宠婚豪门重生番外txt:古代的医生 / 罗大伦 / 第46页

古代的医生共126页 
　作者：foxciom　回复日期：2008-7-22　10:13:22　
　　　　罗先生，以前我看书的时候，也看到过那个“倒仓法”，只是一直怀疑，不敢用在自己身上，现在您又把这个方法介绍了一遍，我想问下：我们能不能也给自己搞一下这个哦？听说强身健体呢，嘿嘿……
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　　我一点都没有想到，这个倒仓法引起了这么大的兴趣，一直有人提着。
　　那我就把这个东西说一下吧，其实现在在一些阿拉伯国家，这个方法还在应用呢，这个倒仓法原来也是西域传到中国的，不是我们的特产。其治疗思想就是要清洁肠道，我们现在通常用泻法，但是泻干净了这个人能受得了吗？所以它用一种营养剂，就是熬烂的牛肉，补充进去，然后也很容易排出，还使得人体不至于受到没有营养的伤害。这就是其理论核心，其实是一个很巧妙的办法，可以排出肠道里的有害物质同时使人体能够耐受。现在我们中国人已经不进行类似的排毒了，因为还是有痛苦的，这就和“吐”法一样，让人不好接受。阿拉伯的一些地区还在定期进行一次。-　作者：tjyingfu　回复日期：2008-7-22　23:50:19　
　　　　从今年某期《读书》杂志某书评中看到，在西方主流医学界，，此断是否属实？
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　　　　我不是楼主，但多嘴一下。精神分析学说已经盖棺为伪科学，似无此一说。中国大陆心理学界现在还是挺流行精神分析学说，但这太贵了，一般人承受不起。
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　　朋友，我没有看到这类报道，精神分析学说虽然争议较大，但在国外仍然在不断的发展中，而且基本是该领域的主流，国外对该类问题非常重视，除了精神分析，各种药物的生产也比较大，每年抗抑郁症的药物的支出是个天文数字，即便如此，澳大利亚青年人的自杀比率仍然是全球第一，这是国外最头痛的问题之一。
　　就像我前面治疗过的那个女士，因家庭问题产生了各种症状，晕倒，呕吐等，在国外这绝对是要看心理医生，然后是抗抑郁的药物的，但是效果不见得好，现在国外的医生也开始问我们，是否有好的办法，我们正在给他们做相关的证候研究。
作者:罗大伦 提交日期:2008-07-23 07:31　　作者：tjyingfu　回复日期：2008-7-22　23:52:03　
　　　　打个比方说，打火机这种东西，怎么拿五行学说来解释呢？！这个东西它是润下，还是炎上，还是曲直，还是从革，还是稼墙？！火是从金生出来，还是从水生出来，还是从木生出来呢？！
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　　　　整糊涂了，想不明白，请明示
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　　大家还在用这个五行说事呢啊？
　　其实反对中医的人注意了，这些内容不是中医的死穴，而是中医的高明之处，中医借用五行的概念是为了说明人体各个生理系统之间的关系，比如相生，就是一个系统可以使另一个系统兴奋，相克，就是可以使另一个系统抑制，这是说明关系的，是一种方法学的工具，比如我们说肝木克脾土，就是情致系统（在中医归肝经管）的抑郁可以使得消化系统出现抑制的问题，这是西医也理解的，等明白了，会觉得原来中医是用这种方法来表达的啊，这种表达方法比较朴素，明了。现在这里面揭示的道理在西医的临床中好多内容刚刚被西医理解，因为以前西医认为在临床里各个系统间是割裂的（现在实践中也往往如此），别拿这个问题说事了，如果总是讨论这个，说明大家对中医太不了解了，我会在下面的文章里刻意地介绍一些。
　　反对中医的朋友，中医另有死穴，不要在中医高明的地方找死角，这个另外的死穴我会在整个故事的最后告诉大家的，这个死穴才是中医的致命之处，等我提出来后，请转告给方舟子的朋友们，绝对有价值。
作者:罗大伦 提交日期:2008-07-23 07:52　
