李雪华演过的太后:推断法
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子午卯酉面朝天,
寅申巳亥侧身眠,
辰戍丑未脸伏地,
临盆当试用心鉴。
辰戍丑未背太阳,
父在家中不在旁,
脐带缠颈独辰有。
亥子丑时头向地,
寅卯辰人脚向西,
巳午未人头向北,
申酉戍人头指西。
子午卯酉单头顶,
或偏左右二三分,
寅申巳亥双头顶,
单顶偏右始为真,
三日之前人送物,
时真易产哭声增,
辰戍丑未双顶是,
胞胎受定正时辰。
子午卯酉北方幼年人逢生,
寅申巳亥西方中年人逢生,
辰戍丑未东方老年人逢生。
子寅辰午申戍六阳时生主有男客先到家,
丑卯巳未酉亥六阴时生主有女容先到家。
有的小孩生病了,家人找先生推算,先生问:“某天你是不是带孩子到庙里去了呢?”果有此事,来者惊叹不已。原来这小孩命中有个休庵关,正好就在前几天,所谓无事不登三宝殿,来者有意,先生也算的有意,于是言中了。往往来算命的多是如此,小孩大人一样,家里出了大事了才去找人算命,先生看近几日的吉凶进行推算,十有九准。
三、用神和病药说
根据天干司令用事“立春戊土五朝荣、、、”那首歌,可以推出一年三百六十五天中天干主事的日期,由此找出命局的用神。这个用神象皮球放气时一样,开始气力猛足,然后逐渐消弱。对命运起着很大的推动作用,初期出生的人自然是个好命。其次,当命主出了大事时,看看起事日期主事天干在命局中所起的作用也能知道个大概。这与一般命书上所说的用神不同。
现代人论命都把用神看得很认真,对于用神的解释也是说法不一,日干是强是弱更不能出现半点差错。对照经书上说的“用神不可损伤,日主最宜健旺”。早就离经叛道了。用神说应该是命理中的一个道理而巳。
除此以外,命理学中一个最重要的理论怕是要数病药说了,如命中缺木的人突然来了个东方木运,则立见发迹。命局中官星被伤官压住了而来了个印星自然飞黄腾达。即将这一运字放在命局中看它是合是生还是克,起了何种作用,引起了何种变化,再作定论。民间算命就是以这个理论为主的。
四、星宿管年和管月
十二星宿循环管年也是一个很灵验的算法,说法是:
一太岁:主口舌、病灾。
二太阳:主吉庆。
三丧门:主孝、病灾。
四勾绞:男主做事阻逆、绞杂之事,女主和、尚可。
五鬼:主受人陷害、口舌之争。
六小耗:主被盗、失财、破防小人。
七大耗:同上,也主受气。
八紫微:主吉庆。