如何评价袁世凯:中国古代哲理故事*第四编 历史故事（二）

《中国古代哲理故事》第四编  历史故事（二）

管仲辨忠奸

管仲是春秋时期政治家。被齐桓公任命为卿后，进行改革，使齐桓公成为春秋时的第一霸主。齐桓公对管仲十分尊敬。

管仲病危时，齐桓公亲自去他家看望他，看到管仲病情很严重，恐怕没有好转的希望了。齐桓公不禁悲伤起来。心想管仲一去，我就像失去左膀右臂一样，齐国没了管仲还有谁能辅佐我理政啊，我可不想自己的国家再度陷入战火岁月啊。于是不禁流下伤心的泪水。管仲劝齐桓公不要悲伤，说：“生老病死是人之常情，我也不能长生不老啊！”齐桓公握着管仲的手，两眼含泪地说：“您生病了，有什么话要嘱咐我的吗？”管仲回答说：“我希望主公能够远离易牙、竖习、常之巫、卫公子启方这一伙人。”齐桓公不解，心想这些人平时对我都是必恭毕敬，为什么要我远离他们呢，于是问：“当初我身处险境，无米无粮，是易牙亲手煮了他儿子的肉来孝敬我，使我免受饥饿之苦，这说明他爱我胜过爱他儿子啊！这难道还有什么值得怀疑的吗？”管仲说：“虎毒不食子，老虎都不会吃自己的孩子，更不要说人了，天下哪有父母不疼爱自己子女的，他对自己的儿子都这么残忍，又怎么能对您好呢？他这样做无非是想讨好您，达到他不可告人的目的啊。”

齐桓公被管仲的分析折服了，又继续问道：“竖习不惜阉割自己来侍奉我，这可是一般人难以承受的痛苦啊，这说明他爱我胜过爱他自己的身体和终身幸福啊，这又有何值得怀疑呢？”管仲说：“世间之人没有不爱惜自己身体的，竖习连自己的身体都不爱惜，那又怎么会爱惜您呢？他这样做不过是想赢得您的信任，整日陪在您的左右，对您阿谀奉承，使您成为不听忠言的昏君啊！”齐桓公听到这里，着实出了一身冷汗，没想到自己一时疏忽，险些就成为昏君了。于是又问：“常之巫能够占卜人的生死，为我治病，难道也不能信任吗？”管仲答：“生死有命，富贵在天，大王不相信天命固守本分，而是依靠常之巫，想长生不老，他必然会利用您胡作非为啊！自古就没有长生不老的仙丹，他所谓的灵丹妙药说不定是慢性毒药，他是在害您啊！”齐桓公又问：“卫公子启方侍侯我都十五年了，也没回家看看自己的父母，就连他父亲去世，他都没有回去奔丧，这样的人难道对我还不够忠心吗？”管仲说：“天地间，没有不爱自己父母的，卫公子对待自己的父亲尚且如此，又怎会真心对待您呢？”

齐桓公觉得管仲说的有理，想了一下说：“您请放心，您的话我都记住了，我会按照您的意思去办的。”管仲听到这也就安心的去了。管仲去世后，齐桓公就立刻把这四个人都赶走了。

哲理点拨

管仲看问题深刻透彻，能够看出小人往往装出一副忠诚的面孔，投齐桓公所好。而世界上大多数人都是爱听阿谀奉承的话，不愿听逆耳忠言。

判断一个人对自己是否是真心诚意，是否是值得交的朋友，不仅要看他对你怎样，还要看他日常的言行举止，如果他只会一味的向人谄媚，缺乏仁义道德，此人就不值得深交。而那些能够真心为你提意见的人才是可靠的。现代人一定要擦亮眼睛，选择那些能够对自己道德品质提升有益的人做知己。

