中财网爱在有情天小说左芊:毛泽东为何对嘉靖皇帝“很不以为然”？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 05:41:57
我们知道，毛泽东很喜欢探讨历史，很喜欢点评古人。他对明朝历史曾有多许多看法，如今还保留着大量这方面的资料。
1964年5月，毛泽东在一次谈话中说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好。明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”这段话可视为毛泽东对明史的整体评价。
纵观毛泽东对明史评价，除了朱元璋父子，他提到较多的另一个明朝皇帝是嘉靖皇帝朱厚熜（cōng）。到底是何原因让毛泽东用“很不以为然”评价嘉靖皇帝朱厚熜呢？
朱厚熜，嘉靖帝，兴献王朱祐杬之子。武宗于公元1521年3月病死后，由于武宗没有留下子嗣，又是单传，因此皇太后和内阁首辅杨廷和决定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚熜弟继承皇位，第二年改年号为嘉靖。
可以说，朱厚熜是一个颇具争议的皇帝，有人说他英明神武堪比朱元璋，也有人说他昏庸无能，痴迷于炼丹。不能否认，明世宗在他最初登基的几年确实是有所作为的，即便是后期常年痴于修道，他也并没有完全不理会朝政。他打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，皇权高度集中。他还重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。但与此同时，他日渐腐朽，不仅滥用民力大事营建，而且迷信方士，尊尚道教。二十一年更移居西苑(今北京北海、中南海)，一心修玄，日求长生，不问朝政，首辅严嵩专国20年，吞没军饷，吏治败坏，边事废弛，倭寇频繁侵扰东南沿海地区，造成极大破坏。在长城以北，蒙古鞑靼部首领俺答汗不断寇边，二十九年甚至兵临北京城下，大肆掠夺。在嘉靖年间，南倭北虏始终是明王朝的莫大祸患。在用人上，世宗“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”，功臣、直臣多遭杀害、贬黜。户部主事海瑞上《治安疏》，世宗怒不可遏，下瑞诏狱。
曾有评价说，明世宗是个极其聪明并且自信的皇帝，能与之打交道的，也只有严嵩这类的官场老手。这虽然有点武断，却也不是毫无道理。总而言之，明世宗虽不是一个好皇帝，却也不是个无能的昏君。
毛泽东对嘉靖皇帝“很不以为然”，主要是指他“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”，这个评价当是很恰如其分的。毕竟，嘉靖初登大位时曾大刀阔斧地革弊图新，裁汰特务机关，广行宽恤之政，颇有明君气象，但不久便玩弄权术，耽于享乐。他倚重严嵩等奸臣残害忠良，经常廷杖大臣，又特别崇信道教，醉心于斋醮、方术、祥瑞等无聊之事。
鉴此，御史杨爵沉痛进谏，期望嘉靖“念祖宗创业之艰难，思今日守成之不易，览臣所奏，赐之施行”。可是嘉靖皇帝非但不听，还将杨爵下狱论罪。毛泽东在读《明史·杨爵传》时旁批了四个字:“靡不有初。”下笔似有无限感慨。“靡不有初，鲜克有终”，这句话见诸《诗经》，意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。
“靡不有初，鲜克有终”现象，确实值得警惕、值得深思。无论历朝历代，大多数官员在上位伊始，总是比较容易信心满满、理想大大，期望有一番作为，得一些成就，但有好的开端未必就能够持之以恒、毫不懈怠，反而不少人会一旦有点成绩就骄傲自大、得意忘形，或不再努力，躺在功劳簿上吃老本，或寻求安逸、追逐享受。作为一国之君的嘉靖皇帝朱厚熜，尽管有过可圈可点的抱负、有过宏图大展的努力，却在后来沦为了权术的奴隶、享乐的先锋，处于巅峰时期的大明王朝焉能不开始转折，滑入下坡道？引起后人的非议，也属在所难免、实至名归了。
一般讲，人们谈到明朝的历史，大都以为万历皇帝对明朝走向灭亡负有重大责任，认为明朝“实亡于万历”。其实不然，明朝由盛到衰，嘉靖当政是重大的转折点。《明史》在评价嘉靖皇帝时就写道:“若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。”就此，我们不难得出结论，明朝真正走下坡路，是从嘉靖开始，这应当是有充足理由的。
