神道丹尊免费阅读全文:唐卡《斯巴霍》中昭示的生死轮回

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2011年10月19日 来源:凤凰网华人佛教综合

斯巴霍(图片来源:慧海佛教资源库)

“斯巴”含有“生死轮回”的意思,“霍”意为“图”。所以,这幅唐卡又称“生死轮回图”或“六道轮回图”。它包括了宇宙、九宫、八卦,代表了时间、方位、地理。寓意轮回。

唐卡中央画有九宫,并环以八封图,周围配以十二生肖,最外层怒目獠牙的凶神,就是掌管日月星辰、年月日时的罗睺,俗称“太岁星君”。上界中间为文殊菩萨,左侧为四臂观世音菩萨,右侧为金刚手菩萨,左上角为十相自在图,右上角为可防护一切凶煞的回遮咒轮;左下角为回遮一切违缘的遮止咒轮,右下角为可增长善缘、福德的缘起咒轮。

唐卡中央按龟背分成九宫图,其中红、黄、白、绿、黑五色上各有一个种子字,代表着藏历的季节。

九宫图的外层是八卦图。放射状的八叶莲瓣上各绘有一个八卦符号。从最上,依顺时针方向,分别为离、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽。代表火、地、泽、天、水、山、雷、风八种事物。

再外层是十二地支。十二小格内各画一只动物,即十二生肖,表示十二地支。

中央区域的最外层是罗睺,罗睺是一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神,俗称“太岁星君”。掌握日月星辰、年月日时。轮回图藏于罗睺腹部,象征着世间一切皆包含于轮回之中。

坛城上界正中是代表智慧的大智文殊菩萨。文殊菩萨,身色桔红,如旭日初升;头戴五佛冠,表示五方佛的五种智慧;头顶作成五个发髻,表示内心已经证得五智;右手高举般若焰剑,表示断一切无明、愚痴、昏暗;左手当胸结转法轮印,并捻青莲花梗,延手臂向上,花开齐于耳际,莲瓣上平放佛经,表示般若智慧浩瀚如典籍;身上严饰珠宝璎珞,表示报身圆满。以金刚又跏趺姿势安住于莲花日轮上。

文殊菩萨左侧为代表大悲的四臂观世音菩萨。四臂观世音是观世音菩萨的化身之一,一面四臂,慈悲善良。头戴五佛冠,身着轻柔天衣,坦胸露腹,佩戴耳环,珍宝项链、璎珞严饰,右手持水晶念珠,左手持八瓣莲花,双手当胸合十,双足跏趺于莲花宝座中央,身后有光环。

文殊菩萨右侧为金刚手菩萨。金刚手菩萨与文殊菩萨、观世音菩萨合为“三族胜尊”,表大行之力。一面两臂顾三目,身黑蓝色,头戴五骷髅冠,赤发上扬,须眉如火,獠牙外露,卷舌,三目红色圆睁,右手结期勉印,持金刚杵,左手结愤怒拳印,当胸持金刚钩绳,以骨饰与蛇饰为庄严,蓝缎与虎皮为裙,双足右曲左伸,威立在莲花日轮座上,于般若烈焰中安住。

左上角为十相自在图。由七个梵文字母和三个图案组合而成,标志着时轮金刚及其坛城合一,象征时轮宗的最高教义。

右上角为可防护一切凶煞的回遮咒轮。能防护一切凶煞、障碍,驱除不祥。

左下角为回遮一切违缘的遮止咒轮。此轮是回避一切违缘,依阴阳五生行而成九宫。

右下角为可增长善缘、福德的缘起咒轮。此咒轮是一切音声的韵母及缘起咒,可增长善缘、福德,吸收日月天地间的精华。

从这幅图中,我们可以看到藏历的诸多元素与佛教信仰,在修行如此紧密的联系在一起,你走进西藏的任何一个家庭都会看到这幅神奇的“斯巴霍”图。在藏地的许多重大仪式上,这幅唐卡都被用来举场开道,被看做是降妖伏魔、趋邪隐恶的神物。

与《斯巴霍》相类的题材还有《须弥山图》、《四大洲风火土图》、《天体日月星辰运行图》、《世界形成图》、《坛城图》和《净土图》等。