子胥奔吴

伍子胥，楚国人，后来逃到吴国，成为吴国大将军。他的父亲，伍奢，本是楚平王时太子的老师。后来有人诬告太子谋反，太子被囚，伍奢也因此受到牵连。伍子胥的父亲伍奢被楚王定罪后，楚王身边的奸臣就对他说，伍奢有两个儿子，现在在外地求学，他们年少的时候在楚国就小有名，他们不仅十分孝敬伍奢，而且也很有智慧，现在大王定了他们父亲的罪，将来他们一定会回来报仇的。不如设计把他们召回来，一起杀了，以免后患！楚王听了小人的谗言，于是放出话去说：“只要伍尚（伍子胥的哥哥）、伍子胥两兄弟肯回到楚国，我就赦免你们的父亲。”伍尚听到这个消息后，亦喜亦悲。喜的是父亲有可能被赦免，悲的是楚王的话有可能是假，让他们自投罗网。于是伍尚就把这个消息告诉了弟弟伍子管。伍子胥听完后认为这一定是楚王设的计，不能相信。而伍尚则说：“楚王的话不可全信也不可不信。”伍子胥说：“那您看目前我们怎么办呢？”伍尚说：“如果我们明明知道回国能够赦免自己父亲的罪，而不回去，那是不孝。但是，如果我们都回去，而楚王的话又是假的，是他设计杀害我们，那么父亲被人杀死做儿子的无力报仇，那就是没有谋略。”伍子胥问：“大哥，您有什么妙计吗？”伍尚说：“而今之际，我们只有依照每个人的能力才智进行分工，各自去应对眼前的形势才是明智之举。弟弟，你才智过人，又善于领兵打仗，我不及你。你还是逃亡到国外吧，由我回去陪父亲。”说完，伍尚一个人回到楚王那里，果然被楚王囚禁起来。

伍子胥骑着快马，日夜兼程，准备逃往外国，半路上还是不小心被楚王派来的使臣追上了。使臣们好言相劝，劝伍子胥回楚，伍子胥不但不听，还张弓搭箭，对他说：“我父亲已经被判了罪，为什么还要把他儿子召回去杀害呢？”使臣看出伍子胥不肯轻易上当，任凭自己说破口舌伍子胥也不肯相信，一时也没了办法。伍子管说完，冲着使臣做出射杀的样子，吓得使臣转身就跑。使臣跑后，伍子胥继续赶路，终于逃到了吴国。他的父亲和哥哥听说伍子胥已经逃到了吴国都说：“子胥逃到吴国，那楚国距离亡国日子也就不远了。”不久，楚王就处死了伍尚父子俩。

哲理点拨

人和人之间在能力上存在着差异，如果能够合理利用个人能力的差异，使每个人在工作和学习中都尽情发挥自己独特的作用，就可以使我们的工作和学习取得突飞猛进的发展。

正如伍尚兄弟在面临楚王以其父生命做威胁时所作出的决定一样，他们一个心怀仁慈，一个智谋过人，于是根据自身性格特点，既尽了孝道，又为父报了仇。

当我们遇到困难时，面临挑战时，也要向伍尚兄弟一样，度能任事，依照每个人的实际特点和能力分配不同的任务，这样才能收到良好的效果。

宁吃一鲂，不吃一筐

子贼做了鲁国的地方官后，想在这里大干一番事业。于是下定决心，一定要好好治理自己所管辖的地方。但是又苦于身边没有一位贤士相助，自己总感到力不从心，于是就到处打听，此地可有名人贤士，他要亲自拜访，以求治理良策。

