中财网初恋这件小事by drsolo:只有把自己想像成英雄或恶魔，他才敢杀人
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 01:56:33
只有把自己想像成英雄或恶魔，他才敢杀人
现代社会是一个可怕的“心理风险社会”，这不是警告，而是活生生的现实。
据媒体报道，近日，一个名叫加藤智大的日本男子在东京闹市街头持刀杀死7人、杀伤10人，血案震惊日本。相关报道称，加藤在杀人前，曾经留言“预告”要犯罪：“我要在秋叶原杀人。用汽车撞人，车不能用后就用刀杀。”
这一幕，猛然让人想起2007年的美国弗吉尼亚理工大学“校园枪击案”枪手赵承熙。他们的手法颇有相似之处。而作为“心理炸弹”，他们都扔向了人群。
日本共同社援引调查人员的话说，加藤交代他“悲观厌世”，其被捕后一度声称自己为帮派成员，但警方后来说他并非黑帮中人。警方从他身上找到一把格斗刀具。如果报道是真的，仅凭这一点，我就可以断定加藤和赵承熙一样，并不是精神病人。
我还可以断定，加藤与赵承熙一样，都是一个内心软弱的人。作为一种心理防御的手段，悲观厌世和“匿名化生存”都表明个体的心理软弱到无力应对危险的外部世界，从而在心理上从外部世界撤退，以维护个体的心理生存。
一个内心软弱的人怎么会去杀人，而且是去杀那么多的人？目前还没有详细的资料可以像分析赵承熙的心理那样去洞悉加藤的心理世界。但从报道透露的蛛丝蚂迹看，和赵承熙一样，加藤从危险的外部世界撤退也不成功。外部世界对他们心理生存的威胁刺激他们进行报复。而他们要杀人，就必须成功地骗过自己。这就需要一种超越现实的自我想像：或者把自己想像成英雄，或者把自己想像成恶魔。只有这样，他们在心理上才能证明自己杀人的“合理性”，获得杀人的“勇气”。
赵承熙是把自己想像成了英雄，他要“死得就像耶稣基督那样”，“以激励未来的弱者和那些无防备能力的人”。而加藤则自我想像成了恶魔。所谓的“黑帮成员”，不过是他披上的一件心理风衣。根据社会的认知定势，一个“黑帮成员”显然不是一个“悲观厌世者”，而且可以杀人。这反过来证明，加藤和赵承熙一样，都仍然在按社会的游戏规则思考。这正是他们杀人的秘密。
正因为加藤只能通过骗自己才能获得杀人的“勇气”，所以当警察掏出手枪威胁要开枪时，他弃刀投降，束手就擒。在这一瞬间，他关于恶魔的自我想像不堪一击，重新变成了他自己。一个想像中的“黑帮成员”可以自我催眠对手无寸铁的行人痛下杀手，却难以对抗警察的手枪。
血案发生后，日本社会惊呼犯罪正在“美国化”。有人认为，这表达了作案者对社会的仇恨以及被抛弃的孤独感。一名哀悼者说：“我想作案者爱打游戏，但他应该知道，在现实生活中没有重新开始的按键。”
现代社会严重挤压人的自我空间，为了心理生存，要么人就必须放逐自己于社会之外，要么人就必须把自己交出去。前者往往导致一个人的自我被追杀，他要报复追杀他的一切。而后者则是与“社会”合谋把自我杀死，从而导致他要去报复让他把自我杀死的一切。反观这个世界形形色色的暴力，都是这样。
我不知道加藤是否爱玩游戏，特别是打打杀杀的游戏。但就心理上来说，一个玩游戏的人不一定知道现实生活中没有重新开始的按键，因为一旦玩游戏的心理情境把他吞没，他在现实生活中的心理情境与玩游戏毫无两样。对于人来说，事实是什么并不重要，重要的是心理上事实如何。一个被心理逻辑吞没的人，理性早已休眠。
中国早就进入了“心理风险社会”，但在制度安排上、价值观念上、人际关系上等却还在残害人的自我。如果有人认为加藤、赵承熙与我们相距遥远，那么我希望他正视这一点：马加爵、艾绪强就在我们身边。