耽美np甜文:古人“天人合一”“云雨”观

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 22:02:51

古人“天人合一”“云雨”观

 

  不论是什么崇拜,都是对客观世界和主观世界相互关系的认识。自然崇拜、图腾崇拜实际上是人们对自然万物的认识,祖先崇拜和性崇拜实际上是人们对自身的认识,古人提倡“天人合一”,就是认为人和自然万物、人的主观世界和客观世界是融合在一起的。

  正是基于这些的观念,古人把女子的肚腹看成是土壤,把男人的精子看成是种子,把性交譬为“云雨”。春风化雨,点滴入土,这是使种子生根、发芽、生长的重要手段。他们把性和季节联系起来,例如把少女有了性兴趣、性需求称之为“怀春”,把性交称为“春风一度”,还有所谓“野猫叫春”等等。同时又从“春华秋实”出发,认为秋天是收获的季节,也是女子分娩的最佳时机。女子分娩最好在野外进行,因为得天地之气可使分娩顺利,而分娩又有利于使土地肥沃,得到丰收。古人也提倡野合,认为在野外性交,可得天地之气而有益健康,同时有利于谷物生长。

  历史上有许多传说与故事也证明了这种观念的存在。例如,孔子的父亲与母亲野合于尼山之上,从而怀孕生了孔子,后人就评述说如果不是野合而得天地之气,很难生大圣大贤。史书还记载,春秋时郑国久旱不雨,国君问其故,大臣说这是因为全国旷男怨女太多了,阴阳不调,所以风雨不顺。于是国君就采取了一些的措施,协调婚嫁,男欢女悦,天降甘霖,旱象解除了。这个故事是很典型的。

  日本古代有一种民族节日,一直流传至今,叫“丰年祭”或“丰田祭”。这种节日多在每年春天举行,以祈求当年的谷物丰收。奇怪的是,人们居然把这种农业节日和性联系在了一起,把性的快乐、人的繁衍和谷物丰收联系在一起。例如大山市的“丰年祭”除了敲锣打鼓、载歌载舞、车载许多大年糕游行以外,还要有许多盛装的新嫁娘出现,以象征结婚——人的繁衍和大自然结合在一起。

  据说过去有女子全裸体的游行,后遭官府禁止,所以改为着装或半裸装。小牧市的“丰田祭”则是抬着大大小小的木制阳具游行,以阳具象征有生命力,播种、繁衍,人们抚摸,亲吻阳具,甚至对它顶礼膜拜,象征人和大自然的共同兴旺发达。


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