因此，毛泽东对嘉靖皇帝“很不以为然”的评价态度，自是有其深刻道理与涵义的。
1964年5月，毛泽东在一次谈话中说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好。明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”这段话可视为毛泽东对明史的整体评价。
纵观毛泽东对明史评价，除了朱元璋父子，他提到较多的另一个明朝皇帝是嘉靖皇帝朱厚熜（cōng）。到底是何原因让毛泽东用“很不以为然”评价嘉靖皇帝朱厚熜呢？
朱厚熜，嘉靖帝，兴献王朱祐杬之子。武宗于公元1521年3月病死后，由于武宗没有留下子嗣，又是单传，因此皇太后和内阁首辅杨廷和决定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚熜弟继承皇位，第二年改年号为嘉靖。
可以说，朱厚熜是一个颇具争议的皇帝，有人说他英明神武堪比朱元璋，也有人说他昏庸无能，痴迷于炼丹。不能否认，明世宗在他最初登基的几年确实是有所作为的，即便是后期常年痴于修道，他也并没有完全不理会朝政。他打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，皇权高度集中。他还重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。但与此同时，他日渐腐朽，不仅滥用民力大事营建，而且迷信方士，尊尚道教。二十一年更移居西苑(今北京北海、中南海)，一心修玄，日求长生，不问朝政，首辅严嵩专国20年，吞没军饷，吏治败坏，边事废弛，倭寇频繁侵扰东南沿海地区，造成极大破坏。在长城以北，蒙古鞑靼部首领俺答汗不断寇边，二十九年甚至兵临北京城下，大肆掠夺。在嘉靖年间，南倭北虏始终是明王朝的莫大祸患。在用人上，世宗“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”，功臣、直臣多遭杀害、贬黜。户部主事海瑞上《治安疏》，世宗怒不可遏，下瑞诏狱。
曾有评价说，明世宗是个极其聪明并且自信的皇帝，能与之打交道的，也只有严嵩这类的官场老手。这虽然有点武断，却也不是毫无道理。总而言之，明世宗虽不是一个好皇帝，却也不是个无能的昏君。
毛泽东对嘉靖皇帝“很不以为然”，主要是指他“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”，这个评价当是很恰如其分的。毕竟，嘉靖初登大位时曾大刀阔斧地革弊图新，裁汰特务机关，广行宽恤之政，颇有明君气象，但不久便玩弄权术，耽于享乐。他倚重严嵩等奸臣残害忠良，经常廷杖大臣，又特别崇信道教，醉心于斋醮、方术、祥瑞等无聊之事。
鉴此，御史杨爵沉痛进谏，期望嘉靖“念祖宗创业之艰难，思今日守成之不易，览臣所奏，赐之施行”。可是嘉靖皇帝非但不听，还将杨爵下狱论罪。毛泽东在读《明史·杨爵传》时旁批了四个字:“靡不有初。”下笔似有无限感慨。“靡不有初，鲜克有终”，这句话见诸《诗经》，意思是说人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。
“靡不有初，鲜克有终”现象，确实值得警惕、值得深思。无论历朝历代，大多数官员在上位伊始，总是比较容易信心满满、理想大大，期望有一番作为，得一些成就，但有好的开端未必就能够持之以恒、毫不懈怠，反而不少人会一旦有点成绩就骄傲自大、得意忘形，或不再努力，躺在功劳簿上吃老本，或寻求安逸、追逐享受。作为一国之君的嘉靖皇帝朱厚熜，尽管有过可圈可点的抱负、有过宏图大展的努力，却在后来沦为了权术的奴隶、享乐的先锋，处于巅峰时期的大明王朝焉能不开始转折，滑入下坡道？引起后人的非议，也属在所难免、实至名归了。
一般讲，人们谈到明朝的历史，大都以为万历皇帝对明朝走向灭亡负有重大责任，认为明朝“实亡于万历”。其实不然，明朝由盛到衰，嘉靖当政是重大的转折点。《明史》在评价嘉靖皇帝时就写道:“若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。”就此，我们不难得出结论，明朝真正走下坡路，是从嘉靖开始，这应当是有充足理由的。
因此，毛泽东对嘉靖皇帝“很不以为然”的评价态度，自是有其深刻道理与涵义的。
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