叙家子。叫声么妹子，我的娇妻子，你我婚日子，彩礼一盒
子。……过桥喊百子，麒麟送贵子，喊完一百子，磨破嘴皮子。”整
整喊完一百句带子的彩头，这最后的仪式才告圆满。这便是极具
乡俗风情的孝感婚礼仪式歌谣景观。