一天，手下人告诉子贼说此地有个名叫阳昼的打鱼人，平时很有思想，是个有识之士。子贼得知后就身着平民的衣服，带着钓鱼的用具，由手下认识阳昼的人带路，去河边寻找阳昼。来到河边，只见阳昼头戴斗笠，身上背着水壶，身旁放着鱼篓，双手紧握鱼杆，聚精会神的正在钓鱼。子贼轻声走到阳昼身边，先作一揖，恭敬的说：“您好，我是此地的地方官。今日特来向您讨教。”阳昼瞟了一眼子贼，继续目视前方，专心钓鱼，说：“我只不过是个渔夫，有什么可教给你的呢？”子贼说：“我听当地百姓和手下人说，您是个很有头脑的聪明人，您能否教我些治理此地的好办法，我很想把这里治理好，为民谋福利啊。”阳昼说：“看来你是个好官，心怀大志。但我只是个老百姓，不懂得治国之道，你若想听，我只有一个钓鱼的好办法，可以告诉你。”子贼很高兴，说：“那好啊，钓鱼的办法也行，您说说看。”阳昼说：“经常钓鱼的人都知道，坐在河边钓鱼，有一种名叫阳桥的鱼会很快来咬钩，用不了多久就会掉到一大筐。”刚说到这，就见鱼线晃动，有鱼咬钩，阳昼迅速扬起鱼杆，钓上一条鱼。他并不把鱼放在鱼篓内，而是继续说：“大人请看，这就是阳桥，您看它肉少，骨大，吃起来味道也不好，钓鱼的人都不愿意要它。”说着就把它仍进了水里。继续放饵钓鱼。“还有一种鱼叫鲂，又肥又香，非常的好吃。只是，这种鱼不易上钩，半天也钓不到一条。不过，人们宁吃一条鲂，也不愿吃一筐阳桥啊。”阳昼说。子贼恍然大悟，说：“宁吃一鲂，不吃一筐。其中的道理深刻，您是告诉我做事要抓重点，为百姓办事可多可少，只要把百姓最关心的和最喜欢的事办好，就会得到拥护和支持啊。”

哲理点拨

哲学上有主要矛盾、次要矛盾之分。只有抓住了事物的主要矛盾，事情才容易解决。找不到主要矛盾，即使费再多的力，也不能解决问题。

因此，我们在遇到问题时，一定先找出事情的主要症结，着力解决它，主要矛盾解决了，事情就成功了一大半。不要主次不分，眉毛胡子一把抓，其结果只能是白费力气，一事无成。

借惩暴君， 巧谏国王

这天，魏文侯心情不错，就命乐师弹琴，魏文侯亲自起舞，诵赋。魏文侯一副全心投入的样子，使在场的每一个人为之感动。没想到大王还有这样一手高超的诵赋本领，平日里大王在朝上很是威严，大臣们都有些害怕。今天见大王有如此闲情雅致，在场的大臣们也很兴奋。有的也不禁翩翩起舞。不会跳舞的就在旁边不住的点头，夸奖大王跳的好，诵的妙。魏文侯看到大臣们这样欣赏自己的表演，就更加的高兴了。于是就即兴做了一首赋，当他朗诵到：“让我的话无一人敢违背”时，乐师突然停止鼓琴，并将案上之琴举起来向魏文侯砸去。刚才那其乐融融的气氛一下子烟消云散，代之而来的是紧张的氛围，两旁的大臣吓得瞪直了眼。魏文侯也大惊，幸亏两旁武士眼疾手快，一把抢过乐师手中的琴，并牢牢把乐师按在地上。