    　各位初学中医的朋友，五行是中医用来说明问题的一个方法论的东西，但是各位千万不要执迷于此，因为中医是如此的灵活，既然是方法，适合的就用，不适合立刻就不用，比如中医还有八纲辨证，还有经络辨证，卫气营血辨证，三焦辨证、六经辨证、时间辨证，思维不能局限在一个五行理论中，一个有经验的中医，在临证的时候是会把这些辨证方法都过一遍的，在哪个里面发现了治疗疾病的突破口，就使用哪个理论，比如王孟英就基本不使用五行配五脏的辨证方法，他认为对外感病卫气营血辨证更适合，所以看他医案中都是气分血分的。
　　而傅青主由于治疗的内伤病居多，所以他认为在内伤病中使用脏腑辨证比较适合，就使用五行这个理论比较多，但傅青主又何尝不使用经络辨证呢？又何尝不使用时间辨证呢？
　　其实中医是在不断的发展的，倒仓法可以从阿拉伯那里学来，别的当然也可以，以后还会出现新的辨证方法的，我们可以借用五行，就也可以借用DNA，这是中医这个学科的发展的规律。
　　再给各位解释一遍吧，就是，肝并不是木，而是在五脏之间的关系中，它类似与木在五行中与其它几位的关系。肝还有自己其它的特点，它还有自己的经络归属，还有自己的时间生理特点，等等，这些都是在我们诊病的时候需要考虑的。
作者:罗大伦 提交日期:2008-07-23 08:03　　多说一句，现在大部分西医都还没有理解消化系统与情致的关系，治疗胃病就是治胃，我治疗过多少胃病的患者，西药治疗胃的都吃遍了，就是难受得要命，基本是没有效果，可是中医早就借用五行理论说明了情致（木）和脾胃（土）的关系，结果从调整情致下手，治疗胃病的效果就是好（我的患者中就包括几位西医医生，她们说值夜班长期被患者踢门，导致的胃病，结果现在都康复了），患者的健康恢复了才是最好的，您说五行多么简陋，但是它确实说清楚了这个问题，是有用的。
　　为了患者的健康，希望大家开明些，觉得五行不好，也希望您提供更多的好的理论体系，只是别再“见到胃病只会治胃”了。-
作者:罗大伦 提交日期:2008-07-23 17:24　　
         后来，周光远又找了个机会，来到杭州，把这个事情向王孟英讲了，王孟英沉思了一会儿，说：“这个病看来发作是有规律的啊，恐怕明年的秋天它还会发作，这样吧，我开个方子，明天夏天的时候你就服用上，提前来堵截它。”
　　于是，就开了个培土胜湿的方子。在第二年的夏天，周光远就按时服用了这个方子，结果秋天就没有犯病，而且，从此以后，这个病也再没有犯过。
　　
　　这么看来，王孟英治疗疟疾确实很厉害，要知道这是个很缠手的病啊，它是由一种叫“疟原虫”的致病微生物引起的，曾经在全球肆虐，清朝宫廷里也曾经畏之如虎，各位御医也是束手无策，后来是洋人进献的金鸡纳霜才算解决了问题，那么我们王孟英到底有什么诀窍呢？
　　让我们来跟着王孟英一起治病，来偷窥一下他的诀窍吧，正好这个时候，又有一位张同志也患了疟疾，这位的症状是：寒少热多，每两天发作一次，刚刚发作两次，人的身体就感觉消瘦了下来。
　　张同志的消息比较灵通，听说王孟英治疗这个病有点绝活儿，就赶快托人把王孟英请到了家里。
　　王孟英来了后，一诊脉，也皱起了眉头，说：“您的脉是弦细脉，而且脉搏跳得比较快，尺部感觉明显。你的病都在什么时间发作？”
　　张同志急忙回答：“都在子夜发作。”
　　王孟英：“还有什么症状吗？我看你的嘴唇有些干啊？”
　　张同志突然想起来了：“是啊，就是口特别的干，总想喝水！”
　　王孟英点点头：“明白了，你这是足少阴热疟啊（这里用到的是六经辨证），只发作了两次就突然消瘦了，千万不要轻视这个病啊！”
　　张同志忙点头：“我也知道来者不善啊，所以才急着找您啊。”
　　王孟英：“我这里有对证的药物，但是有个条件，您服用就可以了，千万别再找其他的医生商量。”
　　张同志很纳闷：“为什么呢？”
　　王孟英笑了：“他们一定说这不是治疗疟疾的药啊，所以，您就只管自己服用吧，好吗？”
　　其实这位张同志早就知道王孟英是高手了，于是欣然同意。
　　王孟英就开了付药，成份如下：（请各位准备好笔和纸）“元参、生地、知母、丹皮、地骨皮、天冬、龟板、茯苓、石斛、桑叶”。
　　张同志也感到对此问题必须严肃对待，于是做好了打硬仗的准备，立刻喝下了一付药。
　　喝完一付药以后，这个疟疾就好了。然后王孟英又开了点滋阴的药物善后。
　　
　　您瞪着我干嘛？我说的没错，是的，服用了一次，病就好了。
　　您没看清楚诀窍？您以为我看清楚了呐，我也没看清啊！
　　只见他开了些滋阴凉血的药物，也没见专治疟疾的什么青蒿啊，柴胡啊，还有什么现代药理研究能够杀死致病微生物的清热解毒类药物啊！
