华为荣耀8能一键root吗:当今的中国-------怎样看待农民工和农民工换代？

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（一）、如何看待农民工？现在的大城市的建设都离不开农民工的付出，但是，他们的付出却换来了城市人的藐视，这是为什么呢？城市的建设离不开农民工的付出与血汗，有时还会因为一次的意外或失误而丢失了自己那宝贵的生命，这又是为什么呢？？？？这一切都是因为他们是农村人，出生卑微，而引起的嘲笑、藐视，甚至是欺凌、虐待。可是我们又为什么不能平等对待他们呢？身为城市人的我们，又为什么偏爱欺负、嘲笑和藐视他们呢？？那么，我们该怎样看待农民工呢？

你，或者你周围的人。是否觉得农村人出生卑微呢？
如果这么想，那么很遗憾的告诉你。你，或者你周围的人，思想还停留在等级观念严重的封建时代= =。人人生而平等。无论是中国人，还是美国人。无论是黑人,还是白人。无论父母是教授高官还是妓女清洁工。无论其出生是农村人，还是城里人，其地位都是平等的。出生于农村，也许贫穷。但绝不卑微。
为什么城里人要嘲笑、藐视农民工呢？那纯粹是虚荣心在作怪。潜意识里想要通过和农民工的对比，来体现自身条件的优越来达到自我满足的目的。所以，你有没有发现，那些嘲笑农民工的人，是否在嘲笑的时候感到特别快乐呢？相反，如果某个人，毕业与名牌大学，任外资公司总经理，却出生农村，还会有人嘲笑他吗???
嘲笑别人不仅仅是自身素质差的表现，也正体现了自己的不足。一个暴发户习惯嘲笑穷人，生怕别人不知道他有钱。但是你有见过比尔盖茨嘲笑别人穷么？
看待农民工，不应该嘲笑，藐视，也不需要同情，悲悯。只要你用平常心去看，而不是用 身为城市人的我们 这样的态度去看待，

农民工是一个身份专用名词，它除了标注人的劳动属性以外，还标注人的社会地位，生活状态，内心的自我认同感。当仅仅是他们的生活方式发生一些改变时，我们可能还无法证明这个群体已经进步到令我们宽慰的程度。

        众所周知，历史上农民进城务工人员从未断过。各行各业都有临时工、季节工，且以建筑业居多，但统属于基本的产业工人，未曾有过另类的“农民工”这一说，充其量在企业裁员时，先解雇临时工、季节工而已。如今，企业的用工方式，发生了根本性的变革，无论国企、私企、民营、“三资”、股份制等，何种经济性质的企业，工人一律都实行合同聘用制，就是说，早已统一了务工者的身份。其实企业拖欠工人工资，不仅只是农民进城务工人员，也有城里务工人员，只是前者居多罢了。因此，政府需要解决的是，全方位的企业拖欠工人工资问题。单提拖欠“农民工”工资，也不尽科学和全面。假如从根本上杜绝了企业拖欠工人工资问题，“农民工”的字眼，恐怕就会在媒体舆论或官方文件中，逐渐销声匿迹。农民工也将和城里务工人员一样统称为务工者。

（二）、 2007年5月中旬，广东省青少年研究中心完成了在广州、深圳、汕头、中山、佛山、东莞的制造、服装、五金、玩具、电子、食品等企业中，对外来就业青年业余生活状况的调查。调查显示：2006年末，广东的外来人口超过2600万，其中18—40周岁的外来就业青年占70％—80％左右，这些人更加关注自我，更加认同城市，加速自我提升，维权意识更强，已经成为第二代农民工。（5月28日《人民日报》）

我不怀疑这个调查得出的结论。的确现在的青年农民工比起他们的父母，独立性更强，对城市的渴望更明显，鲜明的个性更突出。可是这种调查仅仅是关注了他们的生活状态，关注了他们如何分配业余时间，并没有关注他们的权利状态，或者说作为一个公民的状态。“第二代”农民工相比他们的父母生活方式有了很大的变化，可是他们的权利的获得、公民价值的体现与他们的父母相比并没有什么太大的进展，作为进入城市的外来人，他们同样都属于没有自豪感，没有归属感的群体。

不论业余生活如何丰富，生活背后支撑青年农民工底气的那些东西，他们可能并没有。“第二代农民”生活的再怎么有个性，再怎么城市化，那种走在大街上昂首挺胸的底气有吗？把一个“80后”农民工和一个“80后”城市小孩放在一起，也许他们还可以感觉平等，可是我们配备给他们社会环境，比如家庭、朋友、活动范围、所享有的资源，他们还会感觉平等吗？“80后”农民工聊QQ，蹦迪，去酒吧和小歌厅唱歌，在大排档喝啤酒，甚至有时间还跳跳交谊舞，都不必然说明他们已经融入了城市生活，因为他们仍然会选择跟自己的农民工朋友在一起，而不是与城市人打成一片，他们的心灵仍然处于城市的边缘。

改变生活方式通常是很简单的。有一定的经济能力，有追求理想生活的心理，就可以实现。我们现在的年轻人，不论城市还是农村，其实很多生活内容都是相同的，比如乐于与同龄人交往，喜欢现代技术所衍生出来的各种东西，聊天、上网、玩游戏，等等。乡镇里面的网吧，就是不分城乡身份的孩子的共同场所，他们都可以在里面欢声笑语，快快乐乐。而改变农民工本身所依附着的不平等、低下、弱势等属性，需要制度的转变，需要社会对人重新确立起一种尊重的信仰。

正如这个调查所提到的，仍然有“80后”农民工想要找城里人当老公，这样是为了“以后孩子读书好办”。仍然有人怀抱进事业单位的理想，像城里人一样有份稳定的工作，受人尊敬。仍然有人在找工作时希望单位体现出“对人的尊重”，希望被他人尊重和被社会认可。比起唱歌、跳舞、聊天，也许这才是生活的真实。因为生活不只是业余时间如何打发的问题，它更包括一个人基于生存现实的诸多考虑，住房的问题、工作的问题、后代的问题。没有权利的实现，平等的普及，不论业余生活如何丰富，不论这个群体构成如何变化，其生存现实都令人担忧。