魏文侯实在太生气了，本来自己今天心情很好，却被乐师搞得一塌糊涂。恨不得一口一口撕下他身上的肉。他坐在桌旁，吹胡子瞪眼，喘着粗气，怒视着乐师。两旁大臣都有些害怕，心想，这个乐师，太大胆了，竟然敢打大王，不是找死吗。乐师却神态自若，安静地趴在地上。魏文侯看到乐师竟然这种表情，就更加气愤了。大喊：“执法官来了没有？我要治这不知天高地后的乐师的罪。”执法官忙快步跑到魏文侯面前，弯腰鞠躬，说：“大王，臣在，您有何吩咐。”魏文侯说：“按照我国法律，臣属打君主，应该判什么罪？”执法官说：“禀报大王，应判死罪。”说完，魏文侯喊道，“听到没有，快把这浑蛋乐师给我拉出去，砍了！”说完，摔袖就要走，乐师听到这，忙说：“大王，臣有一言，请您听我说完，再让我去死吧。”魏文侯不耐烦的说：“快说，快说，我一刻也不想再见到你。”乐师说：“过去，尧、舜为君主时，唯恐自己的话没人反驳。后来桀、纣为君主时，唯恐有人反驳他的话。今天您所讲的话和讲话时的神态颇像桀、纣啊。我心中气愤，心想一定是他们的灵魂覆到了您的身上，因此，我举琴就打。我是在打桀、纣的灵魂，让他们不要依附在您的身上，也使您成为暴君、昏君。我在打他们，不是在打您啊。”魏文侯听到这，知道自己错了，就命人把他给放了。

哲理点拨

自己讲出的话不许别人反驳，这是何等的霸道，历史上的暴君桀、纣就是如此。世上没有一个人敢保证自己说出的话百分之百正确，因而就该允许别人提出异议和意见。

魏文侯借跳舞、诵赋的机会表达自己的独裁思想，向众人呈现了其内心的真实愿望，这个愿望应该说是很危险的。而如果以乐师的身份直言相劝，肯定不会奏效，还会引来杀身之祸。于是乐师“借惩桀、纣，巧谏国君，不但保全了魏文侯的面子，保住了自己的性命，更达到了劝谏的目的，这是何等的聪明。

惊弓落雁

更赢是战国时期魏国的神射手，他的射箭技术高超。天上飞的、地上跑的，甚至水中游的，他都能射落。因而更赢的名字天下人无人不知，无人不晓。各国的箭手也都纷纷来到魏国向更赢求教或者挑战，更赢的箭术当然无人能敌。魏国国王对更赢喜爱备至，不仅赐给他金银珠宝、田地房屋，而且还经常请更赢到王宫饮酒、外出打猎，简直比对待亲兄弟还亲。

国王是个打猎迷，这天，国王打算去野外打猎，邀更赢同去。天气晴好，国王的心情更好，他策马扬鞭，好不快活，不一会儿就到了狩猎地点。他和更赢说好，一人带一队士兵，看哪个队打的猎物多，时间就以现在开始到日落时分止。更赢欣然同意。说完国王身背弓和箭，迅速冲入树林，一副势在必得的样子。更赢则从另一条路冲入，丝毫也不示弱。

时间过的真快，很快太阳就要落山了。更赢得猎物不少，有鹿、兔子、鸟、还有野猪等等。手下士兵高高兴兴的背着猎物准备出林去见国王。再看国王这边，猎物也不少，国王心想今天肯定不会输给更赢了。两队人马来到集合处，国王命人分别查验双方猎物数量，结果打了个平手。国王不服气，一定要分个胜负出来。更赢知道国王想赢点面子，于是就说自己甘愿认输。国王不从，还想再比试一下。这时，只见一队大雁由南向北飞过，它们一会儿排成人字形，一会儿排成一字形。过了一会，正当国王和更赢商量如何再分胜负时，一只孤雁从远处飞来，它叫声惨烈，飞的也很慢，显然是跟不上队伍了。更赢于是对魏王说：“大王，您看这只大雁，我可以不用箭就把它射下来。”魏王不相信，说：“不用箭？怎么可能，如果你能不用箭就把它射下来，今天的狩猎比赛就算你赢。”只见更赢从身后取下长弓，当那只孤雁飞临他上空时，拉弓，做出射箭的姿势，只听得弓弦“嘣”的一声响，大雁也应声落地。魏王顿时傻了眼，奇怪的问：“这是怎么回事，没有用箭，大雁怎么就落下来了呢？”更赢笑笑说：“大王，这只雁，飞得很慢，说明它受过重伤。”说着，指着大雁尚未痊愈的伤口给魏王看。“它叫声悲哀，说明它长时间失群。伤未愈且惊魂未定，猛听到强弓的声音，便吓得跌落了下来。”听了更赢的话，魏王对他彻底服输，人们也更加佩服更赢了。