　　您不服？我也不服啊，这是个世界难题啊，怎么就被他这么轻描淡写地就……我们再来！
　　
　　接下来的这位名字叫相简哉，是个学医的，跟的老师叫赵菊斋，这位相简哉同学的老婆患了疟疾，这位相同学虽然自己也学医，但是轮到自己的老婆有病，也傻眼了，手紧张得直哆嗦，于是就请来医生。
　　这位医生很搞笑，是个比较会创新的医生，诊了病以后说：“贵夫人这个疟疾，是胎疟啊，是从胎里带来的，现在需要用发散的药物，把它给发散出去！”
　　这位相简哉同学也是第一次听说“胎疟”这个词，觉得非常高深，可能自己的学问不够吧，也没好意思深问，也没上网到论文库里检索一下，就同意这位医生使用发散之法。
　　结果发散以后，疟疾没见好，人倒是更加虚弱了，立刻消瘦下来，瘦得非常厉害，跟仙鹤似的。（形瘦似鹤）
　　这位善于创新名词的医生一看，不好，就跑了。
　　怎么办，接着请医生吧，于是就又请了一位，这位来了一看，人都瘦成这样了，说：“这是脾胃之气不足啊，应该使用补中益气的方法！”
　　结果是用了补中益气的法子也没见效，此时再看这位相简哉同学的老婆，在经过了一个月的治疗后，已经是萎靡不振，骨瘦如柴，肚子里总觉得有股气往上顶，呼吸急促，出汗特多，脑袋还眩晕，左边的肋骨那里肌肉跳动，口渴的要命，晚上也无法入睡。
　　相简哉同学看到自己的老婆变成了这个样子，非常的难过，一时心酸，竟然痛哭了一场，在痛哭了以后，才想起了自己的老师赵菊斋，于是就请赵菊斋来给看看。（早干嘛来着？）
　　话说这位赵菊斋老师接到了邀请，心里也是七上八下的，这可是世界性的难题啊，国际上那么多的大专家都没搞明白，宫里的御医也被折腾得够呛，我能弄明白吗？
　　可是，也不能在学生面前丢面子啊？怎么办呢？他左思右想，终于想出了个好主意，对了，王孟英不是治疗这个很厉害吗？那我就拉着王孟英一起去吧。
　　于是，赵菊斋先生就“拉孟英往诊”。
　　
　　到了相简哉同学的家里，王孟英问了情况以后，笑了，说：“这个胎疟是什么意思啊？是从胎里带来的？没听说过在娘胎里患的疟疾，等到嫁人后才发病的，说是第一次患疟疾叫胎疟？那第一次患感冒就叫胎感冒了？第一次患痢疾叫胎痢疾了？”
　　相简哉同学羞愧地低下了头：“我以为这是最新的科研成果呢。”
　　王孟英笑了笑，接着诊了患者的脉，脉象是弦细而数，按之不鼓。
　　诊完脉以后，王孟英的心里就有数了，他对相同学说：“这个病的治疗，‘不可再以疟字横于胸中’，那么很快就会好的，如果还是一味奔着治疟疾去，那就无法治愈了。”
　　“啊？”大家都晕了，患了疟疾，不治疟疾治疗什么啊？
　　王孟英见大家如此困惑，就进一步解释：“大家都是人，为什么同在一个屋子里，妻子患了疟疾，相同学却不患呢？那是因为他妻子的身体内部出现了自身的问题，失调了，所以疟邪才会入侵，一般‘医者治疟，而不知治其所以疟’，就是不知道治疗导致疟疾的原因，那就怎么治也治不好，我们要调整她的身体，使其正常，这叫‘治其所以疟’，当她的身体恢复正常了，她的机体自己就会把疟疾驱除出去了。现在她的身体就是阴虚，我们只要补阴就可以了。”
　　于是就开了下列药物：西洋参、熟地、牡蛎、紫石英、龟板、鳖甲、枸杞子、当归、冬虫夏草、龙齿、阿胶、麦冬、龙眼、甘草、蒲桃干、红枣、莲子心、小麦等，几次用药都是在这些药物里选择组合。
　　药喝下去以后，没到十天，这个患者的病就好了。
　　相简哉同学被上了一堂生动的中医课。
　　
　　找到秘诀了吗？原来，中医在古代对很多疾病也是不了解的，他也看不到疟原虫，就像我们今天开始也搞不清非典是什么引起的一样，但是中医认为人体的修复能力是很强的，驱除病邪的能力也很强，之所以身体自己不再起作用，是身体出了问题，我们只要把这个问题给他调整好了，那么身体自己就会依靠自己的力量把病邪驱除出去的。
　　这是中医治病的一个原则。
　　
　　其实，疟疾在王孟英的眼里并不是很严重的疾病，他自己说就是按照温病学家叶天士治疗外感病的思路，看到疟疾，就把它按照湿温、暑热、伏邪等给分类，然后用治疗时感病的方法“清其源”，就治好了，“四十年来，治疟无难愈之证”。（搁现在，政府一定会把王孟英派到非洲去作医疗援助不可）
　　但是，谁都没有想到，一场更大的危急，即将扑向这个世界。

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