王允引董卓从哪回朝:持守你所有

持守你所有
上回谈到如何开启论断之门，圣经上说你怎样论断人，也怎样被论断。上回没读到马太福音这部分。当你论断别人的时候，仇敌会撕裂你，当你草率地论断人，等于开门让撒但趁虚而入，昨晚有谁在场听讲？还喜欢这些讯息吗？今天要谈的是，持守你所有的。
我们要懂得如何谨慎持守我们所拥有的。今天要教导的原则我称做“获得”与“持守”。往往我们努力朝目标迈进，过程中受到兴奋的动力驱使，希望你们用心听，最近我和大卫常讨论这话题，这股兴奋的动力驱使你朝目标前进。有时一达到目标，兴奋的动力便消失殆尽，守成变得平淡无奇。然而若不守成便便会失去所获得的，比如说：有个健康欠佳的人，成天只吃垃圾食物，缺乏足够的休息，有天读了本好书，于是兴奋地学习如何正确地饮食与运动。他们祷告也与神同工，改吃健康的食物，按计划运动，经过几年渐入佳境，不但健康而且神采奕奕，但若不持续下去，很快地肌肉会垮成肥肉，恢复原貌的速度更快，要了解，做一个得胜的基督徒，是全时间的工作，不是只在礼拜天早上，显然你们都明白，否则也不会来这里。我说过，只有火热的基督徒，会牺牲假日参加特会，我不只对你们说，也对灵敏百万电视观众说，即使你坐在这里，仍要学习持守你所有的。要懂得守住所得的祝福。几年前，我对一位朋友说，他已有45年的传道生涯，我还没他资深，我传道26年，17年来在各地旅行布道，我问这位智者，有什么方法可以帮助我，不在传道事工上陷入困境？他略为思索说：当你达成目标，不要松懈下来，这段话让我铭记在心，往往我们很努力地达到目标后，就会松懈下来，以为一旦拥有，就会一直拥有。我告诉各位，撒但是个窍贼，骗子。他虎视眈眈地等着你开门。懒散消极便开了大门，就是不谨慎持守上帝所赐的一切，加拉太5章1节说：“基督释放了我们，使我们得以自由，所以要站立得稳，不要被奴仆的轭挟制。这正是我今天所要说的，保罗有许多教导谈到，从律法中得释放，并提到神的诸般恩典，他们开始过得胜的生活，因为律法不能使人得胜。只地带来捆绑，但神的爱和恩典，驱使我们去做对的事，不是律法，乃是藉圣灵的引导，保罗说，基督释放了我们，使我们得以自由，所以要站立得稳，不要被奴仆的轭挟制，我想你我都有这种经验，当你拥有自由并开始享受就开始倒车了，怎么老毛病又犯了，这就是撒但想趁虚而入，也许透过你没注意的破口。每当有故态复萌的迹象，就要斥责撒但说，休想夺走我努力与神同工所建立的生活。
今天早上，我在想，手上这本书我读了26年半，我花了无数小时，1976年2月以来的26年，我每天勤奋不懈地读经寻求神，这是我生活的重心，我将学到的功课列了一张表，没什么能与此相比，我学会了如何祷告，但如果我不祷告又有何益处，我明白了祷告的大能，我相信圣经说，义人的祷告大有功效。祷告带有大能。虽然我们知道，却不花时间祷告。宁可去做别的事，我学会顺服神的重要。这本书以不同的方式宣扬一个信息，我越来越有这种感想，照上帝说的行，必然蒙福，若反其道而行，则招致咒诅。不难啊！你照上帝说的行，必然蒙福。遵守他的诫命就必兴盛。祝福将随着你，你必享公义、平安与喜乐。你会得着力量，结属灵果子。你对别人会有正面影响。你会拥有丰盛生命。但若你悖逆上帝的诫命，等于开门迎接撒但。他会掠夺窃取你的喜乐平安。破坏婚姻与人际关系。你会不得安眠，受良心遣责，要继续说吗？最后可能为了减轻痛苦，而染上某种瘾头，这是一开始不顺服神，而导致的后果。简单的一个信息。照上帝说的行，必然蒙福。反其道而行，则招致咒诅。不管什么藉口让你偏行已路。只有一条路，耶稣说我是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去，你不需要走其他的路。我学到给予所带来的能力。坦白说，除了救恩之外，这是神教我的最大功课。我曾经不快乐、自私、自我中心，我发现给予为生命带来极大喜乐。我学会如何持守思想言语。我明白律法主义的负面影响。学会依靠神的大能。我学会不要论断别人。但我还有很多要学的。我学会行在爱中，以及圣灵的果子。我必须持守所学的功课。今天会有许多人，从信息中得到释放。有些人可能听过我讲的，但不表示你不需要。就像开车得时常加油。我们常需要神来触摸，支取新鲜的吗哪，要重新得着神的恩膏。我们要经常参加这种聚会，一起领受恩膏，受激励。因我们要常受激励，心意更新，坚定与神同行。来看马太福音12章43节。我很感恩神让我做有意义的事，行神的旨意，以神为乐。是何等美好！哈利路亚阿们！！！！！！！