哲理点拨

更赢不用箭，只用弓弦发出的声音就使大雁落地，听起来这是多么高超的箭术啊。其实，如果不是大雁受过伤未愈，又脱离队伍，是不会被弓弦声吓倒的。这就是更赢的妙处所在。

求知不难，难就难在精益求精，举一反三。更赢的箭术已经达到了这个境

界。在我们的工作和学习中，我们不但要认真、刻苦学习知识，还要具有孜孜不

倦的精神，不断提升自己的能力和水平，只有这样才能达到更高的境界。

侯赢难信陵君

信陵君，战国时魏国贵族，以礼贤下士著称，为“战国四公子“之一。侯赢，战国时魏国的隐士，后来被信陵君迎为上宾。

信陵君虽具有礼贤下士的本性，但是却并不为人所知。而侯嬴在未投到信陵君府上时，只不过是个给富贵人家看门的门夫。但是他智慧过人，极有谋略。信陵君听说后，打算请侯嬴到自己府上做谋士。于是就派人去请侯蠃，谁知侯嬴不但不感激，而且还说：要信陵君亲自为他驾车，亲自把他接过去才行。来人气得火冒三丈，心想你是什么身份，竟然敢让我们公子为你驾车，别做梦了。于是，气冲冲的回去禀报信陵君。没想到，信陵君听到这话后，反而欣然同意。府上的谋士们都反对，说侯嬴太狂妄自大了，公子万万不能为他驾车，那样有失贵族身份等等。信陵君主意已定，任凭谋士们怎么说，还是不改自己的主张。

于是，信陵君为侯嬴驾车的消息很快传遍了，市场上的人们感到很好奇，都来看信陵君为侯嬴驾车，信陵君的随从们也都在暗骂侯嬴。信陵君来到侯嬴看门的地方，恭恭敬敬的给侯嬴作揖，请他上车。侯嬴也不客气，大模大样的坐上车。待侯嬴坐稳，信陵君问：“先生，您可坐好了？”侯嬴点点头。于是信陵君驾车，俨然一副车夫的样子。这时信陵君的随从们更加气愤了，真想一把把侯嬴拽下来。车子驶到了集市，侯嬴突然说：“停车，我要去拜见朋友，你在这里等我！”信陵君就把马勒住，搀扶侯嬴下车。侯嬴慢条斯理的走了，过了好一会也不见回来。信陵君的随从们都等烦了，纷纷劝说：公子回去吧，不要等了，您对他已经仁至义尽了。信陵君不听，仍旧耐心的在车上等。集市上的人也都过来看热闹，都说侯嬴太过分了。侯嬴其实正在不远处和朋友喝茶聊天，朋友几次催他该走了，别让信陵君生气，可是侯嬴就是不走。等到太阳快要落山了，侯嬴见信陵君脸色始终没有变，才向朋友告辞登车。

到了信陵君家中，已是吃饭的时间了。信陵君命人准备上好的酒菜，并请了许多有名望的宾客，给侯嬴接风。信陵君请侯嬴坐在上座，亲自为他斟酒，并一一向宾客介绍侯嬴，客人们都感到很惊讶。酒喝的正畅，信陵君站起来向侯嬴敬酒。侯嬴对信陵君说：“今天我也够难为您的了，我只是个看门的，而公子却亲自驾车接我，在大庭广众之下，公子本不该对我有过分的表示，而今天公子却对我这样客气。我为了成就您的爱士之名，所以故意让您在集市上等了那么久，又去拜见朋友，以此来观察您的态度，可是您始终很恭敬。而市场上的人都骂我是小人，视您为君子。”这下在座的宾客们才明白侯嬴的用意，他是在为信陵君礼贤下士的好名声作宣传啊。酒宴结束后，侯嬴便成为了信陵君府上的贵宾。

哲理点拨

信陵君虽有礼贤下士的本性，但却不被人所知，而侯嬴则利用信陵君为自己驾车、敬酒等事，将信陵君礼贤下士的本性淋漓尽致的表现出来，免费为信陵君做了一次广告，使众人都对信陵君的品性有所了解。

现代社会，人们更需要展示自己的机会，如果没有机会，即使有再多的本领也不会施展出来。因而像侯嬴这样的抓住机会主动向别人推销自己是很重要的，这将成为你事业成功的敲门砖。

淳于髡见梁惠王

淳于髡是齐国人，在历史上以博学、善辩、能够体察人的心思而著称。他见识广博，记忆力强，学术上并不专注于一家。他很仰慕晏子的为人处事，因而也经常讽谏劝说君主，但他很注意察言观色、揣度对方想法。

淳于髡的一个朋友当时在梁惠王府上做谋士，于是向梁惠王推荐淳于髡，说淳于髡是个难得的人才，不仅学问精深，而且懂得治国之道，如果能够得到他的辅佐，一定能够建功立业的。于是，梁惠王准备召见淳于髡。第一次，当淳于髡被带进梁惠王处时，梁惠王正在看马，有人给他从国外献了一匹好马，此马与中原的马匹很不相同，不仅个头高，而且毛色鲜艳，气质动人，梁惠王爱不释手，左摸摸，右看看，就是舍不得放手。本来还想骑上试试，可有人通知他淳于髡来了，他才恋恋不舍的让人把马带走，令左右人等退出，回到坐位上召见淳于髡，可是心里还在想着刚才那匹好马，不免两眼发直。而淳于髡见到梁惠王并不说话，也是呆呆的站着。梁惠王心里很纳闷。

不久，梁惠王又召见淳于髡。这次，恰逢有人给梁惠王进献了几个歌妓，听手下人说这几个歌妓不仅长的漂亮，而且舞跳的更好。梁惠王看到这几个绝色美女，还没等欣赏她们跳舞，已经被她们的美貌吸引住了，眼睛直直的盯着她们，看个不停。当听到有人报告淳于髡来了的时候，他又让舞女们退下，令左右人等退出，回到坐位上召见淳于髡。回到坐位上的梁惠王脑子里还在想着刚才那美貌姑娘。脸上不禁泛起一丝笑意。这次，淳于髡还是傻傻的站在那，一句话也不说。这下，梁惠王可气坏了。等淳于髡走了以后，他找到举荐淳于髡的人，问：“你不是说淳于髡比管仲、晏婴还要高明吗，怎么我独自召见了他两次，他什么也不说，这是为什么啊？”举荐的人把梁惠王的话告诉了淳于髡，淳于髡说：“我第一次见大王时，他刚刚看过一匹好马，我的到来使他不得不让人把马牵走，但是心思还在马上；第二次，他刚刚看过几个绝色歌妓，还没来得及欣赏她们跳舞，我就来了，他虽然命舞女下去，但是，脑子里还在舞女身上，所以我什么也没说。”举荐人把这些话告诉了梁惠王，他惊讶的说：“哎呀，淳于髡真是个圣人啊！第一次淳于髡来见我，有人给我进献了一匹好马，我还没来得及试骑，见他来了我虽斥退，但是心里还想着骑马的样子；第二次淳于髡来见我，有人给我送来几个舞女，我还没来得及欣赏歌舞，见他来了我又斥退了左右下人，但是脑子里还是想着那几个美貌歌妓。”

哲理点拨

淳于髡得到梁惠王的召见，按理来说应该高兴，并急于表现自己，但是他却不然，而是察言观色，发现梁惠王的心思并不在自己身上，即使说的再多也没用，梁惠王根本听不进去，还不如不说。这样反倒引起了梁惠王的兴趣。这就是淳于髡的智慧。