只有神能满足我们一切！马太福音12章43节“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说，我要回到我所出来的屋里去，到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了”换言之：空洞、消极、懒散、停滞“便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况，比先前更不好了”一个重生犯罪的人最悲惨，听到了吗？最悲惨的莫过于，曾经尝过主恩，与神同行，却再度陷入罪中的人，他末后的景况比先前更糟，至少以前犯错是出于无知。但现在了解罪，却明知故犯。这是最可悲的景况。这种人晨昏颠倒，昼夜难安，因为失去了平安。我要你们明白，积极能带来能力。你今天起床，穿衣，来到这里，就带有大能，这么做就带有能力与得胜。你想而行，来此听道，就彰显了得胜的生命。多少人其实想待在家里。这不会冒犯到我，我一早起床就想来吗？才不是。多少人想赖床，不想来的。有谁想要得胜，想给撒但迎头痛击，你必须胜过自己的感觉，你要坚决让自己的意志与神相连。说：我要赞美神。这是神所造的日子，我要喜乐欢欣。为什么神给我们意志呢？因为得运用意志力完成许多事，我说过，不要让情绪作主，我们太多时候倚靠感觉，这是很大的错误。“我不怎么想去……”别在乎感觉。这与感觉无关。做神要你去做的，胜过你自己的感觉。靠感觉生活只会一团糟，别让感觉作主。下次感觉再作祟时向它说不，说：我决定顺服神，不用偏劳你了，我感觉怎样怎样，可悲的是有人原本决意要来，今天却变卦了，他们改变心意是因为觉得不想来，路加福音第4章提到，耶稣在旷野与撒但的圣峙，有意思的是，耶稣要开始传道，行使大能和神迹之前，圣灵引导他进入旷野，受撒但试探。为何在此提到撒但呢？因为我们了解自己的景况，撒但也知道，有些争战无法倚靠别人，没有人能替你持守内心，圣经说，保守你心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出，查理不能帮我保守我的心，我也不能帮大卫保守他的心，这种事只能靠自己，有时我们会有种心态，只想别人代劳。你替我找经文，你替我祷告，你喂养我神的话，我有困难，你帮我解决。成熟是对自己负责，我们要保守自己的心，什么意思？哥林多后书10章说：将人“所有”的心意夺回，不是某些，而是所有。攻破“各样”拦阻人认识神的事，听来好像很难，“所有”心意，“永远”持守。一刻不得闲，一天也不能浪费。不能随已意随便乱想。
难道不能有一天，只懒散地躺着吃东西看电视？不行，想过得胜的生活就不行。但肉体只想要懒散的生活，起来抗议了，你要向肉体说，闭嘴！轮不到你作主。路加福音4章有很宝贵的教导，不用读整篇，你们都读过，我就简单谈一下，圣灵引耶稣到旷野，接受魔鬼的试探。魔鬼骗耶稣说：如果你作这做那，我就给你这个那个，我给你万国的权柄荣华，每一次耶稣都引用圣经的话，而赢得争战。每当耶稣高举神的话语，胜过自己的感觉，需要胜过撒但的谎言，他就得胜。经过3、4次的试探后，圣经说魔鬼就离开了，看路加福音4章13节“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣（等着下一次的机会”这表示即使我赢了一次极大的争战，魔鬼会说，好，这次算你赢，我会在一边等着下次的机会，我发现撒但常在我生命失衡或疲惫不堪的时候趁虚而入，昨天在飞机上，我问了几个人，我说，什么时候你特别容易受试探。作出不属灵，没平安的事？每个人异口同声地说，太疲惫或太忙碌的时候，彼得前书5章说：“务要谨守警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”我发现太久没有欢乐也不行，我们要有欢笑，笑声也带有能力，生命中不能只有严肃的事，如解决问题，辅导心灵等等，有时单单大笑也很有能力。工作之外还要休息，需要工作也要玩乐，生命不全然只有属灵的事，因为我们是灵魂体组成的。你得满足情感，我说别让感觉作主，不是要你不顾情感，而是别让它主导生活。撒但在一旁虎视眈眈等着我们生活失衡时伺机而入，他会利用这点，有一次主对我说，乔依丝，现在撒但不再等你开什么门，他说，魔鬼在等你露出任何一丝缝隙，这是真的。你进入愈高的属灵层次时，要求就更高。神的话语说，多给谁，就向谁多取。还没预备好迎接争战，最好先别求取属灵能力。因为不一会功夫，魔鬼就会给你当头一棒，我不想说自己多么属灵，但我相信撒但很想击杀我，他要我闭嘴，我知道，因此我需要你们代祷，我很感谢你们的代祷，请经常为我祷告。你能为我们所做最重要的事，就是为我们一家祷告。除了别人的代祷外，我也得保守自己的生活，思想和言语。不能随已意说些愚昧的话。如果我犯了错就当悔改认罪，赶紧堵上破口。堵住破口的方式之一，就是悔改认罪。我想到教导小孩的方式，得到一些启发，如何持守生活，思想和言行。我的孩子都大了，我有几个小孙子。我发现自己对年幼的孙子特别有份责任感。我很自然地改变一种方式，我会目不转睛看着他们，他们若靠近马路，我就抓他们回来。想碰烫的东西，我会阻止他们，若他们要做伤害自己的事，或离我太远，我们也要这样持守生命。
   我做了多年的基督徒才了解，仇敌想要毁坏我们。撒但是想要毁坏我们，圣经说，要抵挡魔鬼，我们要挺身抵挡他，我们要持守我们所拥有的，我相信很多人读了神的话语，在生命中有进步并得胜。但你更要坚定抵挡仇敌。有时我们会疲於抵挡仇敌。但只要不放弃，你就会得胜。我要读一节经文，加拉太书5章1节，“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制”我要勉励你持守你所有的。务要坚定抵挡魔鬼，因为当你相信主耶稣基督，你便得